《毛选2》的智慧10条，精辟！

#历史开讲#

辩证法推演《毛选2 》顶级智慧10条，这种推演过程，极有益于掌握辩证法，发现辩证法使用方式和新特性、拓宽和加深自己的辩证法能力，让辩证法深入灵魂、融入灵魂。

毛主席：辩证法的核心是对立统一规律，其他范畴如质量互变、否定之否定、联系、发展·.....等等，都可以在核心规律中予以说明。

这就是毛主席眼中的辩证法，一切可以从对立统一的两面来加以说明。通过正面和反面，获得全量划分，它的底层原理是——全量性、全体性胜出的原理。

继续研究毛选里的顶级智慧，继续深入辩证法。

1

毛主席：拼命主义是军事上的近视眼，其根源常是惧怕丧失土地。拼命主义者不知道运动战的特点之一是其流动性，不但许可而且要求野战军的大踏步的进退。

根据辩证法，拼命是一种精神，而精神与物质构成正反面，根据辩证法正反面兼具的原则，如果装备相差悬殊，那么只有在加强了装备之后，这样才是好的、才是健康的。

所以，拼命是为了夺取装备。

毛主席：我们看见敌人的时候，就不要以为敌人手上拿着武器就如老鼠见猫一样怕得不得了， 不敢接近他，混入其中去做破坏的工作。我们是人，敌人也是人，均是人，那么怕什么呢？怕他有兵器吗？兵器我们可用方法夺取过来的，不过是怕给敌人打死。

另一方面，拼命是为了抵消对方的装备、消耗对方的装备，这种拼命也是好的。还一方面，拼命是为了消灭对方的人，即抵消精神力量。

如果不能实现这三个目标，那么这样的拼命、在装备悬殊的情况下，是没有意义的。

拼命在性质上是一种攻，根据辩证法，要正反面兼具才是好的，所以要结合守的一面，也即退，有退无进也不行，所以，又要结合进的一面，如此形成拼命——守（退）——攻（进），所以，就成了一种运动战的形式。

大踏步的进、大踏步的退，进是为了更好的拼命，退也是为了更好的拼命，在这种大踏步的进退形势下，就要求不惧怕丧失土地。所以，在这种情况下土地就成了包袱、应该放下。

那为什么在抗美援朝中能打成阵地战呢？因为我们能攻能守，敌人在我们火力范围之内。

2

毛主席：拼命主义者不知此理，明明已处于确定了的不利情况，还要争一城一地的得失，结果不但城和地俱失，军力也不能保存。我们历来主张“诱敌深入”，就是因为这是战略防御中弱军对强军作战的最有效的军事政策。

人是城市的支撑，如果为了保卫城市，而把支撑耗尽，那么最终城市也要垮台，反过来，应该消耗对方的支撑，即让他们去占城市——分散消耗了人力，这就形成了诱敌深入，使对方的强军变弱军。

而我军从支撑城市的消耗中脱离出来，形成集中，可以有足够的力量对付敌人。这里有个条件，即敌人不能动员我们的人力资源来对付我们，或者即使动员了我们的部分人力资源、也不能形成足够的战斗力来对付我们。

根据辩证法，胜利和失败构成正反面，如果明知要失败，还要去争一城一地的得失，那就相当于把对方置于正面、我方置于反面，这种情况下，对方会越来越强，而我方会越来越弱，所以，不应该这么干。

3

毛主席：游击战的战略作用就有两方面：一是辅助正规战，一是把自己也变为正规战。

根据辩证法，游击战和正规战构成了正反面，根据辩证法正反面兼具的原则，所以在空间上，游击战在战略上就有辅助正规战的作用。而在时间上，游击战要走向正规战——即把自己也变为正规战。

