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找回中医失落的元神。

 我最喜爱的宝库 2023-11-15 发布于陕西

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咱们周末的私塾班,办了几期,好多朋友都很奇怪,说你们到底讲些什么?哪些东西是在咱们一些公域直播里不能讲的?

咱今天给大家看一看,给大家瞧一瞧,我们在这个过程当中,主要讲的是哪方面内容?这是一个筑基班,咱们不得不说,我们有相当多的关于咱们中医和古中医的一些底层算法,这些操作系统,它的代码系统,它的演算系统,类象系统。你在公域平台是不能讲的,不是说“法不传六耳”的那个保守。而是说内容,从来都是要分级的。

中医是中国传统文化的瑰宝,是中华民族的智慧结晶。

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它源于对自然界和人体的深刻观察,以阴阳五行为理论基础,以八卦、干支、河图洛书等为工具,以辨证论治为方法,形成了一套独特的医学体系。

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然而,随着时代的变迁,中医的地位和影响力却逐渐下降,甚至面临失传的危机。一方面,中医的传承和发展受到了各种因素的制约,如体制的不完善,教育的不规范,人才的不足,社会的不认可等。

另一方面,中医的精髓和灵魂也遭到了严重的削弱和破坏,如理论的简化,方法的固化,工具的废弃,文化的忽视等。这些都导致了中医的失色和失真,使其无法适应现代社会的需求,也无法展现其真正的价值和魅力。

像阴阳术数的东西,自古以来,就不允许大面积的传。像现在我们很多人,也能够除了六爻纳甲和四柱八字之外,还可以接触到什么?六壬呢、奇门呢这些。但你说讨论太乙的现在多不多?没那么多。为什么太乙,基本上不怎么流传?原因也在于很多时候他也是有限制。

像奇门像六壬,之前也不是说放开了让你随便学的。

像咱们聊到说这阴阳五行,干支八卦,河图洛书,会聊到阴阳灾异、天文历法的东西,这些东西,其大无外,其小无内,你讨论人的一身之象,讨论大的,那有天地之象。这些东西,尽管他有些没给你禁,但是,他也并不鼓励你大面积的学。

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所以,我们原来在一些直播中呢,讲着讲着,你的内容就被拿下了,讲着讲着,直播间就被干掉。

这就像郭德纲说的一样,他有些相声不能讲,哪些好听呢?那就是要讲一些电视台不给讲的东西。在哪讲呢?小剧场来讲。是吧?像咱们周六下午的那个直播课,其实,就是小剧场。

总之是聊什么呢?其实,没有什么太神秘复杂的东西。

首先,我们要说天地一象,混沌状态的时候,一斧子分阴阳,那就是无极生太极,太极生两仪,两仪后边,那就是三,三才。

这三才呢,那就是讲,三之曰人,三之曰地,三之曰天。还有一个,就是开阖枢。像这阴阳呢两仪那就是,一阴,一阳。两仪一裂变,那就是四相啊,少阴少阳,太阴太阳。

这一、二、三、四它就有了,对吗?咱们聊到了,说像四象,那这里面就是,青龙白虎,朱雀玄武

放到一年呢,也就是春夏秋冬。放到气机的变化呢,生长收藏是吧。放到我们人一生呢,生长壮老已,都也是这么一个过程。

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赵五味五味堂创始人
广州汉古中医研究院创始人
《医易汇通》八部体系创始人

像这么一套体系,你像咱们一些公域的直播间,你无论是这个某音,还是说我们现在的平台,你聊这些东西,他就容易违禁,对吗?你往细处一谈,有些可能就被拿下。

无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,这里八卦就来了,乾兑离震,巽坎艮坤。

歌诀谁都记得,乾三连,坤六段,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断,天地水火,雷风山泽,齐全了。

这些,都是一个,近取诸身,远取诸物,有诸于内,形诸于外,都是和我们人的身体,完全相应。

你聊到了说四象,这里面他就谈到说五行,对吧?

五行,木火土金水,映照什么?我们的肝心脾肺肾。如果按呢,寒热温凉平,按气味呢,那就是苦辛咸酸甘。就这么一套体系,你说易和医,你能分开吗?

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我们如果读一读《黄帝内经》,你无论是读《阴阳应相大论》《四气调神大论》,四象,是吧?《五运行大论》,这五行是吧?这《至真药大论》《天元记大论》《六微旨大论》《六元正纪大论》你说哪个,跟咱们易能分得开?无一不是在讲述,天文和历法的象。

河图洛书是什么?

