 美化中 #春慧商贸创始人赖鸿春##鸿春生活馆 hcshg.cn##我的vlog生活##涨知识##爆料##2024年你好@所有人# 阳明书院位于江西省吉安市青原山风景区内，其前身为九邑会馆、青原会馆，迄今已有500多年历史。明正德五年（1510年），王阳明任庐陵知县时，在青原山讲学，奠定了江右王学的发展基础，并使庐陵成为“理学之邦”，有“东南邹鲁，西江杏坛”之誉。为纪念王阳明，庐陵人于道光十九年（1839年），在青原山建阳明书院，后几度兴废。2012年，吉安市按庐陵古建特色在原址上原貌复建阳明书院，书院中轴线由门厅、传心堂和五贤祠三部分构成，古色古香，美轮美奂。#热点##如何推动地方志事业转型升级##旅游##感恩##正能量#忠孝传芳、圣城学脉 美化中 阳明书院 明正德五年 (1510)，王守仁知庐陵县，在青原山讲致良知之学学者趋之若鹜。建青原会馆后，举春秋讲会，常有千人与会。从此，青原山成为王学的传播中心。讲会持续百余年，使吉安荣膺理学之邦，有“东南邹鲁、西江杏坛”之誉。清道光年间(1821-1850)，王学传人。 为纪念王守仁而创建阳明书院，集吉郡九邑隽秀在此肄业。 1930年，红军学校第三分校迁至阳明书院办学。1938年秋至1944年冬，阳明书院曾为国立第十三中学高中部和第36后方医院。2013年在原址按原貌修复。 保护范围:旧址本体西、北至公 路，南面外延5米，东外延20米。 建设控制地带:旧址本体南、西、北三面各外延20米，东外延50米。 美化中 净居寺 净居寺位于江西省吉安市，初名“安隐寺”，始建于唐神龙元年（705年），后宋徽宗赐名“净居寺”。净居寺由佛教南宗六祖弟子行思禅师创建，是佛教禅宗青原派系祖庭，并由此分出曹洞宗、云门宗、法眼宗三个宗派，影响远及朝鲜、日本和东南亚。内有金刚殿、大雄宝殿、毗庐阁、地藏堂、念佛堂、藏经楼、药树堂，占地约一万平方米。寺内藏有《佛祖道印》和《藏经》各一部。由原中国佛教协会会长赵朴初先生题写“净居寺”、“大雄宝殿”匾额。 净居寺是佛教禅宗青原派系祖庭 、中国重点寺庙之一。 净居寺共有三重山门。第一重山门是青原山景区路边的红亭，第二重山门是的“祖关”，第三重山门是弯过一座屏风似的小山，也是真正的山门。净居寺左为象、右有狮、後依安隐、前仰侍郎。整座寺庙座东南朝西北，占地二十余亩。为面阔三间，三进重檐，歇山顶砖木结构，具有典型的江南水乡庭院特色。以大雄宝殿为中轴心，天王殿、毗卢阁居中，功德堂、祖师殿、禅堂，斋堂、伽蓝殿、客堂、地藏殿整齐地分布两侧。放生池左上角引来青原溪活水，四拱桥把大雄宝殿分别于天王殿、禅堂、毗卢阁和斋堂相连。 游乐园 星月泉 美化中 美化中  美化中 欢迎关注赖鸿春或lhc390，泉州春慧商贸公司官网 qzchsm.com， 宁化县鸿春生活用品馆官网 hcshg.cn， 春慧商贸数字平台（春慧商贸.中国）， 女人网 http://nvrw./ ; 女人.手机 http:///A6YBZJ1F； 赖鸿春的图书馆 http:///A6hwpZLA , 女人聚量云 http:///A60aef9X ， 鞋服网 http://xfuw./ ， 鞋服批发（商城） http:///A6jfxqhd； 公众号：春慧商贸百衣百顺(ID：baiyibaishunlhc)、 鞋服批发商(ID：xfpf888)、 鸿春生活馆(ID：fjnhlhc ); 微信号qzchsm、hcshglhc，fjhcshg、QQ972974250，@所有人 美化中 江西吉安是一个文化底蕴十分厚重的地方。在历代科举考试中，这里出过17个状元，2998个进士。解缙、欧阳修、杨万里、文天祥、曾巩、周必大、刘辰翁等文学大家都出自这里。吉安古称庐陵，庐陵府不但考取天下第一多的进士和数量众多的状元，而且在明代建文二年庚辰科和永乐二年甲申科中鼎甲3人均为吉安人，这种“团体双连冠”现象在中国科举史上绝无仅有。吉安是理学重要的发祥地和传播基地，理学大儒辈出。明正德五年（1510年），王阳明任庐陵知县时，在青原山讲学，奠定了江右王学的发展基础，并使庐陵膺理学之邦。为了纪念王阳明，郡人于道光十九年（1889年），在青原山建阳明书院，后几度兴废。2013年，吉安市按庐陵古建特色复建阳明书院，书院中轴线由门厅、传心堂和五贤祠三部分构成，古色古香，美轮美奂。 大门一副对联 ~~~“泰和邹宗德” 天理致良知，真三不朽，一脉心传登圣域； 青原开讲席，藉四名徒，千秋德化壮庐陵。 美化中 进入大门，是一门厅，照壁上是《王阳明松林静虑图》，图上边有题匾“真三不朽”。照壁两边对联为湖南刘松山先生所撰： 其功其德其言，千古几人如壁立 ？ 有学有思有得，四时万物自心生。 美化中 两侧分别有“知”、“行”、“合”、“一”几个大字 美化中 美化中 美化中 美化中 象祠记 [ 明 ] 王守仁 原文灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？” 我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。 象之不仁，盖其始焉耳，又乌知其终之不见化于舜也？《书》不云乎：“克谐以孝，烝烝乂，不格奸。”