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5位国家级著名老中医独家秘方，不到5元钱，家家都需要！ 医学界有个怪现象：搞中医的人往往比西医长寿。这多是因为中医精通中药，善于调药，自用的养生灵药更是成为了秘方。今天，我们请教了国内5位知名中医药大师，他们的长寿秘方！ 01 刘天湖：两杯茶调好心脏病 85岁的山东省中药学会理事刘天湖当了一辈子的药剂师。年轻时，他便将中药养生用到调理自身疾病上。原本体弱多病的他不但把病治好了，还变得身强体壮。 心梗茶 西洋参＋当归 1999年，刘天湖突然得了心肌梗塞。出院后，他的身体没完全恢复，便用西洋参3克和当归6克磨成粉，每天早晚冲水喝。刘天湖说： 两者合用有活血化瘀、促进心脏血液流通的作用。  降脂茶山楂+草决明 病情好转后，他还坚持每天喝，但改为早晨喝一次。他还把6克生山楂切片，9克草决明冲水每天喝。 生山楂片能降压降脂、消化开胃；决明子能降血脂、明目、通便。  02徐锡山：“枸杞是老百姓的虫草” 87岁的国家级中药师徐锡山鉴别过无数名贵药材，可他的养生却走平民路线。 如今，他腰不弯眼不花，还能骑着自行车四处跑。徐锡山说： 20年前，退休后便开始每天早晨干嚼一把枸杞，每次30克。 徐锡山教授买枸杞从不上超市买，而是去正规大药房，徐锡山说： “超市的枸杞不好，产地写的宁夏，实际上可能不是。好枸杞颗粒大而饱满，没有褐色斑点，保健功效最强。 除了这枸杞茶，饮食上习惯于炖鸡加点生姜黄芪；炖鱼头加点天麻。”  03罗仁：排尿酸，痛风必备 研究发现，丝瓜含大量维生素、矿物质、木糖胶等，有抗炎、镇痛、利尿作用。常饮此茶能加速排出尿酸，是痛风患者的辅助药膳。 罗仁：广东省名中医、南方医科大学南方医院中医科教授 降尿酸 丝瓜茶 饮法 将一根丝瓜去皮、切成薄片，土茯苓30克、适量盐放入锅中，煮软后加入5克绿茶，浸泡入味即可。  04颜正华：早晚3种茶，腑通则消病！ 我国教育中药学学科的创始人颜正华今年95岁，颜正华教授认为： “人体疾病通腑就能解决。”为了达到通五脏六腑，颜正华教授每天都要喝三次茶饮，保证气血、抵御病毒。  早晨决明子+大枣 从早晨起床开始，颜正华教授会泡一杯决明子茶喝，来解决新陈代谢和便秘问题。 早餐则会煮上5-10颗大枣吃，他说坚持下来有保养气血、健脾安神的作用。 中午 黄芪水 感到神疲力乏时，颜正华教授会用开水泡上30克黄芪，小口小口慢慢喝上几杯。 晚上 生脉饮 由于气阴不足，夜间他常感到口干舌燥，于是便常服生脉饮，将人参3克、麦冬9克、五味子3克，按一定比例配好，代茶饮，这样便口舌生津。 05 李乾构：三花茶防动脉硬化 李乾构：国家级名老中医、中华中医药学会脾胃病分会名誉主任委员。 李乾构教授已经今年78岁，身体健康，还能工作，很大程度上得益于爱喝茶这个习惯：茶碱有利尿作用；喝茶还能降胆固醇、防动脉硬化。 三花茶 降压活血 饮法 三七花4克、玫瑰花3克、杭菊花3克、龙井茶2克（可根据个人喜好调整），沸水泡两次，代茶饮。 功效 这三七花有活血化瘀、降压降脂、补益清热的作用 注意 三花茶适宜中老年人，以及患高血压、冠心病的人群，而孕妇不宜； 一位二十几年经验中医谈成医经历及干货从事中医临床近二十年了，多少总是积累了点经验，本来准备将来老了经验更丰富的时候传给子女的，可惜儿子根本不打算学医。在这个论坛里也混了不短了，感觉这里的风气很纯正，也有不少立志于中医的人士。为此，我决定把自己多年使用，包括传自师门的有效验方陆续贡献出来，以和大家共同学习，提高。同时，由于这些验方好多也是历代名方的加减应用，所以我将尽量附上自己的验案，以体现我对该方的具体应用体会。本帖长期有效，验方将不定时陆续贴出。 先简单地谈谈我的师承渊源，因为好多思路、理念和方子直接或间接地来自于他们，了解这一的过程，也有助于对我用药的特点进行解读。同时，饮水思源，这么多年磕磕绊绊地走过来，没有这些老师们的悉心教诲是不可能的，从来就没有写过有关他们的文字，所以这也就权当是一种纪念吧。 首先，我选择医学这条道路，与我的外祖父密不可分。我妈妈原来兄弟姐妹一共五个，但实际上曾经有六个。最小的一个，再某一年温病流行的时候未成年就死了。当时，我外祖父是个小学教师，目睹这一切却无能为力，激发了他奋发学医的决心。这个故事很老套，和恽铁樵的从医经历也有点类似，或许那个年代的医生，都是这样从医的吧!就是从这个动机开始，外祖父开始自己购买书籍，完全自学中医，经过近十年，还居然成了享誉一方的名医。他去世时，我还很小，说实在的，要说传授，还真没有传授我多少。但由于我父亲虽然不从医，但却从我外祖父那里拿来了许多的医书，父亲浏览之余，也就归我看了。我这人，可能从小就有点不务正业，课本不一定爱看，与课本无关的书，却是什么都爱看。现在想来，也就是些入门的书，如《医学三字经》，《频湖脉学》，《药性四百味》，《中医学概论》等。“肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。”还有''人参味甘，大补元气，止渴生津，调营养卫''，就是在那个时候背下去的。记得有一本外祖父批注最多的是《吴鞠通医案》,当时也看了，但实在看不太懂，记得里面用的最多的是“飞滑石”，我还奇怪，滑石怎么就能飞起来呢？ 