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汉语思想界对上帝隔膜已久，于是帕斯卡尔以坚定的信仰面对《圣经》、面对上帝让我们惊异：世间还有斯人？ 帕斯卡尔乃十七世纪法国重要的文化巨匠，才气横溢，在数学、物理、哲学、神学、文学都作出了不可磨灭的贡献。他的主要著作是《外省通信》与《思想录》，前者是法国古典主义散文的奠基之作，后者则为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个明证。 《帕斯卡尔文选》取材于法国作家莫里亚克编选的本子，译者何怀宏又添加了三篇，分别为“论爱的激情”、“与德·沙西先生的谈话”、“论贵人的身份”。《帕斯卡尔文选》里选译了一小部分《思想录》里的内容，文思流畅，清明如水。“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。思想形成人的伟大。因而，我们全部的尊严就在于思想。” 帕斯卡尔的《思想录》对后世影响极深，但他的信仰背景更值得我们关注。帕斯卡尔指引我们谛听上帝，其永恒的信仰让缺乏信仰的我们感到深深的无力感，正如莫里亚克所说的——帕斯卡尔的心总是停泊在上帝那里。 帕斯卡尔否弃了哲学家与学者心目中理性的上帝，他认为只有《圣经》里的上帝、十字架上的上帝才是真正的存在。帕斯卡尔指引人的力量在于他的心灵，一颗和大多数卑微的人们一样的心灵。我们人类的全部尊严就在于思想。这句话流传极广，但汉语思想界有意无意地忽略了帕斯卡尔的宗教信仰及神学背景。 在《思想录》里作者以其特有的揭示矛盾的方法（即“帕斯卡尔方法”），从两极观念（帕斯卡尔本人就是近代极限观念的奠基人）的对立入手，考察了所谓人的本性以及世界、人生、社会、历史、哲学知识、宗教信仰等多方面的理论问题。谈论帕斯卡尔，重要的在于必须跟随帕斯卡尔，信仰或至少理解神圣的上帝之爱。 少时不识愁滋味，轻信各种主义的流毒，以为宗教是一种鸦片，而今才知道各种主义所宣扬的绝对理性与革命才是真正的鸦片。当中土学者宣称帕斯卡尔谛听上帝的信仰属于不可知论的时候，已经拒绝了容纳异端思想的可能。最后，借用帕斯卡尔一句话收尾：即便是为了完成最大的善，我们也不许可行最小的恶，正像《圣经》所说，上帝的真理不需要任何谎言。 |
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