瞽瞍亦允若，则已化而为慈父。象犹不弟，不可以为谐。进治于善，则不至于恶；不抵于奸，则必入于善。信乎，象盖已化于舜矣！《孟子》曰：“天子使吏治其国，象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详，所以扶持辅导之者之周也。不然，周公之圣，而管、蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜，故能任贤使能而安于其位，泽加于其民，既死而人怀之也。诸侯之卿，命于天子，盖《周官》之制，其殆仿于舜之封象欤？ 吾于是盖有以信人性之善，天下无不可化之人也。然则唐人之毁之也，据象之始也；今之诸夷之奉之也，承象之终也。斯义也，吾将以表于世，使知人之不善，虽若象焉，犹可以改；而君子之修德，及其至也，虽若象之不仁，而犹可以化之也。” 译文 灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。” 我说：“为什么这样呢？有鼻那地方的象祠，唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人，作为儿子就不孝，作为弟弟就傲慢。对象的祭祀，在唐朝就受斥责，可是还存留到现在；他的祠庙在有鼻被拆毁，可是在这里却还兴旺。为什么这样呢？”我懂得了！君子爱这个人，便推广到爱他屋上的乌鸦，更何况是对于圣人的弟弟呢！既然这样，那么兴建祠庙是为了舜，不是为了象啊！我猜想象的死去，大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么？如果不是这样，那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗？可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚，进入人心的深度，和德泽流传的辽远长久。象的凶暴，在开始是这样的，又怎见得他后来不被舜感化呢？瞽瞍也能听从，那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了；如果象还不尊敬兄长，就不能够说是全家和睦了。他上进向善，就不至于仍是恶；不走上邪路，就说明一定会向善。象已经被舜感化了，确实是这样啊！孟子说：“天子派官吏治理他的国家，象不能有所作为呢！”这大概是舜爱象爱得深，并且考虑得仔细，所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了，所以能够任用贤人，安稳地保有他的位子，把恩泽施给百姓，因此死了以后，人们怀念他啊。诸侯的卿，由天子任命，是周代的制度；这也许是仿效舜封象的办法吧！我因此有理由相信：人的本性是善良的，天下没有不能够感化的人。既然这样，那么唐朝人拆毁象的祠庙，是根据象开始的行为；现在苗民祭祀他，是信奉象后来的表现。 这个意义，我将把它向世上讲明。使人们知道：人的不善良，即使跟象一样，还能够改正；君子修养自己的品德，到了极点，即使别人跟象一样凶暴，也还能够感化他呢。 美化中 美化中 美化中 传心堂 书院山长接待客人,传道讲学之所。位于书院中 轴线中部,东西坐向，建筑 面积80m。后通五贤祠 魁星阁。 美化中 照壁后面是传心堂，传心堂大门对联为井冈山大学李争光教授所作： 传理入心，慎思参透儒禅道； 致知格物，笃学洞明天地人。 传心堂宝壁上有“讲明正学”匾额，宝壁两边对联为湖南吕可夫先生所作： 道悟于心，经天纬地； 心传以道，震古烁今。 传心堂宝壁里两侧一副卷轴对联，为北京孟广祥先生作： 良知二字传心远； 圣域千秋遗爱深。 美化中 美化中 美化中 美化中 美化中 美化中 号舍学子 号舍 又称学舍。书院生童 日常的读书处兼居室。 美化中 美化中 美化中 美化中 美化中 美化中 美化中 美化中 美化中 传心堂后门联为四川陈亮先生联语： 理明即是心，传心弘道； 意发而为物，格物求真。 美化中 进攻吉安彻底分配土地 -----共产党赣西南特委 美化中 传心堂后面是五贤祠，大门对联为湖南石印文先生撰： 善恶由心，门前我抱齐贤志； 后先相踵，江右谁矜破贼才。 五贤祠魁星阁 该建筑位于书院中轴线东端,分为两层,上层为魁星阁,下层为五贤祠。五 贤祠为专门祭祀王阳明及其吉安四大弟 子邹守益、罗洪先、聂豹和欧阳德的场 所,凡书院开学,师生在此举行祭祀活 动。魁星阁为祭祀魁星,祈求文运之 所。建筑面积240m。 美化中 金声玉振 美化中 第二部分 土地革命 兴校办医 土地革命战争时期，中国工农红军和中共地方党 组织为培养军事和政治工作人才，创办了不少学校， 因主要培养军事人才，又称红军学校。1930年7月，为 “攻取吉安”的需要，红一方面军总前委和中共赣西 南特委决定，将中国工农红军学校赣西南第三分校迁 至临近吉安城的青原山办学，校址设于当年的阳明书 院。苏区军民习惯称之为“红军学校”。1930年10 月，红军学校随军入吉安城，随后兴办红军医院。 |
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