在存在价值那一节提到了，个人的存在价值是生而为人的根本。
这只是客观状态，人生还包含了个人的主观状态，即灵魂归宿感。灵魂归宿感指的是一个人感觉到自己的精神或灵魂，得到安宁和满足的状态，包括了人性的情感需求，这是一种主观感受。很多人第一次了解到这个词，应该是电视剧《天道》中，丁元英说：灵魂归宿感是人的本能需求。中国人的追求，更加注重自我实现，即追求个人的目标和价值，包括金钱，地位，荣誉，名声，权利等等，也就是个人的存在价值。而灵魂归宿，过去在中国人的信仰中得到相应的满足，中国人的信仰是多元化的信仰，以对祖先的信仰为主，还包括了儒释道文化，以及一些神明信仰等等。以祖先信仰为主，这也就决定了一个家庭能够满足个人的情感需求。情感需求是爱与归属需求，人性本能的需求。当信仰和情感得到了满足，人的灵魂也就有了归宿。之后在文化的影响下，人们更多的时间，是去实现更大的社会价值，即个人存在价值。这就构成了人的一生，直到老年时，三世同堂，享受天伦之乐，也就是所谓的人生的意义。现实生活中，存在价值和灵魂归宿感，这两者是相互存在不可分割的，只是在文化影响下，存在价值的比重要大很多。为什么这么说，因为中国人在社会行为，和社会形成的特征上既不是个人取向，也不是群体取向，而是通过个人地位的获得，来联结成一种网状社会。也就是说，中国社会的真实建构是围绕着，形成和提升一个个体的个人地位而展开的。举个例子，假如一个群体中要选择一个人作为领导，选择的标准绝对不会是能力最强，或者年龄最大的，而是德高望重的那位。其实就是社会急剧变化下，家庭结构的变化导致了信仰的崩塌现代家庭向小型化的核心家庭发展，也就是说，以祖宗的信仰出现了断层。信仰的缺失，导致了人们更多的注意力刚好全部投向了，提升自我社会价值，这些包括个人对于财富，地位的追求，也有对社会责任和义务的承担等，而人们更多的是投入到前者。同时，由于城市化进程导致了某些问题，以及社会价值观的变化，让年轻一代掉进单身趋势，致使情感需求没得能满足。两者结合在一起，触发了连锁反应。人们内心得不到安宁和满足，灵魂归宿感缺失。而社会结构和模式，也注定绝大部分人所追求的财富和地位，不会如偿所愿，即存在价值的不确定性，这些加剧人群的不安全感，所以这一代年轻人，很多如同无根的草一样。有些专家批判，整个社会的现状是，贫穷难耐凄凉，富贵不能乐业。说倒是可以随便说，但你得给出一个解决办法。宗教、哲学、艺术、文化等方面，都可以找到自己的灵魂归宿，这就是解决办法，这也是为什么越来越多的人，去学习《道德经》，学习哲学，以及提升内在的跨学科学习。这些是在对自我内在精神世界的追求，寻求一个安定和满足。而年轻一代情感上的缺失，或许遇良人先成家，遇贵人先立业，是最好的选择。
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