一、火风鼎卦爻辞 《鼎》:元吉,亨。 《彖》曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。 《象》曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。 初六,鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。《象》曰:“鼎颠趾”,未悖也。“利出否”,以从贵也。 九二,鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。《象》曰:“鼎有实”,慎所之也。“我仇有疾”,终无尤也。 九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨,亏悔,终吉。《象》曰:“鼎耳革”,失其义也。 九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。《象》曰:“覆公餗”,信如何也。 六五,鼎黄耳金铉,利贞。《象》曰:“鼎黄耳”,中以为实也。 上九,鼎玉铉,大吉,无不利。《象》曰:玉铉在上,刚柔节也。 二、火风鼎卦的人生智慧: 革旧鼎新,革卦后为鼎卦。火风鼎,木上生火,是为烹煮之象,是为鼎,或曰,鼎卦的象很像是一个鼎,初六为鼎足,九二九三九四为鼎腹,六五为鼎耳,上九为鼎杠。形象至极。从鼎卦中我们该学习什么呢? 1、正位凝命的智慧。 革卦强调的是由静态向动态的转化。而鼎则是强调由动态向静态的转化,鼎新,是为了建立新秩序,象传中说:正位凝命,说的是要建立新秩序,居上位者要有各安其命,且要使百姓大众做到安身立命,只有如此,才能谈得上去建立新的秩序。 2、如何处鼎之境。 初六,鼎颠趾,破才能立,将旧的废除,正是为新的做准备。九二,鼎有实,引起嫉妒,要辨明是非忠奸,不怨天尤人,慎而又慎。九三,鼎耳革,把握时机,按规律进行。九四,鼎折足,人是革新的关键因素。特别是居上位的改革者制定规范者,用人之道不可不慎。六五,鼎黄耳金铉,处君位的六五做到了贞正,无不利。上九,鼎玉铉,鼎新的成果已显现,泽被天下,吉。 三、火风鼎卦哲学含义解析 1、鼎卦,这个卦是异卦相叠,下卦为巽,上卦为离。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。 2、鼎卦位于革卦之后,《序卦》中这样分析道:“革物者莫若鼎,故受之以鼎。”最能变革的事物是鼎。鼎在古代为炊煮之具,使生食变为熟食,没有比此更彻底的变革了,所以接着要谈鼎卦 4、《象》中这样分析本卦:木上有火,鼎,君子以正位凝命。这里指出:鼎卦的卦象是巽(木)下离(火)上,为木上燃着火之表象,是烹饪的象征,称为鼎;君子应当像鼎那样端正而稳重,以此完成使命。 鼎卦象征革故鼎新,属于中下卦。《象》曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇。渔人进前双得利,失走行人却自在。 |
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