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来自: shineboy1 > 《中华读书报 读安意如的《聊将锦瑟记流年》》
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《周颂》
《周颂》《周颂》《周颂》最先,故少韵;《左传》昭二年,晋侯使韩宣子来聘,观书于太史氏,见《易象》与《鲁春秋》,曰:“《周礼》尽在鲁矣,吾乃今知周公之德,与周之所以王也。”这句话里有一矛盾...
书库 子部 类书类 钦定古今图书集成.理学汇编.经籍典 卷一百四十九
〈注〉陈诗谓采其诗而观之 〈疏〉大师是掌乐之官,各陈其国风之诗以观其政令之善恶。〈注〉言深者既能以教又防其失, 〈疏〉其为人也,温柔敦厚而不愚,则深于诗者也,此一经以诗化民,虽用敦厚能以...
重探汉代经学中的赋比兴说 | 张健
郑玄笺《毛诗》逸诗小序,遂对六诗亡失的时间作了新的推测,以为孔子编《诗》时,六诗俱存,而亡于战国至秦之时【35】。《郑志》载其与...
《诗经》论衡
经过秦焚之后,汉代传诗者共有四家,汉初有三家,以《鲁诗》名义传诗者有鲁申公,《齐诗》传自齐辕固生,《韩诗》传自燕太傅韩婴,他们...
王长华、赵棚鸽:二十世纪《诗经》学“价值”的瓦解与重建[上]
《正义序》谈及了《诗》的三个内容:一《诗》具“论功颂德”、“止僻防邪”作用,前为美诗,后为刺诗。二认为《诗》乃孔子所删,美诗扬...
《诗经》的“风”“雅”“颂”及其它
《诗经》的“风”“雅”“颂”及其它。“风雅颂者,乃是乐章之腔调也。(见《诗集传序》)这说明了风雅颂是和音乐紧紧结合着的。他又说:诗之作本为言志而已。方其诗也,未有歌也。及其歌也,未有乐也...
《诗经》中常见的政治观念
《诗经》中常见的政治观念。政治美刺诗是《诗经》中的一个重要类别,具体可分为政治颂美诗与政治怨刺诗两类。洪湛侯先生在《诗经学史》中指出:“宴饮诗多为君主宴会群臣或贵族统治者宴请同僚所作的诗;...
【觅经记】毛苌:不以国名,独传《诗经》(上)
对于毛苌之后毛氏的递传情况,陆玑又在文中有如下的讲述:“苌为河间献王博士,授同国贯长卿。长卿授阿武令解延年。延年授徐敖,敖授九...
《己亥杂诗》第六十三首
龚自珍对《毛诗序》是持反对态度的,他说:“若夫《诗小序》不能得诗之最初义,往往取其断章者之义以为义,岂《书序》之伦哉?故不得为《诗》之配也。”估计,龚自珍的《诗非序》和《非毛》,主旨也大...
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