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中国古代几千年的统治，无非就是这三种思想在治理：儒家，法家，道家。那么在企业管理中我们应该如何去运用呢？ 第一步，我们要了解在历史的各个朝代当中，儒家法家道家他们是怎么运用的，我们能够了解中国上下5千年的di国是如何使用的，那么我们就能够很好的把这三种思想用在我们的企业管理当中。 春秋战国时期，那个时候大大小小有几百个国家在打仗，其中比较大的有齐楚燕韩赵魏秦七个国家，我们知道最后由秦始皇完成了大一统。我们先来说一说秦朝为什么能够统一中国。 当时那个时代，战争的规模非常的庞大，对于各个君主来说，提升国家的战争效率，就成为了国家最重要的战略。儒家，法家，道家哪一种思想更能够提升战争效率，君主就会采用哪一家的思想。 毫无疑问，法家在提升战争效率方面是最有优势的，儒家显得太迂腐了，道家又追求出世，法家告诉君主，传统已经没有啥用了，咱得改掉，要想富国强兵就必须得变法。当时的国家在没变法之前，一个国家的身份高低都是由血统决定的，也就是说贵族世世代代都是贵族，穷苦百姓世世代代都是穷苦百姓，这样的话就没有办法刺激人们想要打仗的欲望，尤其是没有办法刺激底层老百姓的欲望。所以法家认为，应该把它改成身份的高低，由你从战场上拎回来的人头的数量做决定，也就是由战功决定，那个血统的标准就靠边站了。这个机制一出来，那就太厉害了，它能够刺激人们争先恐后的去打仗，战争的效率大幅度的提升，法家的这套逻辑一出，各个国家就开始流行变法，魏国是第一个进行变法的国家，这个就是著名的李逵变法，没变法之前魏国也是弱爆了，变法之后他立刻变成了超级强国，把当时还没有变法的秦国打到外婆家去了。其他国家一看，这没办法呀，没法混了，各个国家都开始变法，慢慢的魏国的优势也就没有了，魏国的衰败除了外部的因素，也有魏惠王作死的成分，因为他拒绝了当时在魏国找工作的商鞅，这个商鞅在魏国找不到工作，没办法去了秦国上班，所以就有了著名的商鞅变法，秦国把法家的逻辑，运用到了极致，虽然秦国是最晚变法的国家，但是他却最终完成了天下的大一统，所以说到这个地方，你就应该明白了，为什么百家争鸣的局面，到最后都输给了法家。 但是秦国统一天下之后，他继续使用法家的逻辑，短短十几年就挂了，那这又是怎么回事呢，答案很简单，因为秦国搞商鞅变法，主要的目的就是提升战争效率，说的难听一点，都是靠da za qiang别的国家来滋养自己的国家，当秦国统一天下之后，别的国家都消灭了，那你还抢谁去？朝廷总得要花银子吧，这些臣子们也需要军功啊，在这种情况下，秦国只有掠夺百姓来滋养朝廷，这种统治肯定不能长久，所以大秦帝国二世就亡国了。 接下来就到了楚汉之争，这个西楚霸王项羽夺得天下之后，对天下进行了分封，这是项羽干的非常愚蠢的一件事，他对天下进行分封，那对于各个诸侯来讲，法家的逻辑又能走通了，为啥呢？因为又可以去别的诸侯国da za qiang了，那结局我们都知道了，最后由刘邦再一次一统天下。所以如果有经商的老板，请记住，我们可以用法治的逻辑来打天下，但是我们绝对不能用法家的逻辑来治天下，这就是人们常说的，可以马上打天下，但是不能马上治天下。 刘邦统一天下之后，他很清楚，如果再按照法治的路线走下去，那肯定会走秦国的老路，所以刘邦放弃了秦朝的法家思想，他思来想去，最终选择了道家思想，大家一定很奇怪，为什么刘邦会选择道家思想呢，你看秦始皇一统天下，这个秦始皇是个富二代，他靠的是祖先的积累，等他做皇帝的时候，这国家里面还有谁敢跟他叫板啊，所以秦始皇他肯定敢按照法医的路数来打骂，我们再来看看刘邦，刘邦起家之前是个平头老百姓，刘邦和一群兄弟们一起打天下，所以严格来讲，刘邦和这帮兄弟们并不是上下级的关系，而是准合伙人的关系，在兄弟们面前，刘邦并没有压倒性的权利。所以我们就明白了，刘邦选择道家的无为而治，其实是没有选择的选择，而且刘邦当上皇帝之后，还把国家三分之二的领土，都分给了这些准合伙人。 看到这里我想大家可能会有疑问，为什么项羽分封了诸侯，被刘邦灭了，那为什么刘邦也分封了诸侯，这些诸侯怎么不来打他呢，首先我们要清楚一点，刘邦的分封只不过是一时的不得已，而且由于很多技术和资源的开发，这让刘邦有能力在制度上继承前朝，举个例子吧，比如说商鞅曾经有过法令，如果在你的一家当中有两个成年男丁，如果还没有分家，那么你这一家的赋税就要加倍，而且还有规定，所有农村里面，必须是杂姓的村子，不允许同姓的人住在一起，这样做的目的就是要把社会彻底打散，把大家族拆成小家庭。这样的话，这些诸侯王想要组织民意的力量起来，反抗的成本就变得很高了，它特别有利于皇di的统治，所以这就是汉朝为什么可以延续几百年的根本原因，就是因为他们继承了很多秦朝的制度，这个就叫做汉承秦制。所以我们就明白了，刘邦选择无为而治，只是面对强大合伙人的无奈之举，果然刘邦在登基后，花了八年的时间，一步一步的把那些能够威胁到他的异性诸侯王，全部给除掉了。刘邦在di国刚刚打完仗，老百姓们累得不得了，又是百废待兴的时候，他选择了道教的无为而治，与民休息，简单点理解就是，哎呀大家累了，我就不搞太严格了，你们好好休息几十年，但是休息归休息，你们得给我好好的种地，发展经济哦。 等到汉武帝上台之后，我们都知道汉武帝是一个雄才大略的皇帝，这种道教的无为而治肯定不符合他的胃口，所以汉武帝就只能在儒家和法家当中挑一个来用，那我们都知道法家的逻辑肯定是不行的，因为走法家的话会面临秦朝的下场，所以最好的选择就是儒家，于是就有了汉武帝时期的著名的罢除百家，独尊儒术。这就是我们大家所熟悉的外儒内法，或者也叫阳儒阴法，也就是说国家对百姓宣传的是儒家思想，什么三纲五常啊，仁义礼智信等等，其目的就是希望老百姓能够遵守这些礼仪，方便于di国的管理。但是在具体的制度设计上，走的依然是法家的逻辑，那么这样的话对于皇帝来说，用法家来治理老百姓的效率也有了，用儒家来安抚老百姓的口径，一举两得。 以史为鉴我们可以总结三点运用到企业经营中，第一，在历史上唯一使用过道家思想的，就是文景之治那段时间，所以各位老板，你做企业不要想着使用道家思想，第二，儒家思想对一个企业凝聚来说非常重要，因为它可以让员工听话，便于管理，我们也可以把儒家思想理解为公司的企业文化，第三，法家思想决定了企业的发展，因为我们做企业，外部永远都有竞争的对手和敌人，所以必须任何时候都要使用法家思想。最后总结，只有外儒内法，才能够真正的把一家企业做强做大。 |
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