|
译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳
一生为老百姓感到担忧，一想到百姓受苦受难，心里就像火烧似的焦急。不是没萌生过退隐江湖的想法，在潇洒痛快中送走这一生。只是身在尧舜一样的圣明君主统治下，不忍心撇下苍生天下，国家社稷，就此离去。这是唐代诗人杜甫在《自京赴奉先县咏怀五百字》中讲“忧国忧民”的一段话。“穷年忧黎元，叹息肠内热。”“穷年”，终其一生，毕生。“黎元”，即百姓，民众。“叹息” ，心里不痛快而呼气出声。“内热”，指内心忧煎焦灼。这两句是说，一生为老百姓感到担忧，一想到百姓受苦受难，心里就像火烧似的焦急。这就是伟大的杜甫，这就是博大的杜甫，这就是有情怀的杜甫。杜甫作为一个兵器保管员，官职如此卑微，却不影响他心系黎民。“取笑同学翁，浩歌弥激烈。” “取笑”，嘲笑。“同学翁”，是说具有世俗观念的同辈授业的人。“浩歌”，意思为放声高歌，大声歌唱。这里取《楚辞·九歌·少司命》之诗境：“望美人兮未来，临风怳（同“恍”）兮浩歌。”展望自己的理想，临风惆怅而放歌。诗人越被世俗同学嘲笑，越放声高歌，激奋刚烈。“非无江海志，潇洒送日月。”不是没萌生过退隐江湖的想法，在潇洒痛快中送走这一生。这两句不知令多少小我情怀的诗人汗颜。杜甫的伟大，正在于“明知不可为而为之”的儒家精神。一般人碰壁多了，早就识趣选择归隐山林，不问世事了。可是杜甫偏不，只要他活在世上一天，就怀抱“致君尧舜上，再使风俗淳”理想，哪怕飞蛾扑火，也在所不惜。为什么杜甫的诗，能够感动千古，就因为一颗热心，一颗怜悯心，哪怕自己一无所有，一事无成，他心中永远装着百姓疾苦。所以，他做不到“潇洒送日月”，而是坚定他的理想，并为之付出一生的艰难与困苦。“生逢尧舜君，不忍便永诀。”只是身在尧舜一样的圣明君主统治下，不忍心撇下苍生天下，国家社稷，就此离去。“尧”“舜”，是古代治国圣贤。这里是将唐玄宗比作尧舜一样的圣明君王。这当然只是反讽，并非溜须拍马。或者说，只是一句场面话。试想，怀抱一腔报国热忱的杜甫，一个“致君尧舜上，再使风俗淳”的杜甫，怎么就在长安困守十载，最终只得了个看仓库的保管员之类的小官呢？即便是这么个芝麻大的小官，他仍然希望唐玄宗振作起来，重现大唐开元盛世，所以这是他不忍心“潇洒送日月”，过好自己小日子的原因。一个独乐，不是儒家的精神；众乐乐，才是儒家的底色。杜甫之所以要拯救苍生、匡扶天下，所以才不忍撇下天下苍生而不顾。一个“穷年忧黎元，叹息肠内热”的形象，又跃然纸上，其爱国爱民之心，始终如一，感人肺腑。这就是伟大的“诗圣”的格局、情怀、胸襟与气度，也是其诗歌最耀眼的底色。遇见是缘， 点亮在看
|
