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样板戏的意义和成就

 cxag 2023-09-30 发布于北京

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(文章来自网络,作者不详)

       在文艺战线上,以样板戏为标志的 文艺革命取得了重大的战果。继《红灯记》、《智取威虎山》等八个样板戏之后,《龙江颂》、《平原作战》、《杜鹃山》一朵朵文艺新花又竞相开放。工农兵英雄人物扬眉吐气地登上了文艺舞台。这一改革,不仅推动了文艺革命的蓬勃发展,而又对上层建筑各个领域起了巨大的鼓舞和推动作用。

        一九六二年九月举行了具有伟大历史意义的八届十中全会,文艺革命就是在毛主席革命路线指引下开展起来的。首先在京剧、芭蕾舞、交响音乐文艺领域进行了革命,样板戏要把帝王将相、牛鬼蛇神赶下舞台,让工农兵成为舞台的主人,无产阶级要塑造工农兵英雄形象,歌颂无产阶级革命路线;样板戏以党的基本路线为指导思想,深刻地反映了半个世纪以来,中国的无产阶级和广大人民群众在中国共产党领导下进行的艰苦卓绝的武装斗争,为我们展现了一幅雄伟壮丽的中国革命的历史画卷:第一次和第二次国内革命战争的历史转折期间,“工农武装割据”的星星之火映红了杜鹃山;十年内战时期,红色娘子军的战旗飘扬在硝烟弥漫的琼崖岛;白毛女的斗争阐明了“哪里有压迫,哪里就有反抗”的伟大真理;《红灯记》、《沙家浜》、《平原作战》展现了抗日战争有几亿英雄的壮丽画面;追剿队发动群众《智取威虎山》,解放全中国军号雄壮;中朝人民并肩作战《奇袭白虎团》,国际主义凯歌燎亮;社会主义的《海港》,洋溢着革命的豪情壮志;人民公社的农村,传扬着共产主义风格的《龙江颂》......。

        这一幅画卷是那么丰富广阔,深刻典型。样板戏之所以能达到广度与深度的完美统一,首先在于它是站在历史高度来认识生活、表现生活,抓住中国革命各个历史时期的基本矛盾,深刻揭示出矛盾的性质、特点和发展规律,深刻地表现了毛主席关于人民军队、人民战争的思想,关于依靠群众的思想,关于党指挥枪的思想,以及利用矛盾、各个击破的策略。无论是《红色娘子军》,还是《智取威虎山》、《平原作战》,都形象地表明了被压迫人民要翻身得解放,必须用革命的武装消灭反革命的武装,而“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”。《红灯记》把李玉和的地下斗争放置在抗日战争风起云涌武装斗争的广阔背景下刻画,体现了地下斗争是对党的武装斗争有力配合的思想。《沙家浜》突出了人民军队的作用,点出了武装斗争的主题,在对敌斗争中争取多数、孤立少数、利用矛盾、各个击破的政策和策略。《杜鹃山》歌颂了毛主席建军路线。正如广大人民群众所称赞的:革命样板戏是学史党习、军史、革命史的最好教材。

        《海港》、《龙江颂》坚持以党的基本路线为指导思想,敢于写思想冲突、矛盾的转化,并且触及到世界观的领域。方海珍对韩小强的思想教育,江水英对李志田的耐心帮助,都显示了无产阶级世界观的巨大威力。《海港》如果只是表现一个散包事故,《龙江颂》只是反映人与自然的斗争,主题意义就表现的浮浅,英雄人物就显得苍白无力。这一对妹妹篇各自以特殊的矛盾冲突、鲜明的人物个性和独特的艺术构思,揭示出当时社会主义阶级斗争的普遍规律,开创了文艺反映当代无产阶级革命的新生面。 

        样板戏是中国革命雄伟壮丽的历史画卷,同时又是无产阶级英雄形象的灿烂夺目的艺术画廊。“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”半个世纪以来中国革命的历史,就是千百万无产阶级和人民群众在共产党领导下艰苦奋斗的历史。从二十年代斗争故事的《杜鹃山》到六十年代的《海港》、《龙江颂》,都热情地歌颂了广大劳动人民的丰功伟绩,用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的创作方法,成功地塑造了一系列的英雄典型,再观了在中国共产党和毛主席领导下的人民革命运动。柯湘、洪常青、李玉和、郭建光、杨子荣、严伟才、方海珍等都是在这一时期涌现的工农兵英雄人物。

        说起样板戏,就不能不提起江青。辩证唯物主义者认为,事物都是一分为二的。文化革命期间,我国的文学艺术方面特别是样板戏,主要由江青来抓。样板戏的一腔一板,一字一句,一招一式,经过反复加工,千锤百炼,精益求精,使作品的思想内容不断深化,艺术日臻完美,堪称“样板”。现代著名学者孔庆东在“评析毛泽东文艺思想”里有这样一段话:

        “江青这个人婆婆妈妈,她愿意抓细部问题。她非常有才华,她是艺术内行。现代戏、古典戏、京剧、戏曲、音乐、她全都通。我们要抛开政治标准的话,江青是一个大艺术家。你问问跟江青合作过的那些文艺工作者,问问那个李奶奶、那个李玉和、问问那个柯湘,问问他们怎么评价江青,包括汪曾祺。汪曾祺在80年代那个政治环境下都努力地说江青这个人挺有才华。一些细节的问题主要是江青来抓,然后江青又发现了一批人才,从芭蕾舞、到京剧、音乐,有于会泳刘庆棠这些人才。你看毛泽东评价《红色娘子军》,三句话:“《红色娘子军》方向是对的,革命是成功的,艺术上也是好的。”讲的很全面,首先是大方向,他看问题先看大方向,大方向对,再往下讲,这个革命不是说它的革命内容,是它对芭蕾舞的革命。“芭蕾舞能不能演中国现代戏”,这是一个非常大的考验,演不好就砸了,把中国芭蕾舞这块牌子就砸了。中国芭蕾舞起步晚,但成长迅速,很快就可以演世界顶级的精品了,可以演《天鹅湖》,这帮人跳《红色娘子军》就是一个革命。首先说红军女战士穿什么的问题,这芭蕾舞都得光着大腿。所以有人说我们女红军光着大腿,这不行啊,都得穿上裤子。要求都穿裤子,这矛盾怎么解决啊?——江青天才的解决了,江青说:穿短裤!红色娘子军是在海南,海南天气热,要是在东北,东北抗联可不行,在海南就可以。另外穿短裤可以展示人体美,但又不太短,其实是大裤衩,既能展示人体美,展示芭蕾舞艺术,同时又合乎生活实际,合乎人物身份,都合乎。搞了许许多多这样的革命,这都是我们自己的发明创造,自己的发明创新”。

        仅仅在几年时间里,就搞出了一批具有高度艺术水平的样板戏,这些作品活跃于舞台、银幕之上,生根于亿万人民群众的心中,从西藏高原到东海之滨,样板戏在祖国大地上传扬回荡;从城市工矿到农村边疆,样板戏的故事在亿万群众中家传户诵;“越是艰险越向前”鼓舞了几代人;“龙江”风格曾在工农业战线上蔚然成风。样板戏的创作遵循毛主席 “古为今用,洋为中用”、“推陈出新”的文艺方针,创造出了艺术史上崭新的样板戏艺术。

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