外祖父的故事倒是有一些，比如，他有个特点，只要任何人请他看病，他都毫不推辞，不计报酬。但唯一有一点例外，当时他在医院里是两个人一个办公室，另一个医生姓高。如果病人来问“高医生在不在？”，他说“不在”。病人说“那张医生你去吧。”这他就不干了，感觉病人是退而求其次，对他信心不够。看来还是爱面子的人。 还有一点，他非常博学，这可能是知识分子自学 中医的共同特点，秀才学医，如同脱衣嘛。这在当地大部分老中医靠着“祖传几代”吃老本医生里显得鹤立鸡群，大家想和他请教，可有抹不开面子，而且他讲起来也缩手缩脚的。怎么办，大家想出了绝招，激将法。他们故意讲一些不着调的理论让他听见。只要他听见了，他就必定滔滔不绝地剖析个底掉，众人也就因此受益了。看了现在论坛里也可以推行这套，我也遗传了这一的特点，回起别人的帖子来，比自己发帖还起劲。那天在那个肿瘤治疗的帖子里，有人质疑我的证据，我半夜爬起来，查了好几个小时的外文文献，才找出来充分的证据。请将不如激将，自古皆然吧。 我祖父收的弟子是我姑父，他当了好多年我们乡医院的院长，也是很有经验的人。对他的记忆，就是我小时候得了一次面神经麻痹，口眼歪斜了。我当时给父母提出的要求是，多苦的药都吃，要让我扎针没门。于是，就吃那个全蝎为主的汤药，五天的药要十八块钱，而当时我父亲的月工资才十六块，同时吃华佗再造丸。足足吃了一个月，嘴照样歪，没有丝毫的效果。后来，把我姑父请来了，要求给我扎针，我经过深思熟虑，同意扎一针，但只扎一针，决不许扎第二针。我记得我姑父选择的穴位是地仓透挟车。进针是慢慢捻进去的，不疼，但非常胀。每隔一段时间就捻转一两分钟，因为是把我姑父从几十里路外的地方请来的，可能是为了把这“一针”的效果最大化，这次留针足足留了有两小时，捻了也不下五六次。就经过这一次，这个持续了一个多月的面瘫就彻底好了，也没有留下什么后遗症。后来我治疗面神经麻痹，除了地仓透挟车外，还用合谷，足三里，下关，翳风等穴，但总是无法取得这么好的效果。初起的，总的扎一周左右，两周后才来治的，就用时间更长了。 再我二十多岁的时候，还面瘫过一次，晚上发现，我就及早采取措施，天不亮就直接跑到自己开的药房，抓了小续命汤喝，到了第二天下午，鼓腮就不漏气了。看来什么都的早治，这个用小续命汤治疗超早期的面瘫，大家有条件的时候，可以一试。 接着谈临床上的体会，第二学期放假回家，我听说我伯父病了。这个伯父是我爷爷的小儿子，小的时候给了别人，所以住在另一个村子里，但我们常来往。这一次是他来我家，说心慌，乏力，腿肿。到县医院看，给了点利尿药，就是双氢克尿噻，他说吃上一次能尿很多，就会好一些，但不吃又不行了，医院也没有告诉他是什么病。我给他看时，面色精神还可以，腿肿的厉害，我也妆模作样地听了听心脏，扣了扣，初步感觉是左心衰。除了这些症状，他还有一个表现就是腹胀，自己说吃干姜萝卜子熬水就会好一些。现在来判断应当是体循环也淤血了，胃肠瘀血影响消化吸收所致。但他没有肺的病史，乏力明显，即使有右心衰，也可能是左心衰引起的。我就问他，县医院没有给你诊断心衰吗？他说没有，就给了点利尿药。我号脉，是沉弱的，舌胖大，淡，苔白。于是，我就根据这些情况，给开了五苓散合补阳还五汤。一个利尿，一个补气活血，自己感觉挺对症。又用了些香砂之类的改善消化功能，还用了些杜仲，寄生之类补肾。药房开完了，我伯父就住在我家里。晚上伯父很健谈，而且最善于讲鬼故事，而我呢，最爱听的就是鬼故事，享受了一晚上的鬼故事大餐。 伯父用我的方子回家买了五天的药，第五天，他就捎话让我去他家，说效果挺好，腿肿，精神改善多了，反正就是像好人似的。之所以叫我去他家，是因为他们村里有好多人听说了我的情况，要顺便找我看。我也就屁颠屁颠地去了。 伯父嘛，就效不更方，继续略作加减，再吃五贴。这时候，他们村里另外有个老太太，也是心衰，但症状完全以消化道症状为主，就是纳差。听说我看的好，就想顺便找我看。我记得给她开的是香砂六君子汤为主的，加了点焦三仙，鸡内金，据说吃了之后，有一定效果，但是反复。反复了之后， 吃了还有效果，但没有再找过我。为什么这样，是有一个原因，我们老家那个时候看病，你被一个村子请去之后，别的人也就会来找你，一天能看十好几个。给他们看病是不能主动要钱的，而病人就是塞红包。这个就没谱了，有的塞二十的，有的塞一百的，有的五十的，反正你就是口里不停地“不要，不要”，最后病人强塞给你，就要了。也就这么个程序，医生也不是真不要，病人也不会傻到医生客气就真不给了。当时候钱值钱，我爸一个月工资才一百多（现在退休了都近两千了），我这出去一趟就好几百。 这个五苓散加补阳还五汤的治法，在我后来多次的实践中被证明是有效的，可以用于多种原因的左心衰，包括冠心病，高血压，糖尿病等，风心病也行，但预后差点。有一个五十多岁的男性，是我的一个哥们的对象的父亲，有点拗口吧，因为咳嗽，就把我请去了。当时给我的信息是，病人在医院做过检查，说是心衰心脏增大，压迫肺引起的咳嗽，这个道理我至今都质疑。我去了之后，发现下肢轻度浮肿，舌脉疾病上入场，咳嗽厉害，干咳。我也是用了五苓散加补阳还五汤，三副。后来，反馈说，下肢浮肿，乏力等效果挺好，咳嗽有减轻但没有完全好。当时因为第一是我怀疑咳嗽另有原因，第二是去病人家里一趟，车马劳顿的，确实 不容易。最主要的原因是，我朋友和这个对象吹了。所以没有继续跟踪。 跟踪最完善的，是我在医院治过的一例病人。此人姓张，当时来看病时是74岁，糖尿病多年，蛋白尿，心衰，血肌酐，尿毒都高了。