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莺莺传  〔原文〕：贞元中，有张生者，性温茂，美风容，内秉坚孤，非礼不可入。或朋从游宴，扰杂其间，他人皆汹汹拳拳，若将不及，张生容顺而已，终不能乱。以是年二十三未尝近女色。知者诘（jié）之。谢而言曰：“登徒子非好色者，是有凶行。余真好色者，而适不我值。何以言之？大凡物之尤者，未尝不留连于心，是知其非忘情者也。”诘者识之。 〔译文〕：唐代贞元年间，有一位张生，性情温和美好，外表俊美有风姿，内心清高坚韧，不合于礼的事情是不会诱惑到他的。有时候他跟朋友一起喝酒游玩，周围一片喧腾，其他人都吵闹起哄，唯恐不能尽兴，张生面色和顺，只是不违背别人的意思而已，这些从来不能扰乱他的心志。因此年纪已经二十三岁了，还没有亲近过女人。知道这个情况的人责问他，他表示歉意，然后说：“登徒子并不算好色的人，只是行为淫乱而已。我才是真正好色的人，却没能碰到美丽的女子。为什么这样说呢？万事万物只要是出众的，都会让我心动不已，从这点就可以看出，我并不是不通情感的人。”责问他的人也就理解了他。 〔原文〕：无几何，张生游于蒲。蒲之东十余里，有僧舍曰普救寺，张生寓焉。适有崔氏孀（shuāng）妇，将归长安，路出于蒲，亦止兹寺。崔氏妇，郑女也。张出于郑，绪其亲，乃异派之从母。是岁，浑瑊（jiān）薨（hōng）于蒲。有中人丁文雅，不善于军，军人因丧而扰，大掠蒲人。崔氏之家，财产甚厚，多奴仆。旅寓惶骇，不知所托。先是，张与蒲将之党有善，请吏护之，遂不及于难。十余日，廉使杜确将天子命以总戎节，令于军，军由是戢（jí）。 〔译文〕：没过多久，张生到蒲州游历，距离蒲州东边十几里的地方，有一间叫做普救寺的和尚庙，张生便住到了那里。正巧有个崔家的寡妇，准备回到长安去，路过蒲州，也住到了这间寺庙里。崔家的这位妇人，本来是郑家的闺女，张生的母亲也是郑家人，攀起亲戚来，崔氏是他远房的表姨妈。这一年，浑瑊在蒲州过世，朝廷派来的宦官丁文雅不擅长治理军队，军士们趁着办丧事的时机作起乱来，大肆劫掠蒲州百姓。崔家有许多钱财，仆人也不少，离乡背井寄住在寺庙里，害怕极了，不知道应该去依靠谁。张生之前跟蒲州军队中的一些将领关系不错，请他们派人来保护，崔家人这才没有遭难。十几天后，观察使杜確领着皇上的命令来主管军事，号令全军，散乱的军队才又集合规整起来。 〔原文〕：郑厚张之德甚，因饰馔以命张，中堂宴之。复谓张曰：“姨之孤嫠（lí）未亡，提携幼稚。不幸属师徒大溃，实不保其身。弱子幼女，犹君之生，岂可比常恩哉！今俾以仁兄礼奉见，冀所以报恩也。”命其子，曰欢郎，可十余岁，容甚温美。次命女：“出拜尔兄，尔兄活尔。”久之，辞疾。郑怒曰：“张兄保尔之命。不然，尔且掳矣。能复远嫌乎？”久之，乃至。常服睟（suì）容，不加新饰，垂鬟接黛，双脸销红而已。颜色艳异，光辉动人。张惊，为之礼。因坐郑旁，以郑之抑而见也，凝睇怨绝，若不胜其体者。问其年纪。郑曰：“今天子甲子岁之七月，终今贞元庚辰，生年十七矣。”张生稍以词导之，不对。终席而罢。 〔译文〕：郑姨妈很感激张生的帮助，准备了酒菜，把张生叫来，在大厅里请他吃饭。又对张生说：“姨妈我是个寡妇，带着孩子，不幸碰到军队大乱，真是没办法保住自己的性命，年幼的儿子和女儿，等于是先生你让他们活下来的，这跟平常的小恩小惠怎么能相同呢？