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或许，对荆州而言，关羽只是它的一个外乡过客，而真正令荆州骄傲的，恐怕还要数它自己孕育的著名政治家张居正。
在荆州古城东边的张居正街1号，有一座仿明清院落，这就是张居正故居。
张居正（1525年5月—1582年7月），字叔大，号太岳，谥号文忠，湖北江陵（荆州）人。明代政治家、改革家，被称为“宰相之杰”。张居正故居，原名张大学仕府，位于荆州城内东隅。隆庆六年（1572），明穆宗驾崩，10岁的朱翊钧即位，是为明神宗。朱翊钧继承帝位后，以张居正等阁臣辅政有功，进爵加恩，叠颁奖赐。张居正屡辞不受，朱翊钧乃亲书“元辅”、“良臣”大字赐给他。张居正上《谢御笔大书疏》申谢。数日后，皇帝又书“尔为盐梅”、“汝作舟楫”两幅大字相赠。
张居正为表示对明神宗的忠心和拥戴，特在荆州老家恭建堂楼，以供奉万历赐给他的御笔大书。万历元年（1573）六月，堂楼建成，神宗又为其堂楼题名“纯忠”、“捧日”，并从自己的私房钱中拿出一千两给与资助，张居正上《谢堂楼额名并赐金疏》谢恩。后来张居正所建堂楼几经兴废。2007年，为了实现旅游资源的有效整合，荆州市将张居正故居与荆州碑苑合二为一，在荆州碑苑内重建了张居正故居。
现在的张居正故居占地十多亩，总建筑面积2340 多平方米。按其原有建筑景观布局，南北向，前后四重院落，东房西园。
故居主体建筑以中轴对称，高低错落，布局严整。主要包括大学仕府、捧日楼、纯忠堂、太岳堂、张文忠公祠、文昌阁等。
走进大门的第一个院落，是大学仕府。这四个字，是万历皇帝赏赐给张居正的银印。张居正父亲去世后，请求回乡安葬父亲，皇帝派尚宝少卿郑钦、锦衣指挥史继书护送，约定三个月时间，葬礼结束立即返回。虽然如此，皇帝还是指令抚按大臣们提前策马前去送达皇帝的催促诏书，并铸“帝赉忠良”银印赏赐给他。
“帝赉忠良”碑背面，是作家熊召政撰写的《张居正赞》。
这四个字是万历皇帝书赐张居正的。“宅揆”，总领国政之意；“保衡”，是商代官名，师保之官，即任辅弼帝王和教导王室子弟的官。
穿过一个小花园，是捧日楼。万历曾赐张居正“捧日精忠”。“捧日”的意思是忠心辅佐帝王。
再往南，是纯忠堂，堂内立有“元辅良臣”碑，这四字也是万历皇帝亲手书赐的。
堂南，有张居正立像。
纯忠堂南，就是太岳堂了。太岳堂门上有一幅楹联：“一人而为帝王师，双肩能担天下事”，门口上方有一幅匾额“千古一相”，堂内有明朝著名思想家、文学家李贽对张居正的评价：宰相之杰。
太岳堂还是张居正生平事迹陈列室，堂内四周墙上的图文，再现了张居正的一生，分为荆州神童、初涉政坛、休假三年、步步高升、荣膺首辅、锐意改革、选任名将、治理水患、恪守节操、鞠躬尽瘁等板块。从这些展板上我们了解到，张居正出生在荆州城内的一个平民家庭，2岁识字，5岁入学，10岁通六经大义，12岁中秀才，16岁中举人，23岁中进士踏入仕途，43岁入内阁当上大学士，48岁成为内阁首辅（宰相）。担任内阁首辅之后，他通过10年的中兴之举，扶大厦于将倾，使明帝国在历史的长河中多行进了72年。难怪梁启超在《中国历史研究法补编》中断言：“政治家只有一张居正。”
太岳堂右前方，是太师居，这是明万历六年（1578）张居正回乡葬父时的居室。因朝政仰赖其主持，当时凡国家大事皆快马报送荆州，张居正正是在此处理朝政，长达四十七日。
出太岳堂，是故居南大门，门前有一处小广场，叫做南门广场。
中轴西边，有张文忠公祠、文昌阁。张文忠公祠位于张府后院，张居正在世时，建有“世德庆源祠”，祀其先祖，后由张居正的曾孙张同敞改为“张文忠公祠”，祠内还有文星殿，殿内供有张居正塑像。
张文忠公祠北面，有文昌阁，阁前有神龟池。传说张居正出生的前夜，其老太爷张诚夜里梦到自家院内天井的水瓮中落下一轮明月，在明亮的月光中，有一只白龟从瓮底浮出。“圭”与“龟”谐音，这也就是张居正起名张白圭的由来。这座神龟池就是因这个故事而建。
在张府后院，还有太岳茶舍。太岳茶舍即是乐志园。嘉靖三十三年（1554），由于严嵩当国，朝局混乱不堪，张居正郁郁不得志，遂借口请假养病，回到故乡荆州，在城内筑茅舍数间，名曰“乐志园”。张居正在乐志园隐居三年后，才重返北京政坛。园内小桥流水，亭台楼阁，假山翠竹，灵动雅致。
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