让他透析，他老下不了决心，所以就这么一直保守治疗着。 第一次来我们医院是从医大二院出来，因为心衰入院的，住院期间稳定点，一出院过了两天就犯了，住到我们医院，有一个高年资主治医师主管，治疗了三周，稳定点了出了院，不到三天又来了，当时是晚上，我值班，就把他收了。 当时患者血糖控制还可以，用的是胰岛素。肌酐有200左右，但患者从不活动，精神差，所以实际上可能已经到了尿毒症阶段了。入院以后，我就听别的医生护士说，这老头特别倔，让我小心点。我问他，愿意吃中药吗？想不到他很痛快地说，愿意，我还就是想吃点中药。 我根据病人的情况，糖尿病史多年，精神差，短期乏力，不能平卧，肌肤甲错，面色无华，舌暗淡，苔滑，脉沉细，开了补阳还五汤合肾气丸。其实对于这样的病人，我也对中药是没有多少希望的。结果病人吃上药后，大约过了三天后，很高兴地告诉我，身上不痒了。原来他的身体遍布抓痕，层层叠叠，而且从早抓到晚，他说吃了这中药后，不痒了，很高兴。就这么治着，病人一天好似一天，同时也和我建立了深厚的友谊，见了我他每次都是眼前一亮的感觉，而且无论多不舒服，都要欠欠身子，对我表示欢迎。又过了二十来天，病人出现新的问题了，因为对于糖尿病肾病的病人，排不出水来是根本问题，这个时候不透析，肯定是会心衰的。利尿剂什么托拉塞米，速尿针一次都用200mg ,根本像没用似的，地高辛，西地兰也用了，刚开始还有个临时效果，后来临时效果也没有了。做工作让透析，他还是下不了决心。而且这个病人心衰还血压低，也没法点硝甘。我也是反复踌躇，查书，网上问人，最后决定，还是走老路，补阳还五汤合五苓散吧。结果还真解决问题了，心衰逐步好了，也不用透析了，尿量能达到1200ml左右，老头吃的少喝的少，也能这么凑合了。 这个病人出院前，家属实在对我表示感激，给了两条玉溪，也算是我不廉洁，收的红包吧。这里坦白一下。别人说这老人倔，他见了我可是亲的很。由此可见，你真能给病人解决问题，除了极个别的极品，没人故意和你过不去的。 出院后，老人的身体越来越好，期间还给我打来电话，告诉我挺好的。后来，因为恢复越来越好，开始自己下地活动了，结果不慎把腿摔断了，住骨科手术，因为血糖无法控制及多种原因，据说不幸去世了。这也是所谓的塞翁失马吧 真武汤和五苓散，其实区别很简单，右心衰，辨证阳虚的，绝对得用真武汤。这种病人，老慢支，肺心病，肺气肿，全身肿的一塌糊涂，不能平卧，如果再有畏寒肢冷，舌胖大淡白水滑，脉沉，绝对是真武汤。当然，虽然是肺心病，一派热像的当然不行。 而左心衰的，以乏力，气短，为主的，就是五苓散合补阳还五汤。 至于“气虚排尿”，不知你指什么，如果是气虚 水肿，用防己黄芪汤。如果是气虚癃闭，不是有个春泽汤嘛。 从马老师那里学了个治疗鼻窦炎的处方，马老师叫它加味鼻渊汤。组成是柴胡10 、浙贝母10、 当归10 、栀子10（捣碎），银花10 、甘草6、 元参10 、黄 菊 花10 、苍耳子10 、辛夷10（不布包），白芷10、 桔梗10 我得到本方之后，也用它广泛地治疗过鼻窦炎、鼻炎。对于急性鼻炎，慢性鼻炎急性发作，感冒引起的鼻炎或感冒好了鼻炎不好等，那效果是没说的，一般两副均能搞定，而且不需要任何的加减。可以说这个方子治疗疾病我用过不下百次，还真没有失误的。但对慢性鼻炎，要谈到根治，则达不到马老师的效果，往往是开始用效果特好，继续用下去，就效果越来越平常，达不到根治的效果，总治愈率是30%左右吧。对这个，我分析原因是，一是马老师用的药材比较地道，好多就是自己采的或委托当地农民采了后送给他的，尤其是柴胡。二是，这个方子治疗属热性的可以，寒性的，估计暂时缓解症状性，根治作用差，另外，就是可能有些加减法，我还不知道。但不管怎么说，治疗鼻窦炎、鼻炎，症状明显并希望出手就见效的，这个方子还是很不错的。 马老师那里学来的第二个方子是一个治疗五心烦热的特效方，这个方子本身也没有什么具体的名字，一段时间我叫它疏肝滋阴利湿方。这个方子，我前前后后怎么也用了够几百次了吧，对证的时候效果真的非常好。初次对本方产生兴趣，是见马老师治疗一例慢性尿路感染伴无心发热，主要是手心。李老师是马老师的上级，他爱人反复尿路感染多年，曾诊断慢性肾盂肾炎，经常腰酸，小便不利，同时手心发烧，心烦，但体温正常。李老师本身也懂医，但全是书本知识， 从来不看病，属于纸上谈兵式的。当他和马老师谈起此病，马老师说保证三幅药见效。结果，吃了两副手心就不烧了，小便也通畅了，小肚子也不拘急难受了。李老师和我谈起这个病例的时候，口气颇不以为然，说他并不赞成马老师的治法，虽然病人感觉是好了，但利水药会伤病人的肾阴。这就是李老师的学术特点，他自己从来不治病，但总能在别人治过的病人中找到错误，哪怕是效如桴鼓的病人。 但言者无意，听者有心，我听后就开始留意这个马老师到底运用了什么方子。后来闲来无事和马老师品着茶水吹牛，马老师告诉我，有一个诊所的医生，近来咽中异物感，咽东西不畅快，同时干呕，嗳气，上腹痞满，自己总是怀疑得了食管上不好的病。结果他就用了两副药，症状就彻底好了，病人也不担心食管癌了。这下彻底激起了我的兴趣，经过死磨硬缠最后马老师终于坦白了他两次用的同一个方子。 处方的组成是这样的：柴胡10、 黄芩10、 半夏10 、生地10 、元参10 、麦冬10 、郁金10 、茵陈15 、生鸡内金10 、生山楂10、 木香10、 元胡10 、川楝子10 、甘草6 、木通6 、车前子10、 板蓝根10 ，大黄6（不后下）。