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禅修路上，酸麻胀痛是逃不过的经验路程，入定之前要想避免它们，是不可能的事情。上上之策是观察、体会，进而熟悉、享受它们，使之成为禅修助缘。 如此，修行之初就要用一段时间专修酸麻胀痛。就是不干别的，专注于感受、分析、体验酸麻胀痛。感受它们的苗头，观察它们增强，见证它们灭去，熟悉它们的套路。关键的关键是你不能丢掉觉知，它产生苗头你能觉知到，它在增强，你能觉知到，它在消融，你能觉知到，它行将灭去，你还得觉知到。失去了觉知，酸麻胀痛就只是习性反应的信号，增长不了一丝一毫的智慧。积极地投入这个过程，享受这个过程。如此一段时间的修炼之后，酸麻胀痛依然生灭，但不再影响你的禅修。 修炼过程中，对酸麻胀痛不需要辛苦地忍受，只需体会就好。感受很强烈，烦躁了就换换姿势接着体会。总之就是始终让自己保持较高的兴趣来研究酸麻胀痛，而不是视其为负担去排斥、逃避它们。你甚至可以专门摆个有难度的姿势来创造酸麻胀痛，以完成自己的体验过程。 我执是习性反应，习性反应靠潜意识层面的重复才能形成，这是规律也就是法。禅修要破我执恢复自性，也要靠这个法，要建立新的习性反应来对冲我执的习性反应，不妨把它叫做正习性。 |
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