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01 元春游览大观园后，为大观园诸多居所定名，自题七绝一首，然后，让姊妹们为大观园各题一匾一诗。并指出她最喜欢的四处建筑，命宝玉各赋诗一首，并限定体裁为五言律诗。
于是众姊妹们分别按要求拟定匾、诗。各人所写诗的体裁分别为： 迎春、探春、惜春用七绝，李纨、宝钗用七律，只有黛玉用五言律诗。 各人的诗，便是各人心思的写照。 02 几人所写的诗，各怀心思，都有自己的小九九。 迎探惜三人中，惜春幼小，迎春木讷，唯探春精明过人，但在诗词一道，自忖与钗黛难并肩，故勉强随众塞责而已。 尽管七绝格律较律诗更严，毕竟只有四句，如果仅仅是塞责，自然比八句律诗写起来要容易一些。 迎春、惜春显然是想表达点什么，然力有未逮。 探春那首七绝，四句里有三句言之无物。尤其是那句“精妙一时言不出，果然万物生光辉”，貌似都写了，其实什么都没有写，深得塞责之壶奥。 03 李纨和宝钗二人的诗，都用七律体裁。显然，她们二人是有考虑的。二人在写什么体裁上，有英雄所见略同的灵犀。 元春先写了一首七绝，又命宝玉写五言律。 如果李纨和宝钗也写七绝，写得好，有与元春本人叫板的嫌疑，写得太差，又把自己姿态放得太低，尺寸不好拿捏； 如果写五言律诗，有与宝玉抢风头的嫌疑，也不是最佳选择。 所以，二人不约而同选择了七律体裁，既回避元春的七绝，又与宝玉的五言律诗区分开。 04 偏偏黛玉是个不安分之人，“原来林黛玉安心今夜大展奇才，将众人压倒，不想贾妃只命一匾一咏，倒不好违谕多作，只胡乱作一首五律应景罢了。” 如果真是胡乱作的倒也罢了，黛玉偏要选择与宝玉一样的体裁，也用了五言律诗。 黛玉并不是不明白宝钗她们所想，只是她的孤标傲世让她对这些世俗之念毫不在意。 在她心中，她只写一首是遵谕旨。既然元春没有指定体裁，选择五言律就不算“违谕”。 在黛玉心中，她与宝玉是最亲近的，当然二人步调一致才好。但是落在别人眼中，黛玉的表现就有了另一番解读。 所以，元春评价众人诗时，将宝钗黛玉并列，且以“薛林”而不是“林薛”呼之，并非无心。 05 原本很简单的一个写诗情节，被作者刻画出如此多的层次，其写作手法和描摹人物心态的技巧，实在让人叹为观止。 因对诗词一道不得其门而入，几人诗中含义就无法更进一步体会了。如对诗词再作更深的解读，应该还会发现一些更有趣的内容。 |
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