手足心热加鳖甲24克。 得到此方后，我对他进行了广泛试验，发现本方能解决大多数问题，近期疗效好的很。如：< 用于尿路感染，急慢性肾盂肾炎，以本方原方使用，或加滑石，蒲公英，有效。无心烦热者，特效。伴恶心呕吐者，有效。 用于胆囊炎，胆结石，效果也很好，倒不是能排出多少结石，而是症状很快就好了。曾治疗一王姓朋友，男，30余岁，右上腹不适，墨菲氏征阳性，使用高脂饮食后加重。b超检查为胆囊炎，胆囊排空减慢。服用本方五剂，症状消失，曾试验饮酒吃肉 后依然没有复发，B超复查，说胆囊排空正常了。他朋友是医院的，转告我，B超医生说难以置信。 某女，18岁，学生，以手心发烧，心烦难忍就诊，诉既往曾有胆囊炎，具体不详。舌红，少苔，脉细。予本方原方加鳖甲。服药四剂，二剂后症状消失，四剂服完，自己感觉正常，未再诊治。 本方治疗胆囊炎，以手心发热，伴恶心，胃脘痞闷者特别好。若辨证无热证，可酌减方中生地，元参，麦冬。 慢性咽炎，类梅核气症状者。 梅核气痰郁气结而无热者，当用半夏厚朴汤。但本病诊断为慢性咽炎者，见寒热错杂，或肝郁化火，或郁热伤阴者甚多，再用半夏厚朴汤则不适宜，用本方甚好，加山豆根。本方治疗的慢性咽炎，以咽中异物感，口感舌燥，时有干呕者效果尤其明显。曾以本方治疗不明原因低热一例，女性，30岁，舌脉基本无异常，自觉发热，每天下午体温37-38度，持续二月余，五心烦热。以本方服用，四剂热退，症状缓解。 曾治一例，是内分泌科的同事找我会诊，说一病人，是糖尿病，晚上身上热的睡不了觉，体温正常。我装模作样号号脉，与本方原方两剂。第二天，同事就告诉我，病人身上一点都不感觉热了，一觉睡到天明。并说他们科一大票病人都要找我开药。 曾经有一年多时间，我用本方加减通治所有疾病，如头痛，胃痛，咳嗽，胁痛等，效果竟然也能达到百分之六七十。后来听人说起“十一脏取决于胆也”这句话时，我立马就反应出来，这理论我早就用上了。名老中医独家秘方 医学界有个怪现象：搞中医的人往往比西医长寿。这多是因为中医精通中药，善于调药，自用的养生灵药更是成为了秘方。下面就请大家跟着小编一起看一下国内位知名5名中医药大师的长寿秘方吧！ 刘天湖：两杯茶调好心脏病 85岁的山东省中药学会理事刘天湖当了一辈子的药剂师。年轻时，他便将中药养生用到调理自身疾病上。原本体弱多病的他不但把病治好了，还变得身强体壮。 心梗茶西洋参＋当归 1999年，刘天湖突然得了心肌梗塞。出院后，他的身体没完全恢复，便用西洋参3克和当归6克磨成粉，每天早晚冲水喝。  两者合用有活血化瘀、促进心脏血液流通的作用。降脂茶山楂+草决明 病情好转后，他还坚持每天喝，但改为早晨喝一次。他还把6克生山楂切片，9克草决明冲水每天喝。 生山楂片能降压降脂、消化开胃；决明子能降血脂、明目、通便。徐锡山：“枸杞是老百姓的虫草” 87岁的国家级中药师徐锡山鉴别过无数名贵药材，可他的养生却走平民路线。 徐锡山说：“20年前，退休后便开始每天早晨干嚼一把枸杞，每次30克。” 徐锡山教授买枸杞从不上超市买，而是去正规大药房。 徐锡山说：“超市的枸杞不好，产地写的宁夏，实际上可能不是。好枸杞颗粒大而饱满，没有褐色斑点，保健功效最强。”除了这枸杞茶，饮食上习惯于炖鸡加点生姜黄芪；炖鱼头加点天麻。 罗仁：排尿酸，痛风必备丝瓜 研究发现，丝瓜含大量维生素、矿物质、木糖胶等，有抗炎、镇痛、利尿作用。常饮此茶能加速排出尿酸，是痛风患者的辅助药膳。 罗仁：广东省名中医、南方医科大学南方医院中医科教授 降尿酸丝瓜茶 饮法：将一根丝瓜去皮、切成薄片，土茯苓30克、适量盐放入锅中，煮软后加入5克绿茶，浸泡入味即可。 颜正华：早晚3种茶，腑通则消病！ 我国教育中药学学科的创始人颜正华今年95岁，颜正华教授认为：“人体疾病通腑就能解决。” 为了达到通五脏六腑的目的，颜正华教授每天都要喝三次茶饮，保证气血、抵御病毒。 早晨决明子+大枣 从早晨起床开始，颜正华教授会泡一杯决明子茶喝，来解决新陈代谢和便秘问题。 早餐则会煮上5-10颗大枣吃，他说坚持下来有保养气血、健脾安神的作用。 中午黄芪水 感到神疲力乏时，颜正华教授会用开水泡上30克黄芪，小口小口慢慢喝上几杯。 晚上生脉饮  由于气阴不足，夜间他常感到口干舌燥，于是便常服生脉饮，将人参3克、麦冬9克、五味子3克，按一定比例配好，代茶饮，这样便口舌生津。李乾构：三花茶防动脉硬化 李乾构：国家级名老中医、中华中医药学会脾胃病分会名誉主任委员。 李乾构教授已经今年78岁，身体健康，还能工作，很大程度上得益于爱喝茶这个习惯：茶碱有利尿作用；喝茶还能降胆固醇、防动脉硬化。 三花茶降压活血  饮法三七花4克、玫瑰花3克、杭菊花3克、龙井茶2克（可根据个人喜好调整），沸水泡两次，代茶饮。 功效 这三七花有活血化瘀、降压降脂、补益清热的作用 注意 三花茶适宜中老年人，以及患高血压、冠心病的人群，而孕妇不宜； 茶叶除了龙井，红茶、花茶、普洱茶可根据个人喜好调整。 中医是如何阐述心与肺的关系 心肺相关理论 郑杨，林琳在心肺相关理论方面有如下几个方面探讨: 心与肺，一则为君，一则为相，各为气血所主，二者密切相关。并从心肺位置、经络、阴阳、生理病理功能、五行角度等进行系统阐述。现代研究发现肺气虚证大鼠全血黏度（高切、低切）、血浆黏度、血细胞比容、红细胞聚集指数及纤维蛋白原均升高，提示肺气虚证存在浓、黏、聚、凝等“血瘀”现象。