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多看看六祖的坛经,金刚经,遮遮眼皮,以印此心

 心宽似海 2023-12-12 发布于山东

看到很多人从一个游戏跳到另外一个游戏,还想磨叽几句,

望别让大家碍眼:

        1.已经合一本源之光明的同修,建议别再攀缘,抓取其他的了,刚回到家,还没歇一会,又匆忙离开家,探索这个,探索那个,从一个游戏到另外一个游戏,从一个幻境到另外一个幻境,从一个监狱到了另外一个监狱,三界(欲界,色界,无色界)犹如牢狱,元吾氏老师说,6大界下都还在二元之中。

            金 刚经云:凡所有相,皆是虚妄,整个宇宙都是本源的幻象,都是游戏场,大家认为地球游戏是受控制的,凡在宇宙的游戏中玩嗨了,迷失了,没在觉明中,离开不了的,都在控制和约束中。你想真正的全然的自由,先安心一天24小时时时刻刻保持觉知、觉察、觉照、觉明。原来群里一直宣贯25小时*365天,直至离开世间,现在大家又偏离了,被干扰了,觉得这个好玩,那个探索也好玩,这都是游戏,玩起来只要没有迷失,可以继续,自己定力不够,觉力不足,建议合一本源要保任几年,甚至几十年,与本源之光明打成一片,把自己生生世世原有意识惯性的细微的分别,执着慢慢消融转化,最后自己就是本源,没有善恶,二元知见再后把执着光明的想法也要去掉,浑然一体。这是修道过程,从见道,修道保任,再合道。、

         2.对还未合一本源,或者不知道本源什么样的感觉的同修,建议先别瞎忙活了,找对一个方法放下自己世俗的分别心,执着心,妄想,情绪,先静下来,沉寂下来再合一本源,或者找一个已经合一本源的经验丰富的同修引导自己,合一过的人,经验丰富的知道怎么引导,知道其中的要害关键处,或可以用场域加持。要不然东忙西忙,东看西瞧,心中更加迷茫,无法判别孰是孰非,梦中说梦两重虚,几年下来,精疲力竭,伤痕累累,得不偿失。或抱怨别人方法不对,怀疑潜催,自怨自艾,怨天尤人。潜催是简洁高效,但是也不是说黑漆桶一个的人就可以马上合一了,也需要有点根基,自己基础不牢,看元吾氏老师和古零老师资料也马马虎虎,不能力透纸背,不知深意,或者根本没看,自以为是,开始胡乱盲目潜催,抓住几个方便权宜说法不放,

       这个符合自己心意和感觉,那个不对,扯淡的。自己境界没到,没经历过,超出了自己常识认知范围,就认为其他人说的,经历的扯淡,从没想过是自己在扯。刻舟求剑,缘木求鱼,挑三拣四,一直在分别,执着,妄想颠倒中,或者自己用表意识想象、推理一个本源,想象一个银河系,宇宙,自娱自乐,事后还是烦恼,痛苦一大推,解决不了任问题,回归家是喜悦的,是全然自由的,如果自己世俗的妄想,分别,烦恼还没有减退,减弱,那还处在初级阶段,先好好静下来,不要人云亦云,捕风捉影,找到方法,方法就两个,一个是让自己心意识静下来,二是让自己在觉知中瞎折腾,折腾够了也就放下来。

其中静止下来有3个方法个人认为比较直接(其中三种选一,或全部):

1是用一法破万幻,就念一个字唵(ong),先深吸一口气,用腹腔、胸腔、喉轮、头部一起发音,长长呼出音,每天能练多久尽量多久,久久为功

2是意识投射,闭上眼睛把意识点投射到自己熟悉,有感的场景或地点,在虚空中静静地感知此处此景,身体的感觉消失,意识全部聚焦在投射点处,妄想分别杂念也会很快消融沉寂。

3是深度呼吸循环:深呼吸,根基不同,次数不同最大度吸气,一念想象本源的光和能量从头顶灌入全身,然后最大程度屏住呼吸10-15秒,同时放大自己的心轮和意识,再想象全身细胞,五脏六腑,骨骼,皮肤全部充满本源光和能量,身体内外一片光明,后在缓慢吐气,想象身体的污垢,不适感,自己的情绪,妄想分别吐出,返回本源转化。