今天就让他们按照对哥哥的礼节来见你，希望能够报答你的恩德。”她把儿子叫来，孩子名叫欢郎，大概十几岁，相貌十分温和秀美。然后又叫她女儿：“出来拜见你哥哥，是你哥哥让你活下来的。”过了很长时间，女儿还是推辞说有病不出来，郑姨妈生气地说：“是张哥哥保住了你的命，要不然，你就被人家掳走了，还能在这里左推右躲地避嫌吗？”又过了很长时间，她女儿才出来，穿着日常衣服，脸色光润，并没有什么新奇的装饰，只是将青黑的长发梳成下垂的环形发髻，两颊绯红而已，看起来却是美丽非常，光彩照人。张生惊讶于她的美貌，忙与她见礼。她行礼之后，就坐到了郑姨妈身边，因为是在母亲责骂之后才出来相见的，所以无比委屈地瞪着眼睛发呆，娇弱得好像承受不了自己身体的重量。张生问那女孩的年纪，郑姨妈说：“当今皇上甲子年七月出生的，到贞元庚辰年，十七岁了。”张生故意说了几句话，想要跟那女孩搭讪，她却并不回答，直到酒宴结束，就散去了。 〔原文〕：张自是惑之，愿致其情，无由得也。崔之婢曰红娘。生私为之礼者数四，乘间遂道其衷。婢果惊沮，腆然而奔。张生悔之。翼日，婢复至。张生乃羞而谢之，不复云所求矣。婢因谓张曰：“郎之言，所不敢言，亦不敢泄。然而崔之姻族，君所详也。何不因其德而求娶焉？”张曰：“余始自孩提，性不苟合。或时纨绮间居，曾莫流盼。不为当年，终有所蔽。昨日一席间，几不自持。数日来行忘止，食忘饱，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣。尔其谓我何？”婢曰：“崔之贞慎自保，虽所尊不可以非语犯之。下人之谋，固难入矣。然而善属文，往往沉吟章句，怨慕者久之。君试为喻情诗以乱之。不然，则无由也。”张大喜，立缀《春词》二首以授之。 〔译文〕：从那以后，张生就被迷住了，希望可以让那女孩知道自己的情意，却没有办法做到。崔家有个婢女叫红娘，张生好几次私底下跟她行过礼，找机会就把自己的心事告诉了她。婢女果然被他吓得哭起来，红着脸跑开了。张生觉得很后悔。第二天，婢女又来了，张生感到很不好意思，向她道歉，不再提向崔小姐传达情意的事情。婢女于是对张生说：“公子说的那些话，我是不敢说出口，也不敢泄露半句的。可是崔家的亲戚，都是你认识的，为什么不凭借你对他们家的恩德，求崔家把女儿嫁给你呢？”张生说：“我从孩童时代起，就不随便与人交往。有的时候同女子们待在一起，也没有拿眼睛去瞟过谁。不是因为没有到男欢女爱的年纪，说到底还是没有碰到中意的人。昨天的酒席上，我几乎没办法控制自己的感情。几天来，走路走着走着就忘了停下，吃饭吃着吃着竟然连已经吃饱都忘了，像这样下去，恐怕一两天内就会死去。如果托媒人说亲，一步步地走纳采、问名的礼节流程，那么三个月或者更长时间之后，我早就没命了。你说我能怎么办呢？”婢女说：“崔小姐为人坚贞谨慎，努力保全自己的清白，就算是地位尊崇的人，也不可以说不合适的话冒犯到她，下人跟她说这样的事，她肯定听不进去。不过她擅长撰写文辞，经常吟诵诗句，长时间沉浸在诗中描述的情感中，感到忧伤和向往。你试着写几首抒写爱情的诗歌，看能不能勾引到她，除此之外就没有别的办法了。”张生非常高兴，马上写了两首情诗交给她。 〔原文〕：是夕，红娘复至，持采笺以授张，曰：“崔所命也。”