张立等在对临床辨证为心气虚患者的测定结果中说明，其左心（收缩、舒张、泵血）功能均出现异常 ；以及肺通气功能的检测后，其肺活量、第1 s时间肺活量、最高呼气流速三项均值降低，并且同健康对照组之间存在显着性差异。心与肺的关系具体如下。 (1)位置相邻、经络相连、阴阳相应心肺同居胸中， 位于上焦。心为五脏之首，与肺相邻最近。心与肺的经脉部分布于胸胁及上臂内侧，心经起于心中，出属心系，其直行者从心系出来，并退向上行绕过肺。心肺属阳，阴阳相应，《素问·金匮真言论》云：“背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也”。《类经》亦云：“心肺居于膈隔上，二阳脏也，心为阳中之阳，肺为阳中之阴”。心阴与肺阳互为体用关系，心阴得肺阳而血化，气益顺畅，肺阳为心阴之用，肺阳得心阴而肺自静。 (2)功能相关 诸血者，皆属于心，诸气者，皆属于肺。心肺之间的生理病理关系，主要体现心主血与肺主气、。心主行血和肺主呼吸之间的关系。心肺在血液、宗气、呼吸、心肺之阴阳相互滋养等方面有密切联系。 在血液生成和运行方面 血液生成方面：血液主要由营气和津液所组成，脾胃的运化功能在血液的化生中占重要地位，但血液的生成还要通过肺宣发和朝百脉的作用，方能化生为血。血液运行方面：气为血之帅，血为气之母。心主血脉，血液运行必须依赖心气的推动。而肺主宣发、肺朝百脉，只有肺气宣发肃降正常正，才能助心行血。气能生血、行血和摄血。气能生血：脾胃之气健旺，造血能力强，血就充足。气能行血：血液的运动，有赖于气的推动。气能摄血：脾气对血液的统摄作用，使其正常运行于脉内，而不是溢出脉外造成出血。血是气的载体，气存在于血中，依附于血才不至于涣散，又跟随血运载到全身。血还能不断为气的运行提供营养，达到养气的作用。 呼吸方面 《难经·四难》明言：“呼出心与肺”。 说明呼吸功能的正常与肺主气、心主血的功能密切相关，是心肺联合功能的体现。心肺功能正常是维持人体气血运行的根本保证。 宗气方面 宗气又称大气，指积于胸中之气。宗气由肺从自然界吸入的清气和脾胃运化的水谷精气相互结合而成，。由于心肺的功能的正常，宗气才具有贯通心脉而行气血，出息道而司呼吸的作用，从而使血液循环和呼吸运动之间相互协调，保持平衡。 心肺阴阳互相滋养 心阴有赖于肺阴的滋养，以防心火偏亢。心阳不足，肺金失于温煦，肺气失宣降可发生喘息、咳唾的疾病，如阳虚肺痿证等。 (3)五行相关 心属火，在志为喜，肺属金，在志为悲忧。由于火能胜金，喜可胜悲忧，故心与肺为相克之脏，即火克金。，正常情况下，肺金受心火的制约，以维持两脏之间的生理平衡，而这种平衡若遭到破坏，则两脏之气必见偏颇，常表现为火旺伐金、金燥侮火、金弱火旺、火弱金旺等证。 火旺伐金 各种原因引起的心火内盛，火灼肺金而病于肺，即可见心悸，心烦，咽干，失眠，多梦等心火内扰症状，或可见鼻衄蛆，咳嗽息粗，咯血，便秘等火热伤肺的症状，临证治疗以泻心火为主，心火降熄，则肺热自除。清·冯兆张在《冯氏锦囊秘录·卷九》中曰：“心火太盛，必克肺金。” 金燥侮火 金燥侮火是指肺金之气太过，不受心火的制约，反乘伤心火。，心属火，心病易生火热，若肺气太过，气有余便是火，。心火也为之灼，在临床所见咳嗽，咯吐黄痰，喘促气粗，便干等肺热壅盛症状的同时，同时有心烦不寐，面赤舌红或口舌生疮等心经热盛的症状。 金弱火旺 金弱火旺是指因肺金本脏虚弱，而表现心气相对偏盛或心邪实盛的病变。如肺阴虚证，因肺的阴液耗伤，肺失滋润，肃降无常，故可见咳喘少痰或无痰，口、鼻、皮肤干燥、五心烦热、盗汗等症状；同时，阴虚内热，热极化火，虚火扰乱心神，神不守舍，又见心悸，怔仲，心烦，失眠，舌红少津，脉细数等症状。 其他方面，也有心肺相互影响，如明·张景岳《景岳全书·杂证漠》曰“夫五脏之神，皆察于心。故忧心于心，肺必应之。”〔清·费伯雄在《医醇剩义》曰“忧伤肺，肺初不知忧也。心知其可忧，而忧之太过，肺伤心亦伤也。”，我们在临床上常见的心衰患者的肺部感染就是心伤损及肺；，肺部感染加重心脏负荷引起的心衰就是肺伤损及心。 (4)中国古代官制文化与中医心肺相关 从《内经》中可知，用君臣相傅论脏腑，即运用社会关系模式来类比说明脏腑生理功能及其相互关系。心与肺的关系定为：心为君主之官，肺为相傅之官，心是身形之君，主出神明，为五脏六腑之大主，肺对心君辅佐，和对全身脏腑营卫阴阳的调节，君臣密切相关。君主之官是指心在五脏六腑当中是统摄脏腑的，是十二官之主，犹如一个国家的君主那样，对全身各脏腑的功能活动起着指挥和协调作用，从而维持人体的正常生理状态。心与肺为君臣关系，功能上密切相关，《类经·卷十八》：“气自为脏腑之主，故五脏之系皆入于心，心之总系复上贯于肺，通于喉，而息由此出”；肺为相傅之官，北京中医药大学曲黎敏教授认为：相即宰相，傅即师傅，在人体当中，心虽然是最高位，处于南方，但是从人体解剖来方面来讲，肺比心的位置高，所以肺可以做君主的师傅，肺的治节出焉，就是指肺的治理和调节。如果肺的功能很好，人正常的气机才能表现，肺不仅调控正常的气机，还主管分配全身之气血的作用。 中医学认为，气是维持人体生命活动最基本、最细微的物质。人体的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质。