01 教育的终极目标:以真求道,以善养气,以美修身。 无论是从教师还是从学生的角度来看,这一目标都具有引领作用。真善美从来都是、现在仍然是、将来也依然会是人类的终极价值,是人类的共同语言。 以真求道,是从科学层面而言的。它意味着师生用“真”的精神、态度和方法,来探求大自然和人类社会的发展规律。 以善养气,是从伦理道德层面而言的。以善养气意味着以“善”为起点和终点,师生涵养一身正气和“浩然之气”。 以美修身,是从文学艺术层面而言的。它意味着“美”既是手段,又是目的,师生以此作为修炼自身气质、提高审美能力的不二法门。 02 教师必须要爱好阅读。 钱理群先生认为:好的教育就是教师读书,学生读书;好的学校就是校长读书,教师读书。 可以说,没有阅读,就没有教育。一个人的精神发育史就是他的阅读史。一个教师的精神成长先于专业成长;没有精神成长,谈专业成长是不可想象的。 对于一个有精神追求的教师而言,阅读不仅是获取知识能量、开拓精神空间的武器,也是通往自由的道路。 苏霍姆林斯基说过:“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。” 03 有人说,语文教师“能写就能教”,因为能写就会对文章的产生过程有直观的体会,不管分析课文还是批阅学生作文,都能做到有的放矢,切中要害。 同时,写作也是自我提升、自我塑造、自我治愈的手段。 一个会写作的教师一定会表达,会反思,会发现问题,会通过写作不断提醒自己,矫正自己的教育教学行为,让教育教学变成提升自己生命品质的美好过程。 写作是孤独的事,也是一条通往内心深处的幽暗小径,能让落入困境的人找到内在的支撑。 写作,能让一个教师发现自我,重塑自我,因而视野更加开阔,精神更加自由。 “三栖”教师是如何炼成的?这本书就是最好的回答。 书中既有苏祖祥老师对“真、善、美”的教育终极理想的不懈追求,也有他对不同场域的教育实践的深入探讨:家庭教育、学校教育、社会教育和自我教育等,还有他对教育、文学、历史、美学、哲学等学科的跨界思考。 END |
|