太极起势与“有物混成”

https://m.toutiao.com/is/iYQMdFBs/ 

​

图片引自百度，感谢

《道德经》二十五章，“有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母......人法地，地法天，天法道，道法自然。”见到这句话让我想到了太极的起势。

以前打太极，只是随着老师的动作一点点行，后来配上呼吸，今日《道德经》早课让我有以下领悟。

太极拳的起势，形的是《道德经》所说的“有物混成，先天地生”的意，没有有形的“天地”之时即有无形的“道”，“寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆”说的是“道”的特点，是无声无形，独立长存，永不衰竭，循环运行且生生不息，打拳久了也会有这样的感觉在螺旋中缠绕。所以今后打拳在起势之前就要明白，太极的规律，行拳要依规而行，依律而为，万事万物在没做之前在有其内在规律，明白规律再去行事。

既然知晓道理、规律，那如何去做？正如《道德经》“人法地，地法天，天法道，道法自然”。应用在太极上即一定要行人道、地道、天道，才会合于自然，合于规律。《易经》中有提“立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”

打太极之人，要行人之道，要用仁、义为标准护守自己。在练习中体现在起势要立身中正。人要效法地，行拳之时要体现出柔和刚，这才会体现出阴和阳，即合于天道。

图片引自百度，感谢

起势的腿和脚，点起点落，左腿从脚跟到脚掌、脚尖依次抬起，逐渐踏实。有着道的“寂兮廖兮”，向前走如履薄冰，向后退如临深渊。始终在绷住，重心下沉。而双臂则是肩部前卷前合，手臂整体节节贯穿，具体动作是肩向前合，肘前送，然后带动腕关节前送，手掌放松下坠的状态，意念在手往前领，找到棚劲，感受到矛盾的对拉感觉，而肘向前捧时胯往后下沉，保持一定的对称关系，同时要虚灵顶劲。

起势下落时并非手先落，而是以身领手，应先落跨，跨松则肩沉，沉肩坠肘坐腕，依次下落，感觉手臂像杨柳枝一样是柔和的，松弛时还要保证百会上领。整个起势过程保持身体各部位始终处于矛盾关系中，即阴阳，刚柔对立的同时出现。

中国文化的底层逻辑都是相通的，打太极，也是知道、悟道、行道的过程。

图片引自百度，感谢