它流行于全身各脏腑、经络等组织器官，无处不到，时刻推动和激发着人体的各种生理功能活动。 气的运动称作气机。气的运动形式虽是多种多样，但在理论上可将它们归纳为升、降、出、入四种基本运动形式。气的升降和出入，是对立统一的矛盾运动。从局部来看，并不是每一种生理活动，都必须具备升降出入，而是各有所侧重，如肝、脾主升，肺胃主降等。从整个机体的生理活动来看，则升和降、出和入之间必须协调平衡，才能维持正常的生理活动。因此，气的升降出入运动，又是协调平衡各种生理功能的一个重要环节。心肺都是气升降出入的场所，气的升降出入运动，是人体生命活动的根本，气的升降出入运动之间的协调平衡，称作“气机调畅”，如果升降出入的平衡失调，即是“气机失调”的病理状态。 气机失调有多种形式。如冠心病的气滞，哮喘时气的上升太过或下降不及时，称作气逆；心衰患者的上升不及或下降太过，称作气陷；人将亡时的气不能内守而外逸时，称为气脱。这些气的病理状态，都会在人体中引起一定的反应，从而导致人体内部发生紊乱，失去相应的平衡，因此气功、八段锦、太极拳等对于心肺功能的改善是非常好的锻炼方式。 人体气机升降理论气化是阴阳二气升降相因的结果 气化，是指在气的推动下一种物质转化为另一种或多种物质的过程［１］。谈气化，必谈阴阳，因气化是阴阳升降相因，矛盾运动的结果。《素问·气交变大论》曰：“各从其化也。”“阴气内化，阳气外荣。”《素问·阴阳应象大论》亦说：“阳化气阴成形。”故阴阳二气相因运动是气化发生的内在机理，而阴阳二气相因运动的主要形式就是升降出入。为什么只有一升一降、一出一入这样的矛盾运动，才能发生气化?早在《国语·郑语》中就已认识到“和实生物，同则不继，以他平他谓之和，若以同裨同，尽乃弃矣。”“和”是两种或两种以上不同的运动形式的和谐作用。“同”是指简单的、相同的运动方式合而为一。即相反的和谐才能产生新的运动形式，而简单的相同相加是没有意义的。可见，气机的升降学说是气化学说的根本。 2 升降相因，构成斡漩，斡漩是气化的核心 《素问·五常政大论》言：“阳舒阴布，五化宣平。”就是说气化功能在人体内外不断运动，其运动形式为左升右降，循环不已。若研究人整体的气化模式，则每个脏系作为个体形式存在，以个体形式运动的。在脏腑内部不同层次里有本质不同的运动规律，即表现为阴阳、升降特性的偏嗜。然这些偏嗜并不是无节制的，以他平他谓之和。“亢则害，承乃制。”说明他们之间存在着极严密的制约关系。他们之间这种承制关系体现为：心属火，火性炎上，主升，居南方；肾属水，水性润下，偏降，居北方；肝属木，木主升发，偏升，居东方；肺主金，金曰从革，偏降，居西方；脾胃居中，为气机之枢。。进而推之,升不可无限制的升，降亦不可无限制的降。故“升已而降……降已而升”。《素问·阴阳应象大论》曰：“左右者，阴阳之道路也。”张志聪在《素问集注》卷二注曰：“在天地六合，东南为左，西北为右，阴阳二气，于上下四旁，昼夜环转，而人之阴阳亦同天地之气昼夜循环，在左右为阴阳之道路。”故人体阴阳二气，在下者，气要不断升，上升时沿人体左侧上行，人体上部之气要不断下降，下降时沿人体右侧下行。即所谓：“左升右降”之理，以此可解释心肾在该斡漩中的位置。肺脏位置在上焦，功能主气司呼吸，主宣发与肃降，其气机以肃降为顺，其下降的道路以右侧下行。肝位于下焦，气宜疏畅条达和升发，故肝气的运动以升为主要形式，其道路以左侧为上升之路。肝肺二脏左升右降，调节着体内气机的升降运动。故《素问·刺禁论》曰：“肝生于左，肺藏于右”。脾胃同居中州，是气机升降出入的枢纽；在中焦的气机升降中，脾主升，胃主降，形成斡漩，且脾胃为后天之本，为全身气化之动力源泉。它既可引肾水上济心火，又可引心火下温肾水，以助心肾相交；还可引肝升之气克制肺降之气，亦可引肺降之气克制肝升之气［２］。故《医门棒喝》云：“升则赖脾气之左旋，降则赖胃之右转。”故脾胃斡漩又为该斡漩学说的核心动力。 3 五运六气对人体之斡漩亦有影响 以人为小宇宙，从气化讲，无边无形，但从空间结构上探讨其实质，示之莫过于一球，盖球可大可小，大则无边无际，如天地宇宙，故天地相参的角度，将人之气化示以两球，称之为气化之球(见图3)。其中以心肾为轴(子午代替)取象比类，子午类似地轴，气化之球类似地球。地球绕太阳斡漩，以地球为中心。可见，地轴发生钟摆样变化。天地相参，气化之球的子午轴也会发生变化。 脾胃为球心，不发生旋转，这与“脾胃不独主于时”相符。理论上应α=α1=α2=α3周而复始的摆动，气化不息。但生命不可能不终止，气化之器亦有磨损，这也是疾病的产生，故子午轴日渐右偏，最终，子午轴被拉平，则气化熄，生命灭。细细探究可发现，肝脏在该过程中起决定性作用。从脏腑学说的角度，亦可解释。肝为风木之脏，又为将军之官，内寄相火，体阴而用阳，其性刚，动而难静，故又必须赖肾水以涵之，血液以濡之，肺金下降之令以平之，中宫敦阜之土以培之，如此肝体刚劲之质，方能得缓和之用，发挥其疏泄之机。进而言之，子午之可偏转有度。故该理论告诉我们养生要注意滋养肝阴以敛肝阳，最终达到以缓生发之气。 人身有两种气，一是运动之气，一是固涩之气．运动之气分为元气，宗气．肺气。固涩之气为肾气（脾胃的气属于肾气的范围）．四种气在体内各司其职，相互配合，相互制约，共同维持着脏腑的生理功能． 4 y$ l
