人这一生，诸多事情都有着既定的规律，越早读懂它们，越能从容应对世事变迁，于纷扰中寻得内心的宁静与生活的智慧。而在中国古代哲学宝库中，《道德经》就用简练的语言，揭示了人生的四大天规。对于每个人来说，要想人生走得顺遂，这些规则都是值得深入思考和遵守的。 0.1 人之道：脾气不能大于本事正如《道德经》所言：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”能了解他人，说明你有一定的智慧，但要是有“自知之明”，那就说明你本身就很聪明。 而能战胜别人的人，在某方面是有力量的，但真正强大、不可战胜的，是那些能够战胜自己的人。因为他们面对的不是外在的敌人，而是自己内心的恐惧、欲望和弱点。通过自我约束、自我激励和自我超越，赢得了一种无法被击败的坚韧与毅力。 美国人格心理学家沃尔特·米歇尔从20世纪60年代开始，通过不断进行“棉花糖实验”，让学龄前儿童独处一段时间，并且面临一个选择：是立刻得到一个小奖励，如面前的那块一块棉花糖，还是独自等待20分钟后，等研究人员到了，给他们一个更大的奖励，如两块棉花糖。 最后通过实验发现：在四五岁时能够做到自控，延迟满足的孩子，以后在学业评价测验中的得分就越高，社交能力和认知功能就会越强。到了27~32岁，他们体质自我价值感更好，在实现自己的目标时更有效率，在面对挫折和压力时也更加应对自如。直到中年，仍然很有优势。 通过这个实验我们可以看出，自控力不仅是达成个人目标的加速器，更是维护心理健康、提升生活质量的基石，能让我们在面对社会的种种诱惑与考验时，坚守原则，不至于迷失自己。 我们常常看到一些人因为一时的冲动而做出不理智的行为。这种行为往往源于脾气大于本事。真正有智慧的人懂得控制自己的情绪，不让脾气影响到自己的判断和行为。 因此，我们应该学会控制自己的情绪，不要让脾气大于本事，只有这样，我们才能在人生道路上走得更远。 0.2 处世之方：功遂身退，天之道。当一个人达到人生的巅峰，功名成就之时，就意味荣誉、地位和财富的拥簇。然而，正如古人所言：“物极必反”，当某种状态或趋势发展到极致时，往往会朝着相反的方向转化。 因此，对于那些已经功成名就的人来说，如何在此时保持清醒的头脑，避免“功成而骄”，选择“急流勇退”，就显得尤为重要。 比如，范蠡在辅佐越王勾践灭吴后，作为大功臣，他没有要荣华富贵，而是选择了激流勇退，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间，自号陶朱公，成了富甲天下的巨商，被后人尊称为“商圣” 而文种没有听从范蠡的建议，及时抽身离去，最后被越王无情赐死，留下一个“兔死狗烹”典故提醒后人。 “月满则亏，水满则溢”，一切盛极必衰，万物皆逃不过自然法则的轮回。而真正的智者深知“高处不胜寒”的道理，他们懂得在荣耀的光环下保持一颗平常心，不被眼前的繁华所迷惑。 对于他们来说，最重要的不是如何维持这份辉煌，而是如何优雅地接受下一个阶段的到来，如何在成就与平淡之间找到平衡，让心灵得以真正的富足。 0.3.养生之法：顺应天道自然《道德经》告诉我们：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”宇宙万物都要遵循自然的规律，而顺应天道自然，就是最佳的养生保健方法。 以季羡林先生为例，季老以98岁高龄辞世，在生前季老也多次强调，他的养生并没有什么神秘的秘诀，而是他一生都秉持着一种淡泊而朴素的处世哲学，即顺其自然。 季老的生活态度极为平和，他从不因健康问题而过分焦虑或担忧，也不会因为自己的身体状况而忧心忡忡，更不会在无病时幻想自己身患重病。因为他明白，生命的流逝与自然的更迭一样，都是不可逆转的规律。 也正是这种顺应自然的生活态度，让他保持了旺盛的精力和创造力。学会顺应自然规律去生活，保持平和，这就是最好的养生保健。 0.4 谋事之术：懂得放手《道德经》中说：“企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。” 意思是，试图通过踮起脚尖来提高自己的高度，反而无法保持稳定；试图通过跨出大步来加快前进的速度，反而无法走得更远。 过于自信地展示自己的观点，反而无法得到别人的认可；过于自信地认为自己是正确的，反而无法得到别人的赞同；过于自信地夸耀自己的成就，反而无法取得真正的成功；过于自信地抬高自己，反而无法成为众人的领导者。 正如古人所说：“得之坦然，失之淡然。”有时候放手也是一种智慧。 毕竟生活与成功，是一场马拉松，而非短跑冲刺，稳健的步伐和谦逊的态度，比任何华丽的表演更有力量，能带领我们抵达心中的远方。 在追求与展现中，不忘谦卑与自省，方能赢得他人真正的认可与内心的丰盈。 简而言之，就是管好自己的心，别让情绪失控；懂得适时进退，保护自己不受伤；顺着自然，活得长久健康；做事别太傲慢，该放手时就放手，这样才能成事又不留遗憾。 这不仅是古人留给我们的生活哲学，更是指引现代人在纷扰世界中寻得内心平静、实现自我超越的灯塔。 及早领悟这些道理，我们的每一步都将更加坚实，心怀宇宙，行至千里。 你若喜欢，请点个赞吧
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来自： 扫地僧一一 > 《477、门店选址》
