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一、列锦的修辞手法 列锦是全部用名词或名词性短语，经过选择组合，巧妙地排列在一起，构成生动可感的图像，用以烘托气氛，创造意境，表达情感的一种修辞。列锦的诗句节奏鲜明，词约意丰，词断意连，形散神聚。因而，给读者以丰富的想象、进行艺术再创造的空间。 列锦是中国古典诗歌中特殊而常用的修辞方式。这个名称是当代修辞学家谭永祥提出的，他对列锦的解释是：古典诗歌作品中一种奇特的句式，即全句以名词或名词短语组成，里面没有动词或形容词谓语，却同样能起到写景抒情、叙事述怀的效果。 列锦作为汉语一种重要的修辞现象,早在先秦时代的《诗经》中便有运用。之后,随着中国文学的发展,在诗歌、词曲、散文、小说等文体中都有出现,并且在结构形式上有了很大发展变化。纵观汉语列锦辞格结构形式的发展变化,其基本类型大致可以归纳为两大类若干小类: (一)不带结构助词或连词的形式,分为单句式、双句式、多句式; (二)带结构助词或连词的形式,分为带"之"式、带"和"式、带"与"式、带"的"式、带"的"兼"和"式、带"的"兼"与"式、带"的"兼衬字式。前一大类主要出现于古代文学作品中,后一大类主要出现于近现代文学作品中。 （《修辞新格》，福建教育出版社）中国的古人早就注意到这种现象，如明代李东阳在《怀麓堂诗话》中谈到：“'鸡声茅店月，人迹板桥霜。’人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意像俱足，始为难得。”用散文的文字来诠释，可以这样来理解：鸡叫了，天还没有亮，残月挂在茅店的上空，赶路的人已经登途了，他走过满是凝霜的木桥，留下了一个一个的足印。区区十个字，不仅有景有情，而且还有动态的叙述，妙就妙在没有一个动词。如果写作“鸡鸣茅店月，人行板桥霜”，意思也许是完整的，但也就不会传诵至今了。 运用列锦最为精妙的莫过于马致远的《天净沙·秋思》这首脍炙人口的小令。那“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”的精妙词句，乍一看，前三句的九个名词似乎各不关联，但合而为一，却气象大变：这种傍晚时分的情景被一条完整的感情意脉穿珠般串起来，组成了一幅萧瑟冷寂的深秋晚景图，把天涯游子的羁旅惆怅烘托得十分浓烈。这种以景写情思，情景如此有机交融的艺术效果，使得小令荣获“秋思之祖”的雅号。 “今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）作者运用列锦手法，把杨柳岸、晓风、残月艺术地排列在一起，表面上完全是写景，而深情寓于其中，用美好的自然景物，反衬诗人的空虚寂寞之感。 其余例子还有：“楼船夜雪瓜舟渡，铁马秋风大散关。”（陆游《书愤》）“（故垒西边，人道是，）三国周郎赤壁。”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）“林教头风雪山神庙”（《水浒》回目，课文标题）“（试问闲愁都几许？）一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”（贺铸《青玉案》）“三十功名尘与土，八千里路云和月。”（岳飞《满江红》） 古代词曲中有的一首全由列锦组成：“春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。”（白朴《越调·天净沙·春》）运用“列锦”，可以收到很好的表达效果。 列锦具有凝炼美、简约美、含蓄美、空灵美和意境美。 拿今天的艺术品类来比方，列锦获得了影视镜头巧妙剪辑（即蒙太奇）的某些效果，能激发读者丰富的想象和联想，言有尽而意无穷。 【赏析示例】 1、鸡声茅店月，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》） 赏析：对偶兼用列锦。只通过鸡声、茅店、月、人迹、板桥、霜六个名词的排列，勾勒了一幅凄清萧索的清晨景色，曲折的透露出早行旅人孤独的心境和羁旅行役的艰辛。 2、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。（柳永《雨霖铃》） 赏析：设问中套用列锦、虚写。诗人设想与恋人别后的（剧情）情景。“柳”“留”谐音，写难留的离情；“晓风”凄冷，写别后的寒心；“残月”（意象）破碎，含此后难以团圆之意。用景写情真正做到“景语即情语”。将离人凄楚惆怅、孤独忧伤的感情表现得淋漓尽致。 3、试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。（贺铸《青玉案》） 赏析：设问套用比喻、列锦。连用三个比喻，将本来无情的风、雨、草、絮做为喻体叠加复合，以实拟虚，把作者纷乱的愁情形象生动地描摹出来。那一腔愁绪仿佛遍地如烟的青草，连绵弥漫，无边无际；又像那满城随风飘舞的柳絮，濛濛一片，遮天盖地；更似那江南黄梅时节的霏霏细雨，淅淅沥沥，飘飘洒洒。 4、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》） 赏析：排比中套用列锦。三句的九个名词组成了一幅萧瑟冷寂的深秋晚景图，把天涯游子的羁旅惆怅烘托得十分浓烈。景由情生，情由景显，情景交融。给人留下强烈而深刻的印象。 5、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 赏析：作者回顾当年的戎马生涯，只抓住其中叙事基本要素：主体——楼船、铁马；时间——夜雪、秋风；地点——瓜州渡、大散关。