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1731年版《东阳陆氏宗谱·序》校点 古者图谱有局，掌于史宫。局废而缙绅家各自为谱。以谱其族氏，苏眉山作族谱，且立谱亭，与族属时相会聚，曰：“观吾谱，可生孝悌之心。”则谱之所系，綦重矣！又曰：“谱牒十年不修，即为不孝。”则谱牒之不可不修，又明矣！吾陆氏，自唐相宣公五世孙，讳珏，号联玉公者，以宋大中丞，封开国公，功成名立，效留候之勇退，从钱塘来隐居双岘驿南。厥嗣讳钳，胥宇巉头，始占籍焉。钳生三子：伯曰高，仲曰展，季曰吉。高生四子：胖、社、榴、梅，同迁天台，远不及谱。其同谱者，展生五子曰：愿、赐、惠、志、爱，迁高沙西宅。吉生六子曰：应、用、孟、仲、海、衢，次子讳用者，迁鼓峰。余安旧址。后由高沙西宅徙居庙西东宅、四维堂、凌阁堂、下田、屛山、岩下、锦溪、降祥与永邑湖塘、靖心、渠口，乌伤义门、余杭石门者，皆展公之派也。由鼓峰、巉头徙居月堂、下葛、里宅、涧南、王店、麻门、下陈、征山、沙堆、溪南、三杯亭脚与乌伤石门、廿三里、大地塔者，皆吉公之派也。合两派而计，所居远者星罗，近者棋布，聚族已覚孔繁，且十年生聚，将十百千万，难更仆数，则吾族谱牒之修，尤宜亟矣。
客岁，因与宗长谋及斯举，肇修自孟冬朔越今秋仲告竣，众嘱余序，以弁简端。夫郯子，能言其祖，春秋韪之籍谈，不识其先，鲁史耻焉。余族上祖受姓之由，传世之显，象山公著之甚悉。而自始祖国公之吴宁后，其先猷世徳之表。表者：宋则有若大理寺评事，曰子摅公（注：陆展，高沙人）；治平乙巳科进士，授文林郎大理寺评事，曰聪尚公（注：陆志，陆展之子，高沙人）；毅武校尉，曰惟时公（注：陆宗发，葛山人）；嘉禾县长吏，曰惟文公（注：陆宗周，高沙人）；咸淳癸酉科乡进士，曰世魁公（注：陆克刘，岩下人）；桐庐县少尹，曰履卿公（注：陆景智， 高沙人）；本邑敎谕，曰菊所公（注：陆景孟，锦溪人）；宝祐戊午科乡进士，曰孔卿公（注：陆景思，锦溪人）；名儒，曰惟英公（注：陆宗瑫，岩下人）、惟章公（注：陆宗琂，陆宗瑫之弟，岩下人）、云溪公（注：陆大篪，高沙人）。元则有若江山县敎谕，曰正卿公（注：陆景庄，庙西人）；山西大同府奉政大夫，曰泰之公（注：陆惟安，高沙东宅人）；明则有若庆元路提举司，曰永谦公（注：陆文夏，屏山人）；广西道监察御史，曰思齐公（注：陆永安，屏山人）；四川重庆府合州州判，曰屛山公（注：陆如员，屏山人）；北京刑部山东清吏司主事，曰和斋公（注：陆仕铿，陆九成之父，巉头人）；嘉靖丁未科进士、监察江南、历任南昌桂林二郡知府，曰芝山公（注：陆孟韶，考名陆九成，陆仕铿之子，巉头人）；孝子龙庵公（注：陆孟模，五惇四房人）、正卿公（注：陆景庄，庙西人）。国朝则有若随征副将，曰泰和公（注：陆梦芳，高沙三德人）；闽漳都阃，曰嵩庵公（注：陆志宏，陆梦芳之子，高沙三德人）；孝子啓之公（注：陆良键，鼓峰人）。至若龙如公（注：陆良俊，涧南人），临池挥墨，兼擅王、颜、董、米之书法；考林公（注：陆可鉴，月堂敦仁人）开会淇阁，遥继八华石洞之芳踪；敬斋公（注：陆志棨，五惇三祝人）讲学西斋，上接何王金许之理学，经文纬开，历世相承。此皆两派之嫡祖裔孙，班班可考者也。若外支冐引，类郭崇韬之拜汾阳，孰与狄青之不敢上附梁公。为能不紊其宗支也哉。家乘自履卿公绣梓珍藏笔札，已经十嬗。兹复得诸贤达同心协理，缺者补、讹者订、缘旧增新，信今垂后，世系行第，源源委委，自鼻祖下稽云仍，若一本而分为万殊，自苗裔上溯渊源，若万殊而合为一本。其联如徽，其贯如珠，其判合如珪璋，而且臣忠子孝、妇节女正，与夫名卿巨儒之勋名，事业道德文章，莫不汇而辑之。洵千百载之实录，为族史之全书也。后之览者，见夫大宗小宗源流具在，特书类书法戒昭然于焉。绳祖武，写宗规，尊尊亲亲，敦本睦族，老泉所谓孝悌之心油然以生者，不在是欤？虽然，谱以族重，而族以人重，凡我子姓，务积德累仁，克昌厥后，俾英贤辈出，掇巍科、擢高第，丰功伟绩，彪炳寰区，以光大宗祊，显荣梓里。人重而一族重，与一族之谱胥重，此又余之所深望也。是为序。 二十四世孙国倚盥沐百拜谨识 欢迎关注“流水船歌” 欢迎点赞和留言，欢迎转发和赞赏
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