肾气主封藏，能固涩人体的气血津液神，不至于外出，若肾气虚衰不固，气浮于上而不下纳－－－喘而汗出，或动则气喘；中不能纳胃气－－－不欲食而呕吐；下不能固津液－－－遗尿，下利不止，遗精，崩漏等证；外不能固津－－－自汗出或动则汗出；内不能固血－－－肌体出血不止．以上诸证均是肾气不固的表现． 而运动之气的运动．有不同的作用机制．岐黄中医论坛—岐黄传薪火，悬壶济苍生0 [! Z, V' L3 |# ?! b 元气与肾气正相反，元气虽系于肾，但是与肾气背道而驰，能行肾精以载肾气布散全身，发挥其固涩功能．但是元气的运动能上助宗气以搏动，以利于运血外达；还能疏运脾所吸收的水谷精微以上达与肺，以布散全身；还能疏运阴血以上达于心包．元气的作用在于使气血津液由下而上达． 宗气的作用是搏动而转，促进心血外达，以利于温养全身．只搏动而不外行．因为《灵枢·五味》言：＂其大气搏而不行者，积于胸中，名曰气海．＂《金贵要略·水气病》言：＂阴阳相得，其气乃行，大气一转，其气乃散＂．其“搏与转”既是心包中宗气的作用表现．其气行与散乃肺气的表现． 肺气的运行主要在于宣降气机，使气的运行循一定道路而行．肺的宣发，使肺气布散于肌表，肺气在肺内为肺气，出肺则为卫气，行于脉外，推动心包脉中之血以布散全身（麻黄的作用表现），达到气行则血行的目的，所以说宗气搏而不行，血行在于卫气．卫气的循行于外，达到：温分肉，养骨节，肥腠理，充皮肤，泽毛发，司开合，行神明的广泛作用．但是卫气的循行是在营阴（即肺阴）的润养中达到营卫调和的，在肾气的固涩中循行不致过度开散，耗伤肺气．卫气开则汗出，闭则汗止．卫气昼日行于阳（偏于体表），夜则行于阴（偏于胃肠），合乎自然规律．肺气的肃降一则有助于胃肠之气的下行，一则达到金能生水，肺气下纳于肾的作用表现． www.qihuang99.com- j0 ^5 x& }; U9 I. D9 x+ } 运动之气中，元气偏于上行，肺气偏于宣外与下达，宗气在心包中起到中转的作用，而肾气在下起到封藏的作用．四种气在体内升．降．散．收，共同维持着脏腑的生理功能． 中医论坛，中医中药，中医学习，气机在体内有着重要的作用，如果不明白此点，张仲景的学术思想是很难学到的． 人体气机圆运动规律中医圆运动的精髓在于脏腑气机升降圆运动，是在《周易》圆道的启导下产生的。《周易》圆道体现着事物的循环往复和宏观世界的周期性循环。天道如此，人道岂能例外？人体脏腑气机升降运动是《周易》圆道的体现，反映了圆运动形式。这个圆运动是以脾胃居中，心肾分居上下，肝肺各居左右的圆道。该圆运动和《周易》文王（后天）八卦相吻，故心应离卦，肾应坎卦，肝应震卦，肺应兑卦。中医气机升降圆运动是脏腑气化的表现形式。提供气功,丹道,禅修,经络养生培训与资讯,含练功杂谈,气功入门, “脾为阴土而升于阳，胃为阳土而降于阴，土位中而火上水下，左木右金，左主乎升，右主乎降，五行之升降以气不以质，而升降的权衡又在中气，升则赖脾气之左旋，降则赖胃气之右转，故中气旺则脾升而胃降，四象得以轮转，中气败则四象失其所行，因脾郁而胃逆也”。罗谦甫亦说：“人身心肺在上，行营卫而光泽于外，肝肾在下，养筋骨而强壮于内，又必赖脾胃在中，传化精微以溉四旁，若脾胃之气一伤，则四脏皆失其所”。可见脏腑升降的轴心在于脾胃，脾胃为人体精气的生化之源。脏腑经络，四肢百骸，无不仰给脾胃输布精气以充养。虽然其枢转有赖肝肺之升降，而脾胃本身之升降才是主要的。前人之所以说“脾胃为后天之本”“土为万物之母”即从脏腑升降机制脾胃起着轴心作用论的。 关于脾胃升降的病理机制，《金匮》记载：“心下坚大如盘，边如旋盘，水饮所作，枳实汤主之”这是脾胃失其升降之机，饮浊得以凝聚成形的例症，仲景治以枳实汤，调其升降，斡其气机，使“阴阳相得，其气乃行，大气一转，其气乃散”。叶氏之言曰：“纳食主胃，运化主脾，脾宜升则健，胃以降则和，大阴湿土，得阳始运，阳明燥土，得阴自安，以脾喜刚燥胃喜柔润也”仲景急下存阴，其治在胃，东垣大升阳气，其治在脾。华云岫归纳叶氏脾胃的解谓：“脾胃【之病，当祥辩其升降二字，盖脾气下陷固病，即不下陷而但不健运亦病，胃气上逆固病，即不上逆而但不通降亦病矣”。脾胃生理功能的特点在于升清降浊，脾输精于上，清之升也，胃传糟粕于下，浊之降也，《内经》“青气在下则生飱泄”，为脾气下陷之证，“浊气在上则生膹胀”为胃气上逆之证，当升者降，当降者升，是为“阴阳反作”之病。 （二）肝肺是升降的轮转 肝从左而升，肺从右而降。肝之升也，遂其生发之令，肺 之降也，行其收敛之权。人身精气的生化虽以脾胃为泉源，而输布流行却以肝肺为枢转。肝气主升，把精气上输头身及上窍，肺气主降，把精气下达于脏腑及筋骨，这样才使气血流行，脏腑安和。肺肝两脏，相互制约，左升右降，合乎自然。惟肝性刚而易动易升，肺脏娇而易痺易郁，因而常造成“肝升太过肺降无权”以致升降失调，枢机窒塞的病理机制。 肝喜条达，肺喜舒宣而主气机，最怕邪郁，郁则气滞，如六淫外侵则肺气郁痺而治节不伸，七情内扰则肝气拂逆而生机不畅。外感内伤足以影响肝肺之升降而使气机郁遏。王孟英以肝肺为外感内伤病审证求因的纲领。他说：“肺 主一身之表，肝主一身之里，五气之感，皆从肺入，七情之病必由肝起”肝气一逆，则诸气皆逆，治节不行则一身之气皆滞，尝谓“人身气贵流行，百病皆由衍滞，设知此义，则平易之药清淡之方每可以愈重症” 在肝升肺降之中，肝升是主要的。由于肝性刚急主动主升。在病理过程中先是“肝升太过”以致“肺降无权”。