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“吴朴堂味灯室旧藏王福庵篆刻作品”是浙派篆刻两位重要代表人物——王福庵先生和他弟子吴朴堂先生。作为书法人的我们品读味灯室旧藏印，有着特殊意义。 自元代吾丘衍、赵孟頫二人开创文人治印及入书画以来，历经元明清三代数百年发展，篆刻艺术的脉络始终以流派形式的兴衰与更迭为重要形式。历史上的篆刻流派的形成，也许以地域划分，也许因时代变迁，也许师承关系。通过特定的审美倾向和形式特征表现各自流派风格特点。所产生风格特点又会反作用于流派群体，不断推动着篆刻艺术的发展和成熟。 以“西泠八家”为代表的清末民国初浙派印风为例。开宗立派的大师丁敬在明代梁袠、朱简两位先贤的基础上，创造了细碎短刀的切刀技法流派，又经黄易、陈鸿寿、赵之琛等后师的探索总结，从而形成了浙派独特而强烈的艺术风格。“西泠八家”当时的时代，是清代金石学考证学空大发展的时候，时人对金石碑刻的搜集和总结，不断促进了碑学的形成显学，间接或直接为篆刻艺术提供了大量可借鉴的古代资料。丁敬先生“尤究心于金石碑版，务探源流，考同异”，先生积极从金石中汲取养分来丰富其艺术创作，后师蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松等继承丁敬所学，不断丰富浙派印风在篆刻刀法上的艺术表现力，通过对金石碑刻的探索，构建浙派刀篆法和审美新构成。浙派作为篆刻学派的重要代表之一，同时“西泠八家”之间又呈现出独自的风格特色。韩登安先生说:丁敬之拙，蒋仁之逸，黄易之超，奚冈之雅，秋堂之工，曼生之放，次闲之能，叔盖之朴。“西泠八家”所开创的一代探索风气，是对文人篆刻艺术本质精神的探索和创新，促进篆刻艺术水平不断向前发展，以致影响当代。            |
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