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300年前两位奇人,开创了一种修行秘法,比太乙金华宗旨更加完善

 心动视界 2024-01-31
2024-01-30 15:25优质文化领域创作者
300年前两位奇人,开创了一种修行秘法,比太乙金华宗旨更加完善

传说在神秘的修仙界中,有一个极其古老的流派,掌握着一门极其独特的仙法。从遥远的上古时代,到2000年前的先秦时期,再到后来内丹法门的兴起。

这一脉的传承,几乎贯穿了整个修行体系的脉络,而且每隔一段时间,就会出现一个身负逆天气运的天之骄子,在前人的基础上,开辟出另外一片崭新的天地。

今天我们要聊的主题就是——伍柳天仙法脉。

而在展开这个话题之前,我想先问大家一个关于修行的问题,那就是为什么现在的人们,无法达到古人所说的那些境界。

就比方说在古代修行体系当中有一个最基础的要求,叫做筑基,而满足这个境界的衡量标准就是,精满不思淫,气满不思食,神满不思睡。

可是你在看现在的修行者,又有谁能够满足这个条件呢?

所以这就不免让人怀疑,到底是我们的环境出了问题,还是修行的方法出现了偏差呢?

修行的弊病

300年前两位奇人,开创了一种修行秘法,比太乙金华宗旨更加完善

说到当下的实际修行,其实我在私下里也跟很多实修者有过交流。

其中有一个老师傅跟我说,他自己在修行的过程当中,就遇到过一些非常莫名其妙的情况。

那就是自己平时无论是站桩也好,还是打坐也好,都能够感受到有一股气息在自己的体内运行,而且每当这股气息开始运行的时候,也都会有一种浑身舒坦,遍体轻松的感觉。

但是问题的关键就在于,自己一旦退出那种入静的状态,这一股气息就会迅速消散,到头来还是空空如也。

即便坚持了很长时间,也始终没有感受到自己的底蕴变得更加深厚。后来随着他接触到伍柳仙法,才终于明白原来这样的现象,就是古人中所说的空耗,意思就是在白白消耗自己的精气神,而无法实现生命能量的累积。

而造成这种现象的根本原因,就是由于人们对于修行体系的认知不够完善。听到这里,我连忙向老师傅请教,所谓的伍柳天仙法脉,究竟是一种怎样的传承。

老师傅告诉我说,所谓伍柳仙法,所对应的其实是两位修行界中的大能,其中一位叫做伍冲虚,而另一位则叫做柳华阳。

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对于这两个人的名字,大多数普通人可能并没有什么感觉,但如果放到修行界中,那绝对都是相当炸裂的存在,其地位和知名度,丝毫不亚于科学界的牛顿和爱因斯坦。

甚至有人将他们两人称为,金丹大道的最后两位奠基者。

原因就是他们两人所开创的理论,彻底补齐了这套修行体系的最后一块短板,从此让虚无缥缈的仙道,真正变成了一条切实可行的通天大道。

听完老师傅的这一段话,我的内心里不禁产生了一丝疑虑,如果所谓的伍柳仙法,真有他说的这么神奇,为何在此之前,我却从来没有听任何人说起过呢?

但这时候对方似乎看穿了我心中的疑问,于是又缓缓道出了一则鲜为人知的秘闻。

深入大道

根据这位老师傅所说,五柳天仙法脉的传承,可以一直追溯到上古时期的广成子和黄帝,后来又传到了老子和庄子,甚至包括我们经常提到的剑仙之祖吕洞宾,也是这一法脉的核心人物之一。

300年前两位奇人,开创了一种修行秘法,比太乙金华宗旨更加完善

伍柳两位仙师正是根据这些前辈高人,流传下来的法门和经验,才开辟出了这样一条前无古人的路径。

但也正是因为他们给出的道路,实在太过于完善,这套仙法自从问世之初,就被修行界的内部人士秘密私藏了起来,

只在一个很小的核心范围之内流传。而对于外界的凡俗中人来说,最多也就是只闻其名,却从来没有机会接触其中所蕴含的真实奥义。

而他自己当年也是有幸遇上了一位高人,才终于在对方的指点之下,参透了一丝真相,从而真正迈入了修行的大门。

说到这里他还特别告诉我,想要真正参透修行的原理,就一定要从生命最初的源头,来梳理整个体系的演变和发展过程。

首先根据我们的传统认知,一个人的生命根源应该就是传说中的先天一炁。但是按照伍柳仙法所言,在先天一炁之前,其实还存在着一种更加原始的状态,我们暂且将其称作为混沌。

这是一种难以言明的形态,非有非无,非虚非实,一切都被包含在其中,但又一切都不存在。

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而所谓的先天一炁,实际上就是从这种混沌当中,分化出来的一种能够造化万物的原始物质。而与它一同出现的还有一种东西,那就是神。

