|
公元1472年，王阳明出生了。当时的主流思想是程朱理学，而王阳明在龙场悟出来的道，刚好跟其相反，他说：“我们要存天理，更要保人欲，最重要的是知行合一。“ 
王守仁号阳明，又号乐山居士，公元1499年进士，始于孝宗、武宗、世宗三朝，又任庐陵知县，梁广总督等职位。公元1504年，启用授兵部武选司主事，公元1506年，被贬至贵州龙城，也就是那一刻，王守仁龙场悟道。公元1529年一月，王守仁逝世，享年57岁。万历十二年也是公元1584年，王阳明被祭祀于孔庙！ ”破山中贼易“，”破心中贼难“，在后世，王守仁被列为孔孟朱王，儒门四圣之末。他的理论，给已经渐渐走进死胡同的儒学，带来了新的升级，直接影响了从明代到民国时期的大批学者和伟人，在朝鲜、日本、东南亚等地也广为流传。 王守仁57岁时因病从广西还乡，病逝在归途的小舟上，临去之时学生们问他有什么遗言，他平静的说道，”此心光明“、”亦复何言“。沿途各地的军民听说阳明先生去世，都自发穿麻衣，沿途哭送。 在中国古代对一个人的评价，是看这个人在立德、立功、立言上的成就。台上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之为不朽。这是世人所追求的终极梦想，但数千年来，能达到这一目标的人寥寥无几，后世对这些人选也多有争论，唯有王守仁，是公认达到这一不朽目标的，完人！ |
|
|
