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165.《道德经的现实意义》——谦虚低调,海纳百川(第六十六章)

 舞酒绿林 2023-11-08 发布于英国

【原文分析】:

本章是前面诸章意思的延续,说的还是圣人谦卑处下,无私不争,一心为民。先以江海作比,再标榜圣人的做法,最后说结果:人民拥戴,无人能争。

【现实意义】:

“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”大江大海之所以能成为百川归流的王者,是因为它善于处在低下的位置,所以能成为百川之王。

谷,两山间的夹道。一般比“川”小,比“溪”大的水道。《说文》:“谷,泉出通川为谷。”常用词汇有:山谷、河谷、川谷、溪谷等。但在这里不是指庄稼或粮食的总称:五谷或百谷。“百谷”可以理解为“百川”,但不能理解为“百溪”。因为,溪(嵠),读xī,山间不与外界相通的小河沟。《说文》:“嵠,山渎无所通者。”

何谓“百谷王”呢?《说文》:“王,天下所归往也。”人民拥戴、向往、归属的王是人王;小江、小河、百川汇流的地方就是百谷王。而能成为百谷王的首要条件是善于处下,高高在上是不能成为百谷王的。江河都在山下低处。人往高处走,水往低处流。

摘录一个柳公权虚心拜师的故事。

柳公权是唐代著名的书法家。他在少年时候,就写得一手好字,常常博得师长的夸赞和朋友的羡慕,因此他不免骄傲起来。

有一天,柳公权和几个伙伴在路边的亭子里练习书法。伙伴们围着柳公权,一边看他写字,一边大声地称赞。柳公权心里得意极了,他对伙伴们说道:“这算什么,等过几年,我的书法一定会天下第一。”

这时,一位老者从这里经过,听到柳公权的话,就走过来看看他写的字,皱皱眉头,说:“这字写得并不好,软塌塌的,没筋没骨的,还值得在人前夸耀吗?据我所知,有人用脚写的都比这好哦。”

柳公权一听,小脸涨得通红:“不可能,不会有人比我写得更好了,更何况是用脚!”

老人爽朗地笑了笑,说:“不信,你就到华京城去看看吧。”

第二天,柳公权一大早就出发,独自去了华京城。一进华京城,他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群,只见一个没有双臂的黑瘦老头儿背靠槐树,赤着双脚,坐在地上,左脚压纸,右脚夹笑,正在挥洒自如地写字,笔下的字龙飞凤舞,每一笔都是那么刚劲有力,博得围观的人阵阵喝彩。

柳公权想,自己的字和这位老人用脚写的字比起来果然是不值一提,心中深感惭愧。他马上走到老人面前,“扑通”一声跪下,说:“我愿意拜您为师,请您告诉我写字的秘诀吧。”

老人慌忙放下脚中的笔,对柳公权说:“我是个孤苦的人,生来没手,只得靠脚混生活,怎么能为人师表呢?”小公权苦苦哀求,老人才在地上铺了一张纸,用右脚写下几个字:“写尽八缸水,砚染涝池黑;博取百家长,始得龙凤飞。”

柳公权把老人的话牢记在心,从此发奋练字,手上磨起了厚厚的茧子,衣肘补了一层又一层。经过苦练,柳公权终于成为著名的书法家。

附:

【原文】:

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

【新译】:

    江海之所以能拥有百谷王的称号,是因为它善于处在低下的位置,所以能成为百谷王。

同样的道理,当圣人将要领导人民时,他的就职演说必定是谦虚的;他将要成为人民的表率时,必定是把自身利益放在后面。所以,圣人在上面领导人民,人民没有沉重的负担;他在前面引导人民,人民不觉得有妨害。正因为如此,普天之下的人民都愿意拥戴他当领袖而从不厌烦。圣人不与人民争利益,所以天下没有人能与他争。

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