所谓“肝阳上浮则肺气不降”，“风阳浮则治节横斜”，由于“左强右弱”－“金不制木，木反侮金”导致有升无降或升降失调的病态。内伤杂病之繁而且苟者莫如肝病之为最。犯上则为喘，侮中则为呕为胀，乘下则为闭为淋。此以魏玉璜之以“肝为万病之贼”，张鲁峰以“五脏之贼”诚以肝木犹龙，变化莫测，肝脏之病较他脏为多之故。在肝病中以“犯中克土”为多见，犯胃则恶心干呕，脘痞不食，吐酸水延末，克脾则腹胀便溏，或不爽，肢冷肌麻，若细分之又有肝“肝乘脾”与胆乘胃之别，“乙木乘阴土”证见两胁满痛，少腹墜胀，立则剧而卧则舒，为肝气上逆，脾气下陷之证，法当“疏木培土”如逍遥散。“甲木乘阳土”证见脘痛呕吐，心中痛热，气上冲心，不饥便秘，为胆火上升，胃气不降之病机，法当泻木安胃，如乌梅丸。肝脾胆胃的升降失调而出现的病机是复杂的，然而不出“肝木不升则克脾土，胆木不降则克胃土”这一规律。这里可以看出，胆随肝逆，肝胆上升在内科的某些病起着主导作用。 有肝升肺降的两方面，不应忽视“肺主治节”“肺主清肃”即“肺降”这一方面在某一些疾病发展过程中的重要性。肝木之所以得横逆因“金不制木，木不所畏也”。设肺金清肃之令得行，肝木相安无扰。季楚重指出肺在升降机制中的重要环节时说：“清浊升降，皆出于肺，使太阴失治节之令，不性生气不升，即收气亦不降，上下不交而郁成矣，故经云：太阴不收，肺 气焦满，诸气墳郁，皆属于肺…在肺不主降的病理过程中情况亦是复杂的，诸如：肝胆逆生之火，胃腑逗留之浊，枢机壅遏之热，水饮凝滞之痰，均蜂起而作难，致病变百出。正如王氏指出：肺即不主清肃，一身之气皆失其顺降之机，针对这样的复杂情况，王氏指出了“清肃肺胃，平泻肝胆”的综合措施。 （三）心肾是升降的根本 “阴阳者天地之道也”水火是阴阳的征兆，“气之升降，天地之更用也”升降是阴阳的动作，因此说“造化之机，水火而已”“死生之机，升降而已”心主火而肾主水，脏腑升降以心肾为根本。祖国医学的脏腑学说从其生理作用与病理转归来看，以心肾二脏为重要脏器。心为君主之官，肾是先天之本，其在生理上的作用可知；心不受邪，受邪则死，肾不可伤，受伤则危，说明其在病理转归上的重要作用，其所以然，是因为心肾二脏分寓水火，判别阴阳之故。水升火降关系人的生命寿夭，这不能说不是根本问题，如“水火相济则能生物”“水火不离，分离则死”张景丘曰：“火性本热，使火中无水，其热必极，热极亡阴而万物焦枯矣，水性本寒，使水中无火，其寒必盛，寒盛则亡阳而万物寂灭矣”这是水火关系人的生死问题。又如“水火交，永不老”“阴精所奉其人寿，阳精所奉其人夭”肾水足则阴精上奉，水足制火，此阴精所奉而令人寿延也，肾水亏则心火独炽，火来侮水，此阳精所降而令人寿夭也”这是水火关系人的寿夭问题。 水火升降的机制是微妙的。心本火脏在而火中有水，所谓“离中偶画生阴”肾本水脏而水中有火，所谓“坎中奇画生阳”火为水之主，故心气日欲下交，水即火之源，故肾气日欲上升，是以“水不升为病，调肾之阳，阳气足，水气随之而升，火不降为病，滋肾之阴，阴气足，火气随之而降”这就是水得火而升，火得水而降的道理。一般情况下“火宜在下，水宜在上，交则既济，不交为未济”其病理现象即为“心肾不交”或“水或火偏胜”例如：消渴征不交，火之胜也，水气病之不交，水偏胜也“推而广之，少阴病之心中烦，不得卧，火偏胜也，故用黄连阿胶汤泻心火而滋肾水，使心肾交而烦解寐至；少阴病之脉微细，但欲寐，水偏胜也，故用真武、四逆之奋心阳、降肾浊使心肾交而脉起疲振。其它如交泰丸（黄连、肉桂）用治失眠、磁朱丸之用治内障，均从心肾着眼为交通心肾，调济水火的著名方济，即《灵枢》的半夏秫米汤用治“胃不和则胃不安”其所谓通其阴阳者，亦无非水饮痰浊阻滞中焦而激浊扬清，为心肾交通开避道路。或问：半夏秫米汤，明为治胃，何关乎心肾，不知心肾交通以脾胃为枢纽，试观磁朱丸中用一味神曲之作为“黄婆媒介”（黄婆即脾胃）者其义可见。 在恶寒发热的病象中有涉及其根本的即关乎心火与肾水，虞天明曰：“阳虚者，心经元阳虚也，其病多恶寒，责其无火也，阴虚者，肾之真阴虚也，其病多发热，责其无水也”其根本治疗应采取王太仆提出的：“寒之不寒是无水也，壮水之主以制阳光，热之不热是无火也，益火之源以消阴翳”的治本方法。肾为水之主，心为火之源，故取心，者不必剂以热，但益其阳；取肾者，不必剂以寒，但强肾之阴。自张景丘等提出命门水火为真阴真阳之后，把王氏“壮水益火”之论不是分属心肾而是统归天命、肾的另一含义了。冯楚瞻曰：“要知平人而至于病，必由于水火二家先病，小病或由于气血之偏，大病必由于水火之害” 心肾水火升降和其它脏器的关系，如娱东阳说：“坎水温升，则肝木舒其疏泄之性；离火清降，则肺 金行其收敛之政”肝木得肾水的滋荣，才得遂其升发疏泄之性；肺金无心火的克制，才得行其清洗收敛之令，这是可以理解的。又如何伯斋说：“人之脏腑以脾胃为主，盖人之饮食皆入于胃，而运行于脾，犹地之有土也，然脾胃能化物与否？实由水火之二气，非独脾胃之能也，火盛则脾胃燥，水盛则脾胃湿，皆不能化物，乃生诸病”脾胃得水火的调节才能腐熟水谷，变化精微，如果水火不调过燥过湿，不仅不能化物，还能变生诸病。水火的根源在心肾，水火的调济在相交。心肾交，水火既济，又不仅脾胃得以生化，五脏六腑亦无不赖以安和 |
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