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河图洛书就是,天上,紫薇垣,天市垣,太微垣,三垣四象,二十八星宿,像我们大地的一个投影。你说这些东西,哪个平台的公域直播,能允许你讲?

所以呢,我们才开私塾班。

像这些东西,就和我们整个,肝心脾肺肾,胆胃大肠小肠膀胱,三焦心包,这五脏十二官,和我们的气血津液,十二正经,全都关联起来。

这里面,无一不是说风热火湿燥寒,无一不透着说,太阳为开,阳明为阖,少阳为枢,那这边呢,太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。

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这么一套体系都在讲述什么?

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讲述的就是,咱们易学也好,还是咱们医学也好,里面的三大系统,也就是代码系统,演算系统,还有类象系统。通过我们计算机打比方呢,那就是,我们这一堆的显卡硬盘主板,你的CPU,你的GPU,它是需要有驱动程序来驱动,一个板才活。

像咱们的易学,在很多层面就是这个驱动系统。然后呢,你要有操作系统,无论是微软的这视窗系统,还是说苹果的iOS系统Mac系统,这都是系统层。

而我们开方,设法立方,望闻问切,理法方药,这就是一些应用软件,是讲这些东西。

中医正是在易学的指导下,形成了自己的医学理论和方法。

中医认为,人是自然的一部分,人体是一个有机的整体,人体的生理和病理都是阴阳五行的平衡和失衡的结果,人体的健康和疾病都是与自然的和谐和不和的反映。

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因此,中医以阴阳五行为基本原理,以八卦、干支、河图洛书等为诊断和治疗的工具,以辨证论治为基本方法,旨在调和人体的阴阳五行,使之与自然的阴阳五行相符,达到天人合一的境界。

中医的经典著作,如《黄帝内经》,《难经》,《伤寒论》,《金匮要略》,《神农本草经》,《本草纲目》等,都是在易学的基础上,运用易学的方法,总结了中医的理论和实践,是医易同源的最好的证明。

这些,无非就是说天人相应、天人合一的这个体系和文化。

当然了,像赵老师独有的一些东西,我想我们很多人,以前见过,像我们整个的这套演算体系,我们都给他图象化,能够让他上手、能够落地、能够去应用。

像这么一套体系,对原来我们这些老先生们来说,那是常识,那是最基本的功夫。

但是现在呢,是有一点断层,有些东西脱节了,因为我们现在很多的教材系统,它就是这么支离破碎,像我们很多的一些课程,他就不是按着我们原来古中医的思维和逻辑来写,按这个天人相应,天人合一的这套体系这么做。

像我们很多人,如果仅仅是学了说中基、中诊,方剂学、 中药学、内外妇儿的东西,对原来古中医的一些传承的体系慢慢的他就断掉了。

像这些,我们如何能够让他薪火相传呢?

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必须要我们大家共同的努力,有这份能力、有这份修养、有这份积累和沉淀的,你好好的讲出来,把它整理出来。

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而我们做的,其实就是这个事。像这么一套体系,
咱们在《医易汇通筑基课》里面就整体的讲了。

这里边,无非就是说,无极生太极,太极生两仪,两仪四象,然后有三才,有五行,有六节六律,有北斗七星,有八卦之术,还有九宫之数,另外我们把一年分成十二块,那就是,子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥,整个我们一年12月,就有12辟卦,这么一套体系呢,再往下延伸,那好我们一年24气就知道了,五日为一侯,三侯为一气,一年24气,这24气每一天都有着相应的变化,这里边,五行是怎么产生的?

为什么是,甲乙合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,戊癸合化火,甲乙丙丁戊,己庚辛壬癸,有阳干有阴干,有生数有成数,对吗?

像这一套东西,它无一不是和我们整个的生命科学相应。

医易是指中医和易学的紧密联系,是中医的理论根源和实践指南。易学是对宇宙万物的本原和变化的研究,是中国传统文化的核心和精髓。易学以无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦为基本模式,以阴阳五行,三才,四时,五运,六气,七政,八纲,九宫,十干,十二支等为基本要素,以卦爻,六亲,五行,六神,六爻,六壬,奇门,太乙等为基本方法,构建了一套完整的象数体系,用以解释和指导人与自然,人与社会,人与自己的关系和发展。

医易同源,是中医的生命力所在

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是中医的创新力所在,是中医的发展力所在。只有深入学习和掌握易学,才能真正理解和运用中医,才能发扬和创新中医,才能传承和弘扬中医。

医易汇通,是我们的责任和使命,是我们的梦想和追求,是我们的信念和目标。让我们为了中医的复兴,为了中华民族的健康,为了人类文明的进步,共同努力,不懈奋斗,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。


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