湿气重更易病！湿气总祛不掉？1个经典名方，把湿气连根拔起，湿毒全跑光！提高免疫力。

“湿气”想必大家都很熟悉吧？近段时间，人人都说要祛湿，但试了很多祛湿的产品，效果却不如人意。

也有人说，“湿气”是个错误的概念，因为人体60%的组成部分都是水，怎么可能全都排出去呢？

如果你也有这个想法，那就理解错了，中医所讲的“湿气”，并不是指人体的组成部分中的水分。

那为什么试了那么多办法，祛湿都没有效果呢？或许是用量不对，也很可能你不仅仅是湿气重的问题。

那到底什么是湿气呢？

首先，湿气在中医学中是一个重要概念，也叫湿邪，依据外感六淫与内生五邪的分类，可分为外湿与内湿。

外湿属于外感六淫的范畴，也就是说，如果我们常常居住于阴冷、潮湿的环境中，就容易遭受自然界湿邪的侵犯。

在《黄帝内经·素问》中提到：风寒湿三气杂至，合而为痹也。“痹”，就是由于外界的风邪、寒邪与湿邪侵袭人体所导致的，常表现为关节肌肉的酸痛、麻木、沉重等。

内湿则属于内生五邪的范畴，并非指体内所包含的那部分水分，而是人体的一种病理产物。

中医认为，脾有运化水湿之效，如果脾功能异常，则运化水湿功能下降，水湿停滞体内成湿邪。

湿邪侵袭人体后，常常会表现出身体困重、排便不畅、大便易粘马桶、口中黏腻等症状。

为什么会引发这样的症状表现？

可从“湿”的性质思考。就好比雨天衣服被打湿后会很不舒服，如果衣服更厚、吸水性更强，会增重很多，这类似身体困重，即“湿性重浊”。

其他症状也可类比被雨打湿的衣服解释。如衣服黏在皮肤上难受，刚拨开又粘上，体现“湿性黏滞”，就解释了为什么会大便难冲及口中黏腻。

虽然湿邪分内湿和外湿，但两者并非相互孤立，六邪伤人由表及里，外湿伤表也可能致内湿，内湿时也易感外湿。

针对这样的问题，给大家推荐一个药食同源的祛湿、又能健脾的经典名方：四神汤，由茯苓、山药、莲子、芡实组成。

四神汤起源于200多年前，乾隆帝带四位大臣下江南，他们相继病倒，御医无奈。

后一僧人揭榜，开了茯苓、山药、莲子、芡实炖猪肚的药方，说“四臣，事成”后离去，四位大臣喝下痊愈。

此后该方在民间流传为“四臣汤”，后传至台湾，又传成了“四神汤”。

首先，茯苓性味甘淡、平，最被熟知的是利水渗湿，在祛湿方面表现突出还能健脾，使脾气健运，恢复脾运化水液功能。

山药与茯苓不同，长于补虚，药味甘甜，直补中焦补脾胃，偏润，祛湿力虽不如茯苓专注强效，但有固肾益精功效。

山药还能平补肺脾肾三脏，对脾虚湿侵泄泻效果好，日常生活中人们常把它做菜吃，但药用山药需切片炮制干燥并麸炒，这样健脾效果才更好。

芡实与莲子相似，为睡莲科植物种子，性平味甘涩，都有补脾益气、益肾涩精功效，莲子补脾强于芡实，芡实祛湿强于莲子，两者相得益彰。

莲子可养心安神，失眠多梦时单用也有效果；芡实还有除湿止带作用，在易黄汤中为君药固涩止带，因其收涩性强。

那四神汤具体有什么用呢？

健脾祛湿

能够有效治疗因脾虚湿盛而引发的脾虚泄泻，或大便排泄不畅且质地粘腻，甚至还有消化不良、厌食，以及身体沉重、口中粘腻、肥胖等。

服用四神汤还能够增强胃肠蠕动能力，从而实现健脾祛湿的目的，肠胃不佳者可经常服用，若是小孩子出现消化不良的情况，也可安心使用。

益肾涩精

针对因肾气亏虚引发的遗精、乏力等，四神汤中的三味药材均具备补肾固精的作用，平时有腰膝酸软的就可服用，不要等到遗精出现再补救。

四神汤还能清热安神，对于因心火亢盛而导致的心烦意乱、焦虑不安、失眠等症状，茯苓清热安神、莲子养心安神，能有效改善这些症状。

但为什么身上的湿气总好像祛不完呢？

因为还缺了最关键的一步—补气。我们的身体就像是一台发动机，大量的垃圾涌入，肯定会对机械造成一定的损坏，除了清理掉这些垃圾，我们还要把机器修好，才能继续工作。

祛湿后如何“补气”？首先，如果是脾胃虚寒的，除祛湿之外，还要健脾气；其次，最重要的是补肺气。肺是主毛皮的，有足够的肺气，才可以增强抵御外邪的能力。

祛湿 健脾气 补肺气，单单依靠“”四神”是不够的。

因此，我们在四神汤的基础上加入太子参、砂仁、白术等几味药，组合成新的健脾祛湿方。

健脾祛湿方（四神汤加减）由白术、茯苓、山药、薏苡仁、炒白扁豆、莲子、砂仁、芡实、太子参、陈皮、大枣组成。

太子参可补益脾肺，强健脾脏；白术与茯苓同用加强健脾，助力气血恢复，炒白扁豆助代谢痰湿，陈皮引导补益流通全身。

可祛湿、健脾、补肺，补中有疏，寓散于收，健脾祛湿与补气固表兼具，一补一泻，把体内的湿气自然而然地消除了。

人体内的湿气通常是重、浊、黏、腻的，要从根本上祛除湿气，不能过于急功近利，而是需要缓慢将湿气排出，祛湿又能升阳，同时保护脾胃，不伤正气。

 

注：以上为健康科普内容，如有此类症状需要调理的，一定要在专业医生的辨证指导下应用，切勿擅服用，以免耽误病情。

 

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