题其篇曰《明月三五夜》。其词曰：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”张亦微喻其旨。是夕，岁二月旬有四日矣。崔之东有杏花一株，攀援可逾。 〔译文〕：这天晚上，红娘又来了，手里拿着彩色的信笺，交给张生说：“崔小姐叫我给你的。”崔小姐为她写的诗取名叫《明月三五夜》，诗句是这样的：在西边的厢房等待月光的照拂，房门被风吹得略略打开了些。花枝的影子颤动着掠过墙头，心里想着可是爱人来了么。张生也略略知道了她的意思。这天是二月十四日。崔家住所的东边有一棵杏花树，爬到树上便可以翻过墙头。 〔原文〕：既望之夕，张因梯其树而逾焉。达于西厢，则户半开矣。红娘寝于床。生因惊之。红娘骇曰：“郎何以至？”张因绐（dài）之曰：“崔氏之笺召我也。尔为我告之。”无几，红娘复来，连曰：“至矣，至矣！”张生且喜且骇，必谓获济。及崔至，则端服严容，大数张曰：“兄之恩，活我之家，厚矣！是以慈母以弱子幼女见托。奈何因不令之婢，致淫逸之词。始以护人之乱为义，而终掠乱以求之。是以乱易乱，其去几何？诚欲寝其词，则保人之奸，不义。明之于母，则背人之惠，不祥。将寄于婢仆，又惧不得发其真诚。是用托短章，愿自陈启。犹惧兄之见难，是用鄙靡之词，以求其必至。非礼之动，能不愧心？特愿以礼自持，无及于乱！”言毕，翻然而逝。张自失者久之。复逾而出，于是绝望。 〔译文〕：十六日的晚上，张生把梯子架到了杏树上，就这样爬过了墙头。来到宅子西边的厢房，房门半开着，红娘正躺在床上睡觉。张生于是发出声息来弄醒了她，红娘惊讶地问：“公子怎么到这里来了？”张生骗她说：“就是崔小姐的那封信让我来的，你替我去通报一声。”没过多久，红娘回来了，连声说：“来了，来了！”张生又是欢喜，又是惊慌，想着自己的相思病终于能得救了。等崔小姐出现，却见她穿着稳重的衣服，神情严肃，对张生大声斥责：“靠着哥哥你的恩德，我们全家人的性命保住了，你对我们有大恩大德，所以我母亲将年幼的儿子和女儿托付给你。谁知道你让这个坏心眼的婢女帮你传递淫乱的词句！开始的时候，你保护我们免受叛乱波及，最后自己却以淫乱的行为想要得到我，这是用一种乱来代替另一种乱，两者之间又有什么差别呢？我也很想闭口不谈你写的那些淫词，可这就是包庇别人的罪恶，不合于义；将事情原原本本说给母亲听，那就是背弃你的恩德，也不吉祥。想要让婢女或下人传话，又害怕他们不能把我的想法传达清楚。所以我会写短诗，希望把我的意思告诉你，这样还怕哥哥你又来为难我，我才故意写些放荡下流的诗句，这样你就肯定会来了。做出不合于礼的行为，心里怎么可能没有愧疚之情，我真心希望大家都能用礼来规范自己的行为，不要沦落到乱的地步！”说完，她一闪身就不见了。张生独自惆怅了好久，又爬过墙头出来了。从此以后，张生绝望了。 〔原文〕：数夕，张生临轩独寝，忽有人觉之。惊骇而起，则红娘敛衾（qīn）携枕而至，抚张曰：“至矣，至矣！睡何为哉！”并枕重衾而去。张生拭目危坐久之，犹疑梦寐。然而修谨以俟。俄而红娘捧崔氏而至。至，则娇羞融冶，力不能运支体，曩（nǎng）时端庄，不复同矣。是夕，旬有八日也。斜月晶莹，幽辉半床。张生飘飘然，且疑神仙之徒，不谓从人间至矣。有顷，寺钟鸣，天将晓。红娘促去。崔氏娇啼宛转，红娘又捧之而去，终夕无一言。