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尝试是人的本性、尝试是学习的本性。尝试教育理论顺应了孩子的天性，发挥孩子尝试的潜质，有利于培养孩子德智体美劳素质的全面发展。——邱学华邱学华教授在参加西交利物浦大学主办的“寻找新时代中国杰出教育家” 行动（下简称“行动”）第二场年度候选人现场考察对话——基础教育专场的前夕，来到跨塘实验小学听课、讲座与悉心指导，让我们倍感激动和振奋。跨塘实小这次教研主题是“尝试反馈：教学转型的校本应答”，景城学校教育集团共同体成员校景城学校、东沙湖小学、星湖学校、娄葑学校、新融学校、跨塘实小等校教学骨干参与了此次活动，缪建平小学数学名师工作坊成员、跨塘实验小学校名优教师工作室成员、尝试反馈教学种子教师也从中受到教益。（一）赠书跨塘实小《尝试教学流派——尝试路上的开拓者》 
这本书收录我我撰写的《跨越三十多年的师生情》。这个另文叙述。
这里要讲的是“尝试反馈法”作为一种教学转型的新型教学法，是“尝试教学”思想的继承与发展，在该书附录《尝试教学研究之第一》中，被收录到两个词条，影印件如下：
103.第一个把反馈理论与尝试教学结合起来，形成“尝试反馈教学模式”的苏州工业园区跨塘实验小学缪建平；201.第一个到新疆伊犁推广尝试教学法的是苏州工业园区跨塘实验小学缪建平，他援疆三年，在霍尔果斯市丝路小学任校长，在全校推广尝试教学法。（二）邱学华微型讲座《“尝试教学”的当下发展与观点撷要》虽然时间很短，但是邱学华讲座中的主要观点还是被大家津津乐道。邱老师的讲述从刀郎的歌曲《罗刹海市》讲起。他说，刀郎是一个十分在内涵的歌手，对中国优秀传统文化有关深厚的基础与积淀。在谈论刀郎的歌曲《罗刹海市》时，邱学华老师表示，刀郎是一位内涵丰富的歌手，对中国优秀传统文化有着深厚的基础和积淀。
邱老师指出，刀郎的歌曲风格独特，深受人们喜爱。他的歌曲中蕴含着丰富的哲学思考和人文关怀，常常通过形象的比喻和寓言来传达深刻的道理。同时，刀郎对中国传统文化有着深厚的理解和领悟。他的歌曲中融入了大量的传统文化元素，如诗词、戏曲、民间音乐等，展现了他对传统文化的热爱和传承。这种对传统文化的关注和传承，在当今社会中显得尤为重要，也为我们提供了一个学习和传承传统文化的途径。刀郎的歌曲《罗刹海市》中还融入了聊斋故事的元素。聊斋故事是中国古代著名的志怪小说集，其中包含了大量的奇幻、神秘的故事。在《罗刹海市》这首歌中，刀郎巧妙地运用了聊斋故事的元素，通过描绘一个神秘的城市和其中发生的奇异事件，隐喻了人类社会面临的种种问题和挑战。同时，他也借此表达了对人性的思考和探索，以及对现实社会的反思和批判。总之，邱学华老师对刀郎的歌曲《罗刹海市》给予了高度评价，认为刀郎是一位内涵丰富的歌手，对中国优秀传统文化有着深厚的基础和积淀。他的歌曲不仅具有独特的艺术价值，还蕴含着深刻的哲学思考和人文关怀，为我们提供了一个学习和传承传统文化的途径。邱老师说到，在《罗刹海市》中竟然还提到的外国哲学家。当时因为时间关系，他没到说到详细。于是，利用假期的间隙，我特地查找了相关的资料。原来，《罗刹海市》中提到的外国哲学叫维特根斯坦。他的著名哲学观点是：语言的边界，就是世界的边界。路德维希‧约瑟夫‧约翰‧维特根斯坦（Ludwig Josef Johann Wittgenstein，1889年4月26日—1951年4月29日）是一位著名的哲学家，出生于奥地利维也纳省，逝世于英国剑桥郡。他是20世纪最有影响力的哲学家之一，其研究领域主要在数学哲学、精神哲学和语言哲学等方面。维特根斯坦认为，我们能够想象的、思考的和表达的任何事情都是通过语言来实现的。我们所能说出的、表达的和理解的是依赖于语言的形式和语境的，而且一旦语言达到了它能够表达的边界，我们就无法超越这个边界以了解更多的信息或理解更深层次的真理。换句话说，语言是我们理解和认知世界的基础和边界。我们通过语言来描述和表达我们对世界的认识，但是我们的描述和理解也受限于我们使用的语言。我们无法用语言去描述或理解那些语言之外的事物，因为语言只能表达那些符合我们经验和文化背景的信息。因此，“语言的边界就是我的世界”意味着我们的思想和理解是依赖于我们所使用的语言和文化背景的。3.“吾求童蒙，童蒙求我堂”是“尝试教学法”的理论源头从《罗刹海市》人类的根本问题，再谈到教育的根本问题。邱老师引经据典，特别提出尝试是人的本性，尝试也是学习的本性。我们现在有许多教育理论、理念，为什么都会源自于西方？是因为他们对中国传统教育理论不甚了解，倒是受西方教育思潮的影响却十分深刻。邱老师特别提到《易经》“蒙卦”中的一句话，来突出“尝试是学习的本质”这一话题。