折腾的方法就是闭上眼睛让自己瞎想,胡乱想,怎么想全面放开,天马行空,无拘无束,但是要一直保持觉,觉知,觉知,觉知自己在想什么,别被牵着鼻子走,开始常收回自己的念头,久久心意识玩累了,想够了,就放下了。

此都是工具,方法,为了到达彼岸,回家的工具,不是本源,金刚经云:我所说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法,切记。工具用好了,到达彼岸就别把渡舟背在身上了,本源家中好好自由自在觉知觉照吧。

或有人问,自己啥也不想干,也没基础,也不愿意打根基,就想合一本源,能吗?出世间法不离世间法,如果世间中做事都一团糟,不能得心应手,出世间法也不会好到那里去。不合理的实践,不会不劳而获。除非大根器之人,我催过的一些人大都儿时有经历过世间看来神奇之事,后来迷失,再后找到元吾氏或古零方法,或通过传统方法合一回家的。在世间轮回、污染的很多世的人,被世间知见乌云层层包裹的人,小我自以为是顽强牢固的人,还是心收回来,脚踏实地,务实一点,先按上述方法试试,只要弃,终可以拨云见日,乾坤朗朗清清,关键觉醒意愿要强,基础打牢先。

3.大家自比释佛,太上老子如何,我们比他们更有智慧,有定力和见地,更用功修为?为了探索本质,连帝王位都舍弃,我们能吗,我们能看淡红尘滚滚中的功名吗,我们可以视金钱如粪土吗?我们可能为蝇头小利而患得患失,也可能为一句话而胡思乱想,夜不能寐,或大打出手。合一本源,才是悟后起修的开始,元吾氏老师讲,见道,是幼儿园毕业修道是时时刻刻在本源中,打成一片才是从一年级到大学毕业,忘记我执和法执,才修成果位。而不是刚见道后,打渔三天,晒网两天,就开始心猿意马,别的游戏了,美其名曰探索,从一个监狱到另外一个监狱,哇哦一声,那个监狱不一样哦,游戏玩法也不一样,很新鲜,很兴奋,投入进去,没有了觉知,继而又迷失了,屁屁颠地投入到更大的轮回了。三界都在牢狱中,不要得少为足,先修成正果再玩。梦里明明有六趣,觉有空空无大。先能做到梦醒一如再说。除非你就是想玩,老子,老无所谓,从一个监狱体验另外一个高级豪华的监狱,把牢底坐穿,自我感觉良好,飘飘兮欲仙,愿意自作自受,那只能默默点赞祝福,一路走好。

4.自催或互催,合一本源流程,对于没有根基或不牢者,尝试下述流程,吾催多人皆可顺利合一,此法融合多种方便法门,有元吾氏老师的出体,有古零老师的潜催,有密宗的光明身修法,法无定法,大家自悟。将容易得,便等闲看,望大家惜之,不能契合,多尝试,莫执着法。

0、自催或互催前,要有强烈的意识,告诉自己,意识不任何时空法则限制,自由自在的,不要自我设限。

1、如天黑,开灯(本源光在世间具相),闭眼,舌尖顶上颚。

2、深呼吸3-9次(瞬间合一本源者,可不用),根基不同,次数不同,最大程度吸气,一念想象本源的光和能量,从头顶灌入全身,然后最大程度屏住呼吸10-15秒,放大自己的心轮和意识到无穷远,同时一念想象全身细胞,五脏六腑,骨骼,皮肤全部充满本源光和能量,身体内外一片光明,后在缓慢吐气,想象身体的污垢,不适感,自己的情绪,妄想吐出,返回本源转化。

3、再念3-9次唵(ong)字音(瞬间合一本源者,可不),先深吸一口气,用腹腔、胸腔、喉轮、头部一起发音,长长的呼出音。

4、再练习意识投射3-9次(瞬间合一本源者,可不用),把意识先聚焦心轮中心,深吸一口气,随着呼出把意识点投射到自己熟悉,有感觉的场景或地点,在虚空中静静地感知此处此景,身体的感觉消失,意识全部聚焦在投射点处,杂念也会很快消融沉寂。

