 归一返元丹功的目的在于疏通手足三阴三阳经，并激发下丹田之气，随着下丹田之气的充盈，人身元气便可自然形成小周天运行，这是炼精化气的过程。 人身各部皆可分阴阳，凡对称的体位如头足、左右手等可视为阴阳的两极。在日、月、地磁场其他更广泛的天体场的影响下，各个阴阳两极作不同方向的运动，便可激发和加强人身之气，这是本功的特点。 气本身原分为阴阳二性，在本功法的调整下，人身阴阳可与天地阴阳产生相应的变化，进而达到阴平阳秘的优良状态。 本功包含动功和静功两种内容，动静二者的划分是相对的，都是整个功法的一个部分，练时须细心体会动中之静，静中之动，不可偏执一端。
自然站立，膝微弯，小腹微前挺，双手自然垂于体侧，意想申脉穴（外踝尖下约1.5厘米）与照海穴（内踝尖下约1.5厘米）连成一条横线，重心放于此横线上，轻垂眼帘，舌尖轻触上颚，面带微笑（一定要面带微笑）。 默想从头到脚皆放松，意想从表皮到肌肉直至每个细胞都要放松，如同站在水中毫不用力。 意守下丹田（约在脐下三寸处），要似守非守，不可用太强的意念，只要有淡淡的意念，漫不经心地守住即可。 如果意念分散，则干脆就某件事想到底，最后作明确判断，意念再分散，则干脆就某件事想到底，最后作明确判断，意念再回到丹田上来，要想令人愉快的事情，也可存想山水田园等景观。 随意守中让自己进入自然轻松、宁静愉快的状态，此功以顺式呼吸为主，如已进入松静状态即可转做动功。 此预备式也可当作单独的桩式练习，名曰无极式站桩。
1. 第一动功 接预备式，双掌心相对，大指朝天，双臂约与肩等宽，随吸气慢慢抬与肩平（以下所有动作皆要缓慢轻柔），凡呼吸皆要自然，柔和，细匀，幅度不可太大，如觉气短，可中途多次换气（下皆同此原理）。 意念将掌心劳宫穴之气接通，呼气微微内合1-3厘米。 掌心转向地面，随吸气向胸前水平收拢，随即呼气，双掌同时降至丹田前。 2. 第二节动功 双掌从丹田分到体侧，双臂上抬与肩平，同时意念将阴气吸入内劳宫，并体会双掌心被地面的吸拉感。 双掌心翻向上，随呼气向头顶合拢。 掌心托天（手指朝后），随吸气双掌下拉1—3厘米，将清阳之气随下拉吸入掌心劳宫穴内。 双掌心翻照百会穴，随呼气将双掌（掌心向下）下引；降至口前时，用舌在齿外由左向右轻轻搅动，待口水渗出后，随双掌而咽入丹田。 3. 第三节动功 以手指面往上贴于脊柱两边，一边揉按一边下移至腰眼处，再往下按揉，上下共三次，凡感酸胀处或感特别舒服处多揉按几次。 双手分到体侧，随吸气掌心上托由侧向头顶合拢，至头顶时双掌心托天，手指向后。 双掌照百会，随呼气双掌沿面颊两侧下行，至腰部时，开始向前慢慢弯腰（幅度由体质而定），双掌在腿外侧继续下行至脚面约几厘米，手指相对，掌心向地。 双脚向内外扳动三次，然后身向左转，要使腰部有酸胀感；（手指相对）意守肾脏，同时随吸气抬腰再随呼气下行，一吸一呼如此做三次，身体转到正中，将脚板动一次，再转向右侧，与上动相对称地再做三次。 身体转正，弯腿，双掌心对腿内侧；随吸气慢慢抬腰，双掌同时沿内侧上提，至腹部时双掌再沿腹两侧随身体伸直置于胸口，掌指朝下。 随呼气双掌下引（掌指朝地）置于丹田前，如此做三遍，最后一遍做完，双掌放置，位置男女有别，男的置于前阴前，女的置于小腹正中线两侧，略守片刻。
1. 天字桩 双手分到两侧由前方似抱一气球置于丹田前，手指相对，自然微弯，如莲瓣状，掌心朝上；随吸气，两手向两侧接开，同时身体微微后倾；随呼气指再注中间顶回，同时身体微微前倾；一拉（吸）一顶（呼）算一次。 保持本式不动、静守，天字桩作用在于补阳，凡阳虚明显者可适当增加练习次数。 2. 地字桩 动作路线和特点同天字桩，掌心朝地，不在水平横线上，而是沿弧线向两侧拉开，地字桩作用在滋阴，凡阴虚者要适当增加练习次数。 3. 人字桩 动作路线和特点同天字桩，掌心朝丹田，吸气时双掌向外撑开，意想气球以丹田为中心向外膨胀开，再随呼气跟双掌压向丹田。 闭眼，任其自然地让双手一前一后在丹田前交叠，在外的手拇指轻抵内掌心，沿顺时针方向，由小到大；由内到外，以丹田为起点划圆共九圈，最大一圈与天突穴持平。 沿逆时针方向由大到小，由外到内，以丹田为起点画圈，共六圈，第一圈绕天突穴，最后轻压于丹田上。 搓手浴面，擦头、慢慢睁眼、收功毕。  |
|
|