就十分逼真地向读者展现出雪夜渡江、战船林列，金戈铁马、秋日杀敌的激烈战斗场面。以简驭繁，以主代次，叙事何其简洁，意境何其开阔。 二、白描 白描是用最朴素、最简练的笔墨，不事雕饰，不加渲染、烘托，抓住描写对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌的一种描写手法。不用形容词或修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，用准确有力的笔触，明快简捷的语言，朴素平易的文字，干净利索地勾勒出事物的形状、明暗、声响等，以表现作者对事物的感受。 作用:可使描写的景物的内涵更加丰富，使描写的人物更富神韵，更能传神地表达人物内心，展现情操品质。能烘托气氛，增强诗歌的感染力，使所描写重点更加突出，使人过目不忘。 如温庭筠的《商山早行》“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘”。第二联两句诗，就是六个名词（即六种景物）的组合，没有任何修饰语。它集中地表现了早行的辛苦。在鸡鸣声起，残目未落之时，冒着寒霜上路，可见早行辛苦。再如北朝民歌《敕勒川》中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”就是对草原景象的白描，显得简洁有风骨，写出了草原的壮美，点染出牧民的生活。又如刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》'’日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。'’其中苍山，风雪，白屋，柴门，犬吠，归人，层次分明，有远有近，有声有色，形成了“风雪夜归人”的画境。 列锦与白描的区别： ①白描没有词性要求，列锦必须全由名词组成。 ②白描，无修饰，无渲染，直白但不露骨；列锦中的意象是经过精选后的组合。 ③白描追求无修饰的表达，列锦追求跳跃式的表达。 三、点染与点面结合手法 【古诗鉴赏题】 20.阅读下面这首诗，完成小题。 送王昌龄 李颀 漕水东去远，送君多暮情。 淹留野寺出，向背孤山明。 前望数千里，中无蒲稗生。 夕阳满舟楫，但爱微波清。 举酒林月上，解衣沙鸟鸣。 夜来莲花界，梦里金陵城。 叹息此离别，悠悠江海行。 【注】莲花界：佛寺，诗中指洛阳白马寺。 （2）这首诗与柳永《雨霖铃》词都运用了点染手法，试赏析本诗的点染手法。 答案：①“送君多暮情”句点出了伤别之情。②“淹留野寺出”至“梦里金陵城”十句，层层铺写暮景，满篇幽淡惆怅，字字都是“暮情”，有力渲染烘托了离情。③结尾“叹息此离别”再次点明别离之情，“悠悠江海行”表达对朋友孤身远去的不舍。 关于诗歌中的点染手法，清代刘熙载《艺概·词曲概》中说“词有点有染，柳耆卿《雨霖铃》云：'多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。’上二句点出离别。冷落、今宵二句，乃就上二句意染之。点染之间，不得有他语相隔。隔则警句亦成死灰矣。”可见，这个“点”就是点出、点明情感的意思，在诗词中是画龙点睛的抒情句（词）或议论句（词）；“染”则是用景物描写对这个情感做渲染。点和染相互依存，辩证统一，位置上可以先点后染，也可以先染后点，二者结合，一起来增强诗词的表达效果。点染手法实质上也是情景结合手法中的一种。 这种手法，普遍存在于古典诗词中，如： 天净沙·秋思 元·马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。 “断肠人在天涯”为“点”，前面四句话为“染”。 再如：碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。《西厢记·长亭送别》“总是离人泪”为“点”，前面五句均为“染”。 点面结合也是诗词鉴赏中的经典手法，“面”是指对多个人、事、景物等的总体性、概括性的描写或叙述，相当于“总写”“概说”；“点”则是指对具体某个人、事、景物等的具体化、详细性地描写或叙述，相当于“分说”“详写”。 典型例子如：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》） “千山”“万径”是总写，为“面”的概写，写出总体环境的荒寒、苦寂；“孤舟”“独钓”为“点”的具象描绘，突出了渔翁的卓然独立、坚韧不拔。点面结合既能照顾全局、体现出广度，又能突出重点、体现出深度。 再如：柳永的《望海潮》，开篇三句“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。”是总写杭州位置的重要、历史的悠久、繁华的特点，为“面”的描写；而后面的“烟柳画桥、风帘翠幕……竞豪奢”则从多个层面和角度来铺陈渲染，具体展现这些“形胜”“繁华”的特点，为“点”的描写。从整首词来看，上片总写杭州，下片重点写西湖，也是由面到点的描写。 需要特别注意的是，《望海潮》既运用了点面结合的描写手法，也使用了点染手法。从点染手法层面来看，开篇“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”三句点明杭州的“形胜”“繁华”特点，是为“点”，“烟柳画桥……竞豪奢”多角度、多层次的渲染描绘这两个特点，是为“染”。同样，下片开头“重湖叠巘清嘉”为“点”，“有三秋桂子，十里荷花”为“染”。 |
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