推而广之，任何一个反面，在战略作用上，按辩证法来说，总是有两个作用的——空间纬度一个、时间纬度一个，一个是并存辅助作用，一个是自身的升级。

所以，在时间足够长的情况下，游击战在最终就有了决定性的作用。

4

毛主席：大抵运动战是执行歼灭任务的，阵地战是执行消耗任务的，游击战是执行消耗任务同时又执行歼灭任务的。

运动战是短时间的(在物资上的消耗相对有限)，所以，要执行歼灭任务（以人力为主），而阵地战往往是长时间的（物资上的消耗相对较大），所以要执行消耗任务。

而游击战，因为其广泛性、普遍性，所以既有消耗属性、又有歼灭属性。游击战必须以歼灭敌人，以振奋自身、发展自身。否则游击战不能立足。

5

毛主席：在防御阶段中，应该利用运动战之主要的歼灭性，游击战之部分的歼灭性，加上辅助性质的阵地战之主要的消耗性和游击战之部分的消耗性，用以达到大量消耗敌人的战略目的。在相持阶段中，继续利用游击战和运动战的歼灭性和消耗性，再行大量的消耗敌人。所有这些，都是为了使战局持久，逐渐地转变敌我形势，准备反攻的条件。战略反攻时，继续用歼灭达到消耗，以便最后地驱逐敌人。

人和装备构成了战争的两大持续要素，要削弱敌人的力量，就必须消耗敌人的人力和装备，通过这三种类型的战争方式，达到消耗敌人的目的。

事实上，现在又把游击战部分，细分多出了恐袭战、超限战、黑客战等等，其用意都在消耗对手。

总之，就是尽量的消耗敌人，使敌人发动的战争难以持续，这种战争的爆发，往往在于敌人高估自己的当前实力，看不起对手的潜力。而通过持久战，使自己的潜力挖掘出来。

当前实力+潜力，构成了总体实力，当前实力强大的一方，往往是对潜力开发比较充分的一方，但在较长的一段时间内，则是总体实力的对比，当前弱小的一方，并不一定总是占在劣势的一方。

根据辩证法，当前实力和潜力构成正反面，当前实力走向潜力、和自身的潜力结合，就会把潜力转化成实力。而潜力也要走向实力，只要实现了实力和潜力的强联系，那么虽弱必可强。

毛主席：在中国的许多优良条件下，抗战必兴，但如走妥协道路，则灭亡无可避免。

如果妥协，即意味着放弃了潜力的开发，所以灭亡无可避免。

而发起战争的侵略方，因为其侵略的非正义性，他们的潜力部分就难以开发。俄乌战争，虽然是俄国发起的，但事实上，是美国的战争边缘政策以其代理人迫使俄国发起的，所以俄乌战争就有一定的正义性——保家卫国，所以，也可以开发出潜力部分。

而乌克兰是依靠外国的，所以他的潜力便无法发挥，只能使国民成为耗材。就像蒋校长的依靠外国，不能发挥人民、国家的潜力一样。

毛主席：总之，我们是一切依靠自力更生，立于不败之地，和蒋介石的一切依靠外国，完全相反。我们是艰苦奋斗，军民兼顾，和蒋介石统治区的上面贪污腐化，下面民不聊生，完全相反。在这种情形下，我们是一定要胜利的。

这种潜力发挥，是决定性的区别，也是侵略性战争和非侵略性战争的区别，侵略性战争中，正规军一旦打完也就完蛋了。而在非侵略性战争中，只要依靠人民、则总是可以坚持作战的、直至对方被消耗的受不了。

6

毛主席：而在一切不利于执行歼灭战的场合，则执行消耗战。对于前者，用集中兵力的原则；对于后者，用分散兵力的原则。在战役的指挥关系上，对于前者，用集中指挥的原则；对于后者，用分散指挥的原则。

运动战是集中兵力的，游击战是分散兵力的，便在具体战斗中，都是以集中对分散的原则；游击战的分散是相对运动战的集中来说的。

因为游击战具有较高的环境特殊性和多样性，所以，必须要用分散指挥的原则。集中和分散构成了辩证法的正反面，所以有集中，就必须有分散，从这对正反面出发，根据辩证法正反面兼具的原则，在一场战争中，游击战就是必须的、否则不能持久。

这是辩证法作出来的必然结论。比如，我们如果认为攻打台湾是较长一段时间内的战争，那么就必须组织游击战，如果是场速决战，那么游击战的需要性就降低。

7

毛主席：一切无把握的战役和战斗应避免决战，赌国家命运的战略决战应根本避免。

强国可以承受的起失败，但强国更需要胜利，所以，强国总是趋向于战略决战的。而弱国不能承受的起失败，但弱国可以承受不胜不败，只要不决战、就无所谓胜利和失败，所以对于弱国来说，应避免决战、赌国家命运的战略决战应根本避免。