张生辨色而兴，自疑曰：“岂其梦邪？”及明，睹妆在臂，香在衣，泪光荧荧然，犹莹于茵席而已。是后又十余日，杳不复知。张生赋《会真诗》三十韵，未毕，而红娘适至，因授之，以贻（yí）崔氏。自是复容之。朝隐而出，暮隐而入，同安于曩所谓西厢者，几一月矣。张生常诘郑氏之情，则曰：“我不可奈何矣。”因欲就成之。 〔译文〕：过了几天，张生一个人睡在窗下，忽然有人叫他，他惊讶地坐起身来，原来是红娘捧着被子和枕头来了。她拍拍张生说：“来了，来了！还睡什么呢！”将两只枕头并排放在一起，一条被子叠在另一条上面，然后就走了。张生揉揉眼睛，挺直身体坐了很久，虽然心里怀疑是不是在做梦，还是认认真真地等着。过了一会儿，红娘扶着崔小姐来了。崔小姐到了之后，样子娇弱羞涩，温柔妖娆，力气小得简直无法活动肢体，从前是那样一副端庄的样子，现在是完全不相同了。这天晚上是十八日。那明亮澄澈的月亮挂在天边，照得半张床都是清幽的光辉。张生整个人飘飘然的，还疑心对方是天上来的神仙，不可能是从人世间来的。过了一段时间，寺里的钟敲响了，天快要亮了。红娘催促崔小姐离开，崔小姐娇滴滴地哭着，依依不舍的样子，红娘又扶着她离开了，整个晚上她都没有同张生说过一句话。张生摸黑坐起身来，暗自疑心说：“这难道是梦吗？”直到天亮之后，才看到手臂上还有脂粉痕迹，衣服上还留有香气，那晶莹闪烁的泪光还在被褥上闪动呢。这之后又过了十几天，崔小姐那边一点音讯也没有。张生正在写一首三十句的《会真诗》，还没写完，红娘正巧来了，就把这首诗交给了她，让她送给崔小姐。从这以后，崔小姐又开始与他相会了。他晚上偷偷地过去，早晨偷偷地离开，跟崔小姐一起待在从前说的那间西厢房里，大概有一个月的光景。张生曾经质问过她郑姨妈的态度，她只是说：“我是没办法让她按照我的想法行事的。”于是张生就想着，事情已经这样了，成亲的事可以因此成功。 〔原文〕：无何，张生将之长安，先以情谕之。崔氏宛无难词，然而愁怨之容动人矣。将行之再夕，不可复见，而张生遂西下。数月，复游于蒲，会于崔氏者又累月。崔氏甚工刀札，善属（zhǔ）文。求索再三，终不可见。往往张生自以文挑，亦不甚睹览。大略崔之出人者，艺必穷极，而貌若不知；言则敏辩，而寡于酬对。待张之意甚厚，然未尝以词继之。时愁艳幽邃，恒若不识，喜愠（yùn）之容，亦罕形见。异时独夜操琴，愁弄凄恻。张窃听之。求之，则终不复鼓矣。以是愈惑之。 〔译文〕：没过多久，张生要到长安去了。离开之前，他把自己对崔小姐的感情说给她听，让她明白。崔小姐也没有说什么为难的话，可脸上那种悲伤哀怨的表情让人心疼。张生出发之前的第二个晚上开始，他没能再见到崔小姐，于是他就这样往西去了。几个月之后，张生又来到蒲州，跟崔小姐又幽会了好几个月。崔小姐写信写得很好，也擅长写文章，张生求了她好几次，她都不肯为他写点什么。大致说来，崔小姐与人不同的地方在于，她对各种技艺都极为娴熟，却表现出一副不懂不会的样子；言谈其实敏捷流利，却懒得同别人对答。她对张生的感情其实很深，但从来不用言语去表达。那时候的她静默冷艳，总是好像无知无识的样子，欢喜还是恼怒的表情，也很少在她脸上看到。有一次，她独自在夜里弹琴，悲哀的曲调让人伤怀。张生躲在一边偷听。等到去求她弹奏的时候，她却怎么也不肯再弹了。从那以后，张生对她就更痴迷了。 〔原文〕：张生俄以文调及期，又当西去。