5、基本经上面几次折腾,很快沉寂静下来,能量也满满,再次意识收回,放在心轮中心,再深吸一口气,把心轮和意识一念之间最大程度向外扩展,能扩展多远就多远,包容包含一切,闭眼意识聚焦眉心轮处虚空的上方,看看是否感知到光明(不要想象,但有意愿),如没有,再次把心轮和意识从无穷远处收回,聚焦到体内心轮中心,再一念之间放出去,扩展无穷远处,包含一切,闭眼意识聚焦眉心轮处虚空的上方,看是否感知到光明,如无,再次循环几次。直至感知眉心轮虚空上方光明,此灵眼感知,非肉眼见。如感知光明,意识一念之间合一上去,在此久久合一,体悟,然后把此光明用意念引入到体内,意念一念之间引导到身体各大脉轮处,让光明和能量充满身体各大脉轮,身体内外一片光明,被光明沐浴,洗涤身与心。

6、如还无法感知,可尝试1:深吸一口气,随着呼出把意识投射到身体虚空轮上方或白云之上,再次意识在虚空中静静向上感知,如感知光明,意识一念之间合一上去,不要作为旁观者,在此久久合一,体悟,然后把此光明用意念引入到体内,意念一念之间引导到身体各大脉轮处,让光明和能量充满身体各大脉轮,身体内外一片光明,被光明沐浴,洗涤身与心。

7、如还无法感知,可尝试2:深吸一口气,再次扩展自己心轮中心的意识到整个太阳系,意识先作为旁观者静静聚焦感知整个太阳系,如无画面或信息,不要管,如有画面,自己自催记下,互催描述后,意识从旁观者一念合一太阳系,同时放大意识范围,到整个太阳系,自己就是太阳系,意识不受任何时空法则限制,自由自在的,不要自我设限。【如感知的画面和指令不对头,继续按感知的画面深挖,深入探索】,后再继续扩展识到整个银河系,多星系,宇宙,多元宇宙,平行宙,都是意识先作为旁观者感知观察,有画面自催记下,互催描述后,后再就合一上去,没感知就继续扩展。如感知宇宙画面合一后,自己就是宇宙,就是一切,记下后,然后断开与宇宙连接合一,再此状态,意识向上提升,再静静向上感知是否有光明,有合一上去,不要作为旁观者,在此久久合一,体悟,然后把光明用意念引入到体内,意念一念之间引导到身体各大脉轮处,让光明和能量充满身体各大脉轮,身体内外一片光明,被光明沐浴,洗涤身与心。

8、如还无法感知,可尝试3:自催或互催中,连接自己的灵核和各个复合体灵,逐一探索排查与肉体灵的关系或恩怨,大部分有恩怨的,合一时都会干扰,或面部痒,或其他种种,如连上灵核,可让灵核排查一遍,后各个复合体灵逐一连接根据问题交流、排查,如连灵核都合一不上,没有灵核展示的画面或信息,所谓黑屏状态,不要在意,调整心态休息,打好基础,下按此流程继续。

            9、一切都是本源幻相,创造的妙有,或说幻有,一念执象,则万法万象生,一念放下回归,则光明永恒24小时时时刻刻保任,保持光明之中,不要有疑虑,不要分别,日常行住坐卧中,时时觉知,时时觉照久为功,则我自如如。 如前所述,此为从幼儿园毕业到大学的修行过程,而不是小学玩这个游戏,中学玩那个游戏的过程。

世俗行住坐卧,为人处世中常用修行方法:有事且收念临在,无事放空身与心。

临在态:念头往回收,不要放射发散出去思维和念头,时时刻刻觉察,觉知。保持这种状态为临在态,行住坐卧,工作忙碌时可以这种状态做事,更客观,做的更好。

放空态:一念放空自己的身体和念头,全部放空,而不是沉寂,道德经云,虚其心是也,纯熟后宇宙和本源的能量和光会自动灌入,身体内外一片光明,而不是黑漆桶一个,无事闲暇时用这种放空态,更能合一本源,能量会更快充满。

10、此说,大家不要随意更改,如发现错误可联系指出,此说,没有任何版权,大家随时转发传播,此说,大部分元吾氏和古零答疑都零散说过。大爱无疆,大道为公。建议大家        

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