根据辩证法，胜利和失败构成正反面，所以一切不能胜利决战，都应该避免，决不能让敌人处在正面、己方处在反面。

但一种情况除外，为了胜利的失败，则是必须的。比如，侦察性进攻（但是这个也不是决战），

毛主席：如不得手，则作为侦察性质的作战，全军将因此种流了血的侦察战获得有益的教训，而确定了再战的胜利。

比如，

毛主席对金日成说：“你们现在比从前是更强了，不是更弱了。当你们越过三八线直向大丘进攻不计后方空虚的时候，你们是最弱了。现在你们既懂得胜利又懂得失败，有了经验，你们就更强了。”

条件是，失败不能导致覆灭。

而根据辩证法，局部和全局构成正反面，战术和战略构成正反面，一切局部都是为了全局的胜利、为了引起全局的有利变化，一切战术都为了战略的胜利、为了引起战略的有利变化。比如，刘邓大军挺进大别山，这个行动，在战术上、在局部上都不利的，但却有利于全局和战略。

毛主席：利益也不能单讲个人利益、暂时利益、局部利益，还应当讲集体利益、长远利益、全局利益，应当讲个人利益服从集体利益，暂时利益服从长远利益，局部利益服从全局利益。

8

毛主席：如果避免了战略的决战，“留得青山在，不怕没柴烧”，虽然丧失若干土地，还有广大的回旋余地，可以促进并等候国内的进步、国际的增援和敌人的内溃，这是抗日战争的上策。

这是有和无的正反面，潜力的开发挖掘、是需要基础的力量的，如果没有这个有的力量 ，挖掘的潜力部分就没有附着点，那么必附着于敌人。

所以说，留得青山在，不怕没柴烧。有才能使无走向有，而这个有才能走向多。

而这里，也是空间有余，而时间不足，空间和时间构成了正反面，损有余而补不足，空间转化成时间，最后时间又转化成空间。

9

毛主席：一切敌人的“挑战书”，旁人的“激将法”，都应束之高阁，置之不理，丝毫不为其所动。

这是逆敌人需要的做法，这是与敌人的需要构成矛盾，从而使敌我关系健康、长久。这是唯物论的做法。

矛盾论：没有矛盾就没有世界。

所谓健康，即是还能坚持敌我关系，而不是让我方被敌人吞并。如果顺应敌人的需要，那么就会使己方发生分化，形成亲日派，使己方一分为二、并形成对抗。

坚持唯物主义——相信逻辑推理结果，而不要相信主观、动机这种错觉性的东西。不论拿破仑、斯大林、毛主席，都遵循要逆敌人需要的做法。

10

毛主席：如果某项意见在局部的情形看来是可行的，而在全局的情形看来是不可行的，就应以局部服从全局。反之也是一样，在局部的情形看来是不可行的，而在全局的情形看来是可行的，也应以局部服从全局。这就是照顾全局的观点。

根据辩证法，正面胜反面，而自己想要的才是正面，所以全局是正面，局部是反面，局部要走向全局，即局部要走向全局的胜利。

只有局部走向全局的胜利，局部才能在最终是胜利的，如果局部走向全局的失败，那么局部虽胜终败。反之，全局胜利了，则局部也败终胜。

这是辩证法，以事情的反面来评价事情的原则。比如，苏中七战七捷，但在当时局部里的人，是失败的，因为最终退到山东去了，

陈毅：他们认为过去提出“在山东来保卫华中”，今天提出“在中原来保卫山东”，认为“是领导上欺骗”他们，认为反攻有很多困难，到蒋区作战，脱离根据地没有党政军民帮助，没有弹药和兵员补充，群众条件不好等等；他们又认为在山东吃光了，站不住脚，反攻是被迫的，反攻是带游击性的，要倒回头的；反攻是长征。这些右倾情绪很浓厚，一肚子不满，在厕所里写起打油诗：“分明被敌人赶出山东，你们硬说是反攻，反攻，反攻，真说不通。”

这就是全局来评价局部的原则，而不是局部本身来评价局部。