当去之夕，不复自言其情，愁叹于崔氏之侧。崔已阴知将诀矣，恭貌怡声，徐谓张曰：“始乱之，终弃之，固其宜矣。愚不敢恨。必也君乱之，君终之，君之惠也。则殁身之誓，其有终矣。又何必深感于此行？然而君既不怿，无以奉宁。君常谓我善鼓琴，向时羞颜，所不能及。今且往矣，既君此诚。”因命拂琴，鼓《霓裳羽衣序》，不数声，哀音怨乱，不复知其是曲也。左右皆歔（xū）欷（xī）。崔亦遽（jù）止之，投琴，泣下流连，趋归郑所，遂不复至。明旦而张行。 〔译文〕：忽然到了需要赴京应试的日子，张生又要往西去了。离开之前的晚上，张生不再陈述自己的感情，他睡在崔小姐的身边，发愁地叹着气。崔小姐心里知道就要别离了，她态度很恭敬，和颜悦色，慢悠悠地对张生说：“开始被勾引，最后被抛弃，这本来就是应该的，我不敢有什么怨恨。如果你勾引了我，你最终还能与我在一起，那就是你的恩德了，那么你对我说的相伴终生的誓言，也就可以完成了，又为什么要对这次出行这么感慨呢？虽然如此，但是你这样不快，我也没有什么办法可以让你高兴。你曾经说我很会弹琴，我以前觉得害羞，没能让你好好听听我弹琴，从今往后就要分开了，那就了却你这桩心愿吧。”接着就让人准备琴，弹起了《霓裳羽衣序》的曲子，没弹几声，悲怨的音调错杂而出，再也听不出弹的是这首曲子了。身边服侍的人也都感到惋惜而叹着气。崔小姐也就突然间停住手不再弹，丢下琴哭了起来，然后快步回到郑姨妈的住处去了，之后就没再回来。第二天早上，张生就出发了。 〔原文〕：明年，文战不胜，张遂止于京。因贻书于崔，以广其意。崔氏缄（jiān）报之词，粗载于此，曰：捧览来问，抚爱过深，儿女之情，悲喜交集。兼惠花胜一合，口脂五寸，致耀首膏唇之饰。虽荷殊恩，谁复为容？睹物增怀，但积悲叹耳。伏承便于京中就业。进修之道，固在便安。但恨僻陋之人，永以遐弃。命也如此，知复何言！自去秋已来，常忽忽如有所失。于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。乃至梦寐之间，亦多感咽。离忧之思，绸缪（móu）缱（qiǎn）绻（quǎn），暂若寻常。幽会未终，惊魂已断。虽半衾如暖，而思之甚遥。一昨拜辞，倏（shū）逾旧岁。长安行乐之地，触绪牵情。何幸不忘幽微，眷念无斁（yì）。鄙薄之志，无以奉酬。至于终始之盟，则固不忒。 〔译文〕：有第二年，应试落第，张生就在京城住下了。他给崔小姐写了封信，让她知道自己的心意。崔小姐回信的内容大致记载在这里，是这样的：看着你写来的信，你对我是那样地关怀体贴，因为自己心里的这种儿女私情，我又是欢喜又是悲伤。还要谢谢你送我一盒发饰和五寸口红，让我能够装点头脸，润泽嘴唇。虽说承受你这种格外深厚的恩德，又叫我去为谁打扮自己呢？看到这些东西只能增加我对你的思念，让我更频繁地发愁叹息而已。听你说，你为了方便要呆在京城攻读学业，读书进修这种事，确实是要方便安稳才好。只是很遗憾，像我这样偏远地方的人，就要因为相隔遥远而被永远抛弃了。这就是我的命，我又有什么好说的呢。从去年秋天到现在，我常常心神恍惚，好像失落了什么。在热闹的环境里，有的时候也勉强跟人说笑，到了晚上一个人独处，没有不伤心落泪的。甚至是睡觉做梦的时候，也总是感伤哽咽。