|
诸位慈悲！今天我们讲一下，为何病症最开始，都由脾胃衍化。 中医理论，离不开阴阳、河洛、寒热、虚实。其实大家学习过河图洛书，就能知道这五行分化后天的一切变化。很多人说，某某人得癌症，某某人得皮肤病，其实不管你得什么病，你的方子里绝对有入脾胃的药，这个不会错的。
中国人讲究举一反三，我不是中医，也不是什么高道大德之士，但是我能从老祖宗的智慧当中，窥探到这其中的道理及连带性。就如，一个人不守信用脾胃肯定不好，脾胃不好不一定不守信用，因为她并没有伤到气，只是形坏了而已。所以古人说：“心诚则神至，气聚则显形。”那么放在脏腑中，我们就可以理解，形全则体健，宁气则有神。而我们今天说的脾胃，就是这先天中五聚神之地，后天为藏神之宫腑。 在《道法会元》中自有：“脾气皆如神，出神自在心”。脾胃气不顺、拥堵、滞碍，就会导致脏腑器官衰败，因为所有器官都必须由脾胃之气运化才可以。 即： 肾得中五成六； 肝得中五成八； 肺得中五成九； 心得中五成七； 脾得中五成十。 所以： 肾成六而为阴形聚化； 肝成八而雷雨交加； 肺成九而丹转九返； 心成七而全神变化； 脾成十而化鬼神。
伤脾胃而肾气有损，故不能全形，肝气有损而不能行法，肺气有损而不行吐纳，心气有损而不能收神，胃气有损而不能运化。 千古养生第一：保脾胃。肾之精在先天之五，肝之精在先天之一，心之精在先天之三，肺之精在先天之七。所以，心有三心二意，肝损一招致命，肺损则七日之变，肾损则五常不度。 河图，就是我们身体脏腑的先天之本；洛书九星，就是我们的后天之要。养生——养气生神，气在中五，神心上九。 超度者，需心肾相交。 法术者，需金木相逢。 长生者，需常守中五。 能明白这些道理的人，我想你已经在道中。 太上慈悲，诸位受用！   |
|
|