这句话是这样的——匪吾求童蒙，童蒙求我刘一明在《周易阐真》中对这句话有深入的解读，他认为《蒙》卦实际上阐述了人的元神与识神的关系。在这个解读中，“童蒙”指的是人的元神，而“我”指的是人的识神。“匪吾求童蒙”是说，真我元神先天自足，混沌一片，不可以识神求之。换句话说，我们不能刻意去寻求元神的启示，而是应该让它自然地发展和表现。“童蒙求我”是说恢复到先天元神混沌的状态，自然就能解开后天知见的蒙蔽，重见自家本来面目。也就是说，当我们能够放下自我，回归到最初的本真状态，我们就能看清事物的真相。总的来说，这句话强调的是在求知和学习过程中，应该保持一种自然、开放和虚心的态度，不刻意追求，而是让知识和智慧自然地流淌。同时，也应该不断反思和修正自我，以达到更高的境界。（三）评课的同时，十分强调“五个一定要”和“四个当堂”在评论丁韬老师施教的《分数乘整数》这节课时，邱老师十分欣喜地说，从这节课看到了跨塘实小在“尝试反馈法”教学改革的不断进步。“尝试反馈法”在“尝试教学法”的基础上，加入了“反馈理论”的因素，更加强调“反馈”在教学中的作用，是十分难得的延伸，所以我要把它列入到“尝试教学法”之第一中。对我校丁韬老师施教的课堂中，课堂中的读数学课本，重要当堂检测，重视课堂讨论等等，邱老师都给予了较高的评价。
在评课的同时，邱老师十分强调了“尝试教学法”的“五个一定要”，即一定要看课本；一定要有尝试题（学习任务）；一定要课堂讨论；一定要当堂检测；一定要当堂板演。而在上面的“当堂检测”环节中，我们又要十分重视，并做到“四个当堂”，即当堂检测、当堂校对、当堂订正、解决问题。 
其实，教育的根本问题是培养什么人、怎样培养人、为谁培养人。所有的教育策略与教学方法都是以这一个崇高的目标为旨归。党的二十大报告指出：“教育是国之大计、党之大计。 培养什么人、怎样培养人、为谁培养人是教育的根本问题。 育人的根本在于立德。 全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。” 四、附记 邱学华之”寻找当代杰出教育家“之围桌论坛由西交利物浦大学主办的“寻找新时代中国杰出教育家” 行动（下简称“行动”）第二场年度候选人现场考察对话——基础教育专场，在西交利物浦大学隆重举行。“行动”发起人西交利物浦大学执行校长席酉民教授与常州大学尝试教育科学研究院院长、常州工学院师范学院名誉院长邱学华教授；中国教育学会学校文化研究分会副理事长、上海当代好课堂教育发展中心理事长冯恩洪教授；海尔学校总校长、海尔园区教育总顾问、中国教育学会学术委员会委员孙先亮教授围绕“解码教育基础与基础教育”这一主题进行了深入的探讨，吸引了线上线下观众的广泛关注与参与。邱学华教授从“思想、理论、实践、效果、影响”这五个方向阐述了自己73年的教育历程和感悟。邱学华教授经过20多年的推敲、思考与尝试，以及40多年的实验研究，逐步形成了“尝试教育理论”。邱学华教授强调，“该理论的核心就是要求学生能在尝试中学习，以达成学生能尝试、尝试能成功、成功能创新流程。尝试是人的本性、尝试是学习的本性。尝试教育理论顺应了孩子的天性，发挥孩子尝试的潜质，有利于培养孩子德智体美劳素质的全面发展。”邱学华教授在教育实验中发现，通过尝试教育的操作模式、六段式的课堂结构、学生自主学习的新模式，能够解答“学生尝试有没有可能性”、“尝试教学与创新教育”等关键问题，并通过国内外教育专家、媒体杂志等权威的评论，论证了尝试教育研究产生的巨大社会影响。
面对未来教育，教育者如何坚持初心？邱学华教授分享道，“在我73年的教学生涯中，中国五千多年的文化史和两千多年的教育史和多元化的教育体系与流派是我教学理念的支撑。目前国内有138种教育理论，其中16种在全国范围内有巨大影响。中国的教育应从中国实际出发，不能照搬照套外国教育理论，中国的教育者们在教育实践中既要继承和发扬中国传统教育之精华，又要面向未来，反映新时代对教育的新要求。”邱学华教授始终认为，“搞教育一定不能完全照搬国外的模式，要考虑教育方式是否符合中国国情。尝试教育理论就是扎根于中国、易于操作的教育理论体系。尝试是学习的本质，不要照搬别国理论，要走中国化的道路，要搞我们自己的教育理论。”“教学方式一定要先有实证研究，不要一股风照搬照用。特别在基础教育阶段，要慎重，一定要先实验再慢慢推广。”
寻找“新时代中国教育家”行动旨在发掘在“有思想、有理论、有实践、有效果、有影响”这五个维度的领导者和工作者，全方面覆盖基础教育、职业教育和高等教育三大领域。“寻找新时代中国杰出教育家”的大讨论，不仅是教育专家之间的理论对话，也不简单是教育工作者之间的实践探讨，而是所有关心和参与教育的社会各界人士之间的大讨论，
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