与你分离而忧伤的心情，让我梦见与你缠绵的情景，短时间里就好像是真实发生的事情一般，我们的幽会还没有结束，我就从梦境中惊醒，虽说半张床铺感觉还好像是温热的，只是想到你，却是在那么遥远的地方。自从上次你离开，一转眼已经又是新的一年到来了。长安是个享乐的地方，到处都可能牵绊人的感情。你没有忘记微不足道的我，一直都那么挂念我，我是多么荣幸啊。可是凭我这样浅薄鄙陋的心志，也无法报答你，至于说到对你始终如一的盟誓，我当然是不会违背的。 〔原文〕：鄙昔中表相因，或同宴处。婢仆见诱，遂致私诚。儿女之心，不能自固，君子有援琴之挑，鄙人无投梭之拒。及荐寝席，义盛意深，愚陋之情，永谓终托。岂期既见君子，而不能定情，致有自献之羞，不复明侍巾帻（zé）。没身永恨，含叹何言！倘仁人用心，俯遂幽眇，虽死之日，犹生之年。如或达士略情，舍小从大，以先配为丑行，以要盟为可欺，则当骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘。存没之诚，言尽于此。临纸呜咽，情不能申。千万珍重，珍重千万！ 〔译文〕：从前我们因为是亲戚，有时会在一起参加酒宴，婢女帮助你来诱惑我，你才能把心里的情意告诉我，对于情爱的渴望让我也不能坚决地拒绝你。你弹奏琴曲来挑动我的情思，而我也没能像古人高氏女那样投梭来拒绝。直到跟你同床共枕，你对我情深意重，我这样没有见识的人，总以为是找到了终身的依靠。谁知道跟你在一起之后，却不能将我们的关系确定下来，好像是我不顾廉耻地把自己献给了你，从此后也就不能光明正大地服侍你左右。这件事，除非我死，就是我永远的遗憾，只能叹息而已，又有什么话好说呢！如果你讲究仁义，能够用心体会我低微的心情，那么我即使是到了死去的那天，也会像活着一般快活。如果你心思旷达，打算为了前程学业舍弃儿女私情，觉得我在婚前同你发生关系是可耻的行为，觉得我们的山盟海誓是可以违背的，那么我就算是人死了，骨头化尽了，我对你的赤诚之心也不会消亡，它会随风飘扬，会凝聚在露水之中，掉落下来也会依托在尘埃之上。我对你的至诚心意连生死都可以置之度外，我的话就说到这里了。这样给你写着信，我忍不住悲伤啼哭，无法将自己的感情表达出来。你千万要保重自己，千万要保重自己！ 〔原文〕：玉环一枚，是儿婴年所弄，寄充君子下体所佩。玉取其坚润不渝，环取其终始不绝。兼乱丝一絇（qú），文竹茶碾子一枚。此数物不足见珍。意者欲君子如玉之真，弊志如环不解。泪痕在竹，愁绪萦丝。因物达情，永以为好耳。心迩身遐，拜会无期。幽愤所钟，千里神合。千万珍重！春风多厉，强饭为嘉。慎言自保，无以鄙为深念。 〔译文〕：这一枚玉环，是我还很小的时候在手里把玩的，现在寄给你，充当先生您腰间佩带的物件。玉的好处是坚定润泽，历久不变；环的好处是始终如一，没有断绝。一同寄给你的还有五两乱丝和一个文竹做的茶碾子，这两件东西并不值得珍惜。我只是希望先生你能像玉一样真诚待我，而我对你也会像环一样情深难解，竹具的斑纹就好像洒上了我的泪痕一般，而我忧愁的心思也像乱丝一般千丝万缕。我凭借这些物件来传达感情，希望永远和你在一起。心虽然在一起，人却相隔两地，似乎没有相见的日子了。心中深藏的愤恨汇聚起来，纵是隔着几千里的距离也能用精神交会。你千万要保重！春日里的风还很强烈，你要多吃点饭才好，小心说话，保护好自己，不用太过记挂着我。 〔原文〕：张生发其书于所知，由是时人多闻之。