到底谁是清醒的，谁的真的？读懂《道德经》20章

尘凡夫子2024-05-09 22:33山东

文章探讨了恭敬与迎合、美丑、善恶的相对性，主张淡泊宁静、追求精神升华。世人被引导追求分别，而作者倡导反其道而行之，追求道的自然法则。文章揭示了世界的虚幻性，呼吁人们实证悟道，追求真相。

唯之与阿，相去几何？美与恶，相去何若？人之所畏，亦不可以不畏。恍兮其未央哉。众人熙熙，若享于太牢，如春登台。我独泊焉，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海；飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。
    直译成现代汉语：恭敬的应诺和曲从迎合，相距有多远？美好和丑恶，又相差多少？人们所畏惧的，不能不畏惧。没有边际啊，好像还没有到尽头。众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去享受丰盛的宴席美食，如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静，没有什么征兆和预判、无动于衷。混混沌沌啊，如同婴儿还不会发出嘻笑声。疲倦闲散啊，好像浪子还没有归宿。众人都有所剩余，而我独自像有什么不足。我有一颗愚笨的人心啊！普通的人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；普通的人都那么严厉苛刻，唯独我不吭声，不声张。恬静安然啊，像大海一样；疾风啊，像无处停留。世人都有本领，唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的，是以“生之本”为贵。
     一念是佛，一念是魔，贵贱善恶、是非美丑种种价值判断都是相对形成的，全在一念之间，而且世人一直在被引导到非要分别出是与非，对与错，从古到今，还没有停下来，这种就像约定俗成的规矩、品德一样，大家随大流，还不觉醒。
     正确的应该怎么办呢，照着众人的行为反着来，“我”是“愚人之心”，这当然是正话反说。世俗之人纵情于声色货利，而“我”却甘守淡泊朴素，以求精神的升华，而不愿随波逐流。这就是道的自然法则，食母，就是遵照从母体那来的本源的东西，其实就是道。

我们所在的世界，其实是一个“幻象”。是虚空世界的投影，但是在投影世界里，规则程序用眼耳鼻色身创造了一个“游戏”，让人欲罢不能，自认为自己认知就是游戏的全部，偶尔有人说“这是一个程序而已”，俗人下士大笑之，说他是“傻子”。到底是世人皆昏吾独醒，还是世人皆醒而吾独昏！

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