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致力于儿童体质全面恢复 过敏性鼻炎诊治中心  有排病反应，就有自救反应。 人体有自主的排病反应，不受主观控制。比如排邪的过程就是自主的，外感后的发热、受寒后的打喷嚏、咳嗽。饮食不节导致的恶心、腹泻。人体出现一系列不受主观控制的反应，并且随之降低，减少进一步对自身的影响，这就是排病反应。 排病反应还是考验个体差异的，有的体质排完就好了。比如排了几天“矢气”，这个人一下就变得轻松了，肚腹也不再胀满了，神清气爽了。但有的人排的过程中控制不住了，自身收藏无力了，排到最后反而气虚了。所以排病反应是基于一定体质基础上完成的，尚有一定的自主协调能力，目的是恢复到正常生理气化状态，而不是无休止的“排病”反应。 比如疼痛了，会发出呻吟，缓解疼痛带来的身心压力。胃受寒了，尤其是虚寒，我们会习惯性用手捂着这个位置。生气了通过捶打膻中缓解生气引起的郁滞等等。这都是自救反应。 汗多之后，伤及心阳，则生神病。所以阳后，因过汗，或病及汗导致心阳受伤者不在少数。但认识其中病机者少之又少。 中医所看人之精气神，一定是脏腑协调的结果。但总有所主，一个是心主神，一个是脑为髓海。此等二者的功能正常，无不是依托于肾的收藏。汗之过引起的神伤是众多病机的一部分，但也是非常重要的一部分。 叉手自冒心，就是两手放在了“虚里”位置，虚里就是心尖波动处，心跳的难受，心悸，甚至怔忡了，捂在这个地方有一个心理支撑，缓解心悸带来的不适。 这种感觉对于心阳不足的人来说是一种自主缓解方法。就像人生了气，捶打膻中一样。是一种自救。 心阳怎么就不足了呢？ 汗多伤阳便是其中一条。 汗出如油，汗漏不止，这都是汗证中较为复杂的一类。藏不住了，真精也外泄了。人的焦虑自然就出现了，甚至惊恐。 汗是人体的津液，阳加于阴谓之汗。适当的出汗有利于排出多余的热量。但问题就在于汗太多了，阳气也跟着消耗了。心又主汗，所以首当其中。出汗多的人心率都比较快，且更容易紊乱。我们生活的是一个大熔炉环境，周围的声、光、信息等都是我们发病的原因。 此条所讲汗多为滥用发汗药，而我们日常所看到的出汗过多原因更是复杂。体质因素、疾病因素、遗传因素、误诊误治等等都会引起多汗。汗症是复杂的，也是缠绵的。 心阳是君火，君火明则相火以位。 说明心君之火太重要了，是脏腑正常运转的方向，是旗帜作用的。很多人心情低落，低沉，就是抑郁，我们都是振奋心肾阳气来改善的。桂枝甘草汤这个方子会经常用到此类病症上面。 心阳根源于肾中元阳。 很多人分不清心阳，肾阳到底谁更重要。 这都是分阶段的。生命之始在于肾，就是肾中元阳，如同部落长老，受人尊重，不可滥用。心君之火如夏季繁茂之力，我们讲“心之力”，得先用肾的支持，才有更好地心之力。还有肝阳，脾阳，实际上都有各自存在的意义。绝对不能片面的非得选一个，是协调，协同作用。 这就是主任经常讲：“安五脏，定神志”的本意。五脏都得有充分的认识，尤其阳后心悸，看似发病在心，实则根源在于肾。瘟疫直伤肾根，心阳不足了，心脏是代偿的结果。但这种结果持续存在，心本脏也会受伤，直至出现实质问题。 温肾以藏阳，才是解决此类问题的根本。 仲师有桂枝甘草汤、亦有炙甘草汤、小建中汤、苓桂术甘汤、炙甘草汤、桂枝加龙骨牡蛎汤等诸多以调心为核心的方，本质上都有阳药的存在，目的就在于存阴以助阳，安神志。值得我们后人深思其中的奥妙。 桂附地黄汤属于此类方中的“长老”，是根基。最好的顺应了肾之二阴一阳，二水之中藏一真阳的认识。 认识上下二焦，还远远不够，中焦转运至关重要。人之宗气助心行血，二宗气所来就是中焦上升的水谷之精气。我们说这个人妄吃贪吃必然阻碍中气，生的只能是痰湿浊毒，这邪气也跟着入了心脉，那不就是心绞痛，心梗发作吗。如果再加上熬夜伤肾，心君之火独于上，嘎不嘎的就是瞬间的事。因为你的基础形成了。 生理-病理-生理病理。 生理是人之常态，按《内经》所总结规律。病理是人之变态，按《伤寒杂病论》所总结规律。而生理病理则属于带病生存，基础有了，就差每次诱因，凡遇必发。我们很多慢病问题都在这个层面。 中焦的问题就是吃的对才行。 吃不对，必扰神。不是简单的消化问题，消化问题是考验脾胃功能，而运化则是失调之后生出的痰湿浊毒扰乱我们的精神的。 当下饮食过杂，很多人所吃早已不符自身体质。饮食因素成了致病因素中重要的一环。节制，轻减是我们逐步做到的饮食观念。不能再简单的认为吃不吃的问题仅仅是消化层面了。会涉及一个人的精神层面。 养心可蒸莲子，百合。但仅限于心阴不足。而养心阳，可肉桂粉冲泡。此等属于单方，药食同源。还不足以应对复杂的心阳不足。说到底，还得辨证才可。 止观 明法 |
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来自： 扫地僧一一 > 《2509——如何养精气神》