所善杨巨源好属词，因为赋《崔娘诗》一绝云：“清润潘郎玉不如，中庭蕙草雪销初。风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”河南元稹亦续生《会真诗》三十韵，诗曰：微月透帘栊（lóng），萤光度碧空。遥天初缥缈，低树渐葱胧。龙吹过庭竹，鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾，环珮响轻风。绛节随金母，云心捧玉童。更深人悄悄，晨会雨蒙蒙。珠莹光文履，花明隐绣龙。瑶钗行彩凤，罗帔掩丹虹。言自瑶华浦，将朝碧玉宫。因游洛城北，偶向宋家东。戏调初微拒，柔情已暗通。低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。眉黛羞偏聚，唇朱暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。无力慵移腕，多娇爱敛躬。汗流珠点点，发乱绿葱葱。方喜千年会，俄闻五夜穷。留连时有恨，缱绻意难终。慢脸含愁态，芳词誓素衷。赠环明运合，留结表心同。啼粉流宵镜，残灯远暗虫。华光犹苒（rǎn）苒，旭日渐曈（tóng）曈。乘鹜（wù）还归洛，吹箫亦上嵩。衣香犹染麝，枕腻尚残红。羃（mì）羃临塘草，飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。海阔诚难渡，天高不易冲。行云无处所，箫史在楼中。 〔译文〕：有张生把她的信拿给认识的人看，于是当时很多人都听说了这件事。好朋友杨巨源喜欢写作诗词，就为他写了首题为《崔娘诗》的绝句，诗是这样的：情郎清丽温润美玉也比不上，庭院里蕙草上的雪刚刚融化。风流才子总有许多情思绮想，意中人的一封书信让他心伤。河南的元稹也按照张生的《会真诗三十韵》写作了续诗，诗是这样的：幽微的月光透过窗帘，萤火虫飞越碧蓝天空。遥远的天际隐约起来，低矮的树木渐渐朦胧。竹叶扫过庭院像龙啸，梧桐拂过井边像鸾歌。绢丝好像轻薄的雾气，环佩被轻风吹动作响。仙人仪仗跟随西王母，高空云雾围绕着玉童。夜深静悄悄没有人声，清晨相会见烟雨蒙蒙。珍珠的光照亮绣花鞋，花朵艳丽藏起袖间龙。玉钗上彩凤像在行动，丝质披肩比虹霓更红。说是从仙境瑶华浦来，要到碧玉宫朝见仙长。顺道在洛阳北面游览，偶然来到了宋家之东。与她调情开始还抗拒，私心里早已有了情动。低头蝉翼般发髻颤动，回转脚步花瓣蒙住身。转过脸来花瓣如雪飘，登上床榻抱住丝绸被。恩爱好似鸳鸯摩颈舞，又像翡翠鸟笼中交欢。黛绿眉峰因羞而聚拢，朱红嘴唇被暖气烘软。气息清香好比兰花蕊，皮肤润泽又洁白丰满。没力气懒得挪动手腕，太娇羞老爱遮挡身体。汗流得身上汗珠点点，发髻弄乱了头发蓬松。正欢喜千年难得相会，却听说夜尽就要天亮。依依难舍心中带愁怨，互相爱恋情意难收束。细嫩美丽的脸有悲愁，优美的文词表白盟誓。送玉环表明命运结合，留同心结愿心意相同。晚上照镜眼泪混粉流，灯光微弱远处虫不见。面前的灯火依然柔和，早晨的阳光渐渐明亮。她乘坐野凫返回洛阳，吹着箫还登上了嵩山。衣衫芬芳还染有麝香，枕巾滑腻还留有腮红。水塘边覆盖浓密青草，思绪像水边蓬草飘荡。弹琴声悲怨好似鹤鸣，隔着汉江望鸿雁归来。海水辽阔实在难渡过，天空高远不容易冲上。