这里所说的神,不是通常意义上的上帝或者造物主,而更像是一种能够让人萌生自性和意识的灵性物质。

也正因如此,伍柳仙法当中才会明确指出:仙道简易,只有神炁二者而已。

意思也就是说,修道成仙的原理和根基其实十分简单,就是要注重自己体内的神和炁。

这两者所对应的,就是一个人的性和命。

神就是性的根源,炁就是命的根源,修行过程当中所做的一切,都是围绕这两大因素而展开的运作。

而这两大核心要素,在人的生命发展过程当中,则又会继续分化成先天和后天两种形态。

譬如,神可以分为先天元神和后天识神,所谓先天元神,其实就是指人体内的灵性物质,所聚集成的一团灵光。

而后天识神,则是指通过消耗元神能量,而形成的思维和意识。

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此外还有炁,可以分为先天真炁和后天精气。其中先天真炁,就是储存在人体当中的原始生命物质。

而后天精气,则是这种原始物质经过转化之后,所形成的生命能量,用来满足身体的日常消耗。而说到这里,重点也就来了。

人生在世之所以会经历生老病死的过程,最根本的原因就在于消耗二字。身体的衰败,是因为真炁的损耗,而灵魂的腐朽,则是因为元神的枯竭。

而要想逆转生死,长生久视,那么就必须将性命攸关的神和炁,恢复到没有任何耗损的先天状态。

可问题的关键就在于,人从出生的那一刻开始,就已经进入了消耗的阶段。

正如老子所说:天之道,损有余而补不足。

从生存到毁灭,从健壮到腐朽,这原本就是天道的规则。而作为天地万物中的一员,人类又如何能够逆转这条亘古不变的规则呢?

修行的关键

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在伍柳仙法的概念中,一个人的生命大概可以划分为四个阶段。

首先第1个阶段,就是生命孕育之初的混沌状态。此时的父精母卵,刚刚结合成一个全新的细胞,所有的生机全部蕴含在内,神与炁还未曾相离。

接下来的第2个阶段,就是生命孕育的过程。在这个过程中,那颗原始细胞就会出现分裂,长出五脏四肢,形成一个完整的人体。

与此同时,体内的炁和神,也会逐渐从混沌的状态中分化出来,形成先天的真炁和元神。

而到了第3个阶段,也就是出生之后,这时候整个人体生命系统,就会慢慢演变出先天和后天两种状态。

不过在16岁之前,人体内的先天能量基本上不会有太多的消耗,所以这个时期的人也被称作为全体。

但是到了16岁之后,就会进入到生命的第4个阶段,

此时人的识神和欲望逐渐升起,再加上生理方面的原因,人的真炁和元神开始被大量消耗,进而出现亏空。所以这个阶段的人,也被称作为破体。

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而凡人想要踏足仙道的第一步,就是先把体内的亏空补全,让自己的身体状态从破体恢复成全体,这个过程也就是修行者们所说的筑基,意思就是打好修道的基础。

正所谓人道不全,仙道难求,这个基础就是指我们的身体和精神状态,都要达到作为普通人的巅峰水平。

然而问题最关键的地方也就在这里,因为说到养炁养神的方法很多人都知道要打坐,冥想,练气,但现实却是,很多人都像跟我聊天的那老师傅一样,练了很长时间的气,结果却一无所获。

这是因为大多数人虽然都知道如何用意念配合呼吸,沿着任督二脉运行小周天的路线,但却不知道运行小周天之前,其实还有一个至关重要的步骤,那就是采药。

所谓采药,实际上就是采集我们自己体内所产生的先天物质。因为我们的身体,本来就可以把从外界吸收的物质,转化成生命所需的精气。

而当人体内的精气累积到一定程度,就会从量变引起质变,转变成更加精纯的真炁。而这个从量变到质变的关键节点,就是采药的最佳时机。

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在这个过程中,修行者需要完全摒除后天意识的杂念,仔细感受身体内部的每一处波动。

直到感觉自己的整个身体,完全融化成了一片没有任何风吹草动的水面,一切都是万籁俱寂。

此时此刻,就会有一股内在的生机悄然萌动,仿佛一颗种子的嫩芽将要破土而出。

这个时候就需要以无为之法观照,通过意念和呼吸的配合,将其引入任督二脉,然后再用小周天功法进行炼化。

最终使其复归丹田,化作先天本源真炁的一部分。

如此久而久之,大概需要行满300个小周天,而且中间不能有任何一次泄漏,方才可以算得上是筑基完成。而这个时候的修行者,也就进入了人仙的层次。

不过由于个人根器所限,这个过程并没有一个确切的时间标准,有些人可能需要几十年,但有些人却只需要短短百日,就能一气呵成。

300年前两位奇人,开创了一种修行秘法,比太乙金华宗旨更加完善

所以说对于这些境界,切不可过于强求,以免道心崩坏,毕竟在此之上还有着更为高深的地仙和天仙境界。

换而言之,修行本身就是一条没有尽头的路,我们真正应该注意的,并不是自己能够走到哪里,而是走路的过程。

当你走过这一步,自然就会有下一步,无论是仙道还是人道,终归需要一步一步才能走出一条通天大道。

结尾

另外在这篇视频的最后,我还是想提醒一下大家。

我研究这些东西,纯粹是为了满足自己的好奇心和探索欲,我就是想把一些不知道的东西给他弄明白。

所以对于我的这些视频,大家可以把它当成一些猎奇的知识来了解。

至于其他方面,不要有太多的设想。

当然,如果大家对我今天讲的这些内容有兴趣的话,我可以给大家推荐一些书籍或者资料,毕竟这里面还有太多的内容,我也没办法详细的展开介绍,有缘者就在评论区见吧。

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