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《天演论》抄袭华夏古籍铁证越来越多

 大连北溟子 2024-05-10 发布于辽宁

重新考察了一下《天演论》,又有非常重磅的发现。这是超越名校教授的“民科”知识精英们的发现。大师严复怎么说呢?是他翻译的《天演论》,“作者”是英国著名的博物学家托马斯·亨利·赫胥黎…

天演论下半部分,有几卷人名地名被篡改得非常多,但还是可以还原的,经过还原之后,确实是有不少发现。

里面提到额拉吉来图,“额拉氏以常变言化,故谓万物皆在已与将之间,而无可指之今……又谓人生而神死,人死而神生,则与漆园彼是方生之言若符节矣。 ”

这段是充满道家辩证哲学的内容,而“与漆园彼是方生之言若符节矣。”是指这种思想和庄子的思想非常相近。庄子当过漆园吏,所以漆园是庄子的代称。

所以额拉吉来图就是老子,那么以此为坐标,其他的就方便推测了。苏格拉底是孔子,柏拉图是孟子,德谟吉利图是庄子,斯多葛是道教,什匿克是墨家,安得臣是墨子,伊壁鸠鲁是杨朱。

雅里大德勒是墨家一位非常杰出的弟子,这里是指禽滑釐,相传他是墨子的首席大弟子。禽滑釐,字慎子,史书经常会把他和慎到搞混,慎到是战国时期的道家学派人物。恰好天演论里也提到雅里大德勒经常和雅里大各搞混,而雅里大各的老师是“耳”,也就是老子。所以这里证据就坐实了。

人物对应关系理清楚之后,我们再看看历史发生了什么。相当有意思。

老子被尊为格物学之宗师,庄子也是自幼极其聪明,并且开创了质点学说,也就是万物由质点组成。

墨家学派由墨子提倡,墨家信奉“以绝欲遗世,克己励行为归”,墨家人看起来衣衫褴褛,但会随身携带木器,而墨子看起来是一个相当狂放不羁的人,比如他会白天打着蜡烛,走在城里说,“吾觅遍此城,不能得一男子也”。

墨子之后,弟子禽滑釐出现了。禽滑釐几乎是个全才,天演论原作者,对他的评价是“察其神识之所周,与其解悟之所入,殆所谓超凡入圣,淩铄古今者矣”,由此可见禽滑釐水平有多高了,几乎是超凡入圣的水平。

而作者在后文中把墨家,佛陀,婆罗门三者称之为“闵世之教”,也足以见得在真实的历史中,墨家对后世影响之深远。

再来是杨朱,原作者写到“其学以惩忿瘠欲,遂生行乐为宗,而仁智为之辅。所讲名理治化诸学,多所发明,补前人所未逮。”所以杨朱其实也是格致学宗师。并且一直到明朝初年都还在流传。

最后,我们认为《几何原本》就是禽滑釐所著了。

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