云朵游走没有落脚点，弄玉夫君箫史在楼中。 〔原文〕：张之友闻之者莫不耸异之，然而张志亦绝矣。稹特与张厚，因征其词。张曰：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟为螭（chī），吾不知其所变化矣。昔殷之辛、周之幽，据百万之国，其势甚厚。然而一女子败之。溃其众，屠其身，至今为天下僇（lù）笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”于时坐者皆为深叹。 〔译文〕：张生的朋友中听说这件事的没有不惊讶，觉得这件事很奇异的，然而张生却没有心思跟崔小姐继续下去了。元稹同张生关系特别好，就问他这么做的原因。张生说：“大多数情况下，上天给过于美丽的女子安排的命运，不是祸害自身，就是祸害他人。如果崔家的这个女子嫁入富贵之家，受到丈夫的宠爱娇惯，她就算不翻云覆雨，也会兴风作浪，我就是不知道会用哪种方式罢了。从前殷商的帝辛也就是纣王，姬周的幽王，都是拥有百万人口的大国君主，势力强大，却因为一个女人而败落了，部队和百姓溃散，领导者自己被杀死，到现在还被天下人耻笑。我的道德还不足以战胜这种妖孽，所以我忍住了自己的感情。”当时在场的人都为他而深深地叹息。 〔原文〕：后岁余，崔已委身于人，张亦有所娶。适经所居，乃因其夫言于崔，求以外兄见。夫语之，而崔终不为出。张怨念之诚，动于颜色。崔知之，潜赋一章，词曰：“自从消瘦减容光，万转千回懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。”竟不之见。后数日，张生将行，又赋一章以谢绝云：“弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。”自是，绝不复知矣。时人多许张为善补过者。予常于朋会之中，往往及此意者，夫使知者不为，为之者不惑。 〔译文〕：一年多以后，崔小姐已经嫁人了，张生也娶了别的女人。刚巧经过崔小姐的住处，张生请她的丈夫跟她说，希望能以表兄的身份见她。她丈夫对她说了，但是崔小姐终于还是不肯出来。张生心中着实悲怨失望，都反映在脸上了。崔小姐知道了，自己偷偷写了首诗，诗是这样的：自从消瘦脸上少了容光后，翻来覆去也懒得下床活动。不是因为别人而羞于起身，为你憔悴却还羞于见你。最终也没有见他。几天之后，张生要走了，崔小姐又写了首诗表示不愿见他，诗是这样的：丢开手去现在又说什么呢，当时两人倒是非常亲近的。还是将从前对彼此的情意，来爱怜眼前自己身边的人吧。从这以后，就再也没有她的消息。当时的人都称赞张生，认为他是能够补救自己的过错的人。我经常在朋友聚会的时候，会说到张生对于过于美丽的女子的理论，是想让知道的人不做这样的事，做了这样的事的人不会沉迷不醒。 〔原文〕：贞元岁九月，执事李公垂宿于予靖安里第，语及于是。公垂卓然称异，遂为《莺莺歌》以传之。崔氏小名莺莺，公垂以命篇。 〔译文〕：贞元年的九月份，李公垂先生住在我靖安里的房子里，我跟他说到了这件事。公垂觉得非常奇异，就写了首《莺莺歌》来记录这件事。崔小姐的小名叫莺莺，公垂就用这个名字作为诗篇的题目。  |
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