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作者: 王维慎。 开宗明义 松溪派的内壮功有动功、静功之分。动功包括:铲膀、车轮手、转膀.伏地通臂功等,此外，尚有练手的初步功，披草纸包，是练手掌的硬度、劲力及快速反映能力。静功有:坠手等功法。 内壮动功主要锻炼筋骨、韧带、练劲，直至练得筋骨松活，韧带可伸缩，骨质增厚充实，可直接应用于技击。内壮静功的作用是炼气修脉，长气长力，使人体气血充沛，达到脱胎换骨之目的。这样，就可使身体内脏坚实，具有抗打之能力，是应用到技击上的实用功夫。总之，松溪派内壮功是一门十分完整的技击术，只有持之以恒，刻苦锻炼，集众之所长，方能有所成就。 (一)铲膀的基本功 铲膀是松溪派练功练劲方法中最基本又是初学者至为重要的基本功法。它通过人体的开合与震动的运动、锻炼，达到外练筋骨肉，内练脏腑经络之目的。此基本功法简易练，功效甚宏，是本门之必修。习此功法时，须先通读全文，领悟其精神实质。 一基本练法 ’1、成立 姿式(面朝南)(如图1)。 2、开式:双脚平开，站成马步桩，脚尖内扣成八字，身体中正，两肩双臂由胸前向后平拉，稍向下至背后，手掌向外，手背相对，最好能手背机碰(如图2)。 3、合式:两手臂由开式向前上甩回成抱式，右掌打到左侧肋下，左掌打到右肩上(如图3)。以上一开一合为一次开合。 4、开式，由抱式向后甩成开式(图4)。  5、合式:与3相同，但右掌打到左 肩上，左掌则打到右侧肋下(图5)。第4、5称为二次开合。 6、第三次开合与第一次开合相同，第四次开合与第二次开合相同。两种开合交替进行，练习时速度均匀。 7、练习次数以能支持为度，开始以60-70次，逐步增加次数，本门要求能打500次以上，初学者每日练习2一3次以上。练十天左右，可将对肩部拍打的两手，逐渐下移，直至腰眼处，带脉处进行拍打。 二动作要求 1、下盘:在松溪派功法中，马步桩锻炼下盘坚实和稳定性。站好马步桩的要点是:①全脚掌着地踏实，大脚趾头和脚跟用力抓地，脚尖内扣使足三阴经的末端拉紧、功忌脚掌外撑(内侧不着力)，如脚掌外撑则足三阴经末端没有拉紧，自身不易平衡。 ②从正面看，膝与足尖相对，若膝超过足尖则足悬空，足太阴经得不到锻炼。从侧面看，双膝需向两侧外挺，使小腿与地面垂直，站立稳当。此时膝关节处的阳明经脉因膝盖处外挺而绷紧，久而久之，膝关节就非常有力。当这些要求作好时，可感到下肢绷紧，主要经穴处发胀。 ③当双膝向外挺、小腿与大腿垂直(大腿与地面平行)时，人的臀部自不会翘起，如臀部翘起，气则始终无法下沉，以致上肢发虚，立而久之，站而不稳。 2、中盘:身体中正舒适，百会穴，股下会阴穴，与足下两涌泉穴之中线成一垂直线。含胸拔背，以防气往胸升，致使上重下轻。 3、上盘:头虚票，收下颌，提耳根劲，颈松正。 以上动作是松溪派练功的基本要求，其作用是使人体中上部的经脉拉紧、正直、舒畅，使得气血在练功过程中能沿经脉行走，不致乱窜。在开式时，肩关节、肘关节、腕关节,刻意求其松、长。胸部自然拉开，致使肺脏得到锻炼，肺活量增大。在合式时，肩、胸部 刻意求合，肩、肘、腕刻意求曲，拍打的轻重要逐增。 三动作的纠正与调整 初学时很难达到以上所提到的要求，需要在锻炼中逐步修改和调整，其方法有二，即自身调整或请人纠正。 1、自身调整:自身调整唯靠意识进行调整。初学时需熟读功法的要求，自己在练习中自下而上，从脚、小腿、膝、大腿、胯、腰、胸、背、头、肩、臂、腕、拍打点等，逐一在脑中进行检查调整，绝忌用眼或低、转头部去看，此处特别强调用脑子检查，这对今后的深入学练其它功法中亦甚重要。例如要检查下盘是否达到要求，绝不可俯身去看。若俯身下看，势必破坏了原来已做好了的动作。因而强调用意识检查，可微微地左右或上下移动一下下肢，在移动过程中，找到自身感到最为舒适的位置，便完成了调整,上、中盘的调整亦如此。 2、你可请同练者逐一地纠正自己的各个动作，或由他念动作要求，你按要求来 作，互相轮换，也能达到预定效果。 四铲膀的基本原理 铲膀功能的练法虽简单，但却是松溪派的基本练劲法，又是其它功法(静功、动功)的基础。练习铲膀功法看似十分单调，枯燥无味，只有真正领会其间道理，明白功法中的作用及奥妙，方能收到良好的功效。总之，铲膀的实质是排打和震动内脏，为何这样的开合、拍打能达到外练 筋、骨、皮、肉，内练脏腑经络的效果呢?只有悟出其中妙处，才能自觉地做到本功法的要求，达到真正锻炼的效果。 1、首先阐明下盘锻炼的原理:站马步桩能增大下肢力量，因而锻炼了下肢肌肉和骨骼的内力。 站架时，足三阴、三阳经被拉紧，一动更甚，故经络亦得到锻炼。从人体来看，足的三阴三阳经脉最长，而手的三阴三阳经脉没有得到锻炼，因此等于零。所以足上经脉锻炼尤为重要。 2、中盘锻炼的原理:胸肩的大开大合，使人的肺活量增大，从而锻炼了肺脏。肺主气，人的肺脏增强，气力自然饱满。这种开合运动能使胸、腹肌肉、肩力有明显的健壮。因此在交替 开 合拍打时，两手须拍在肩肋及章门、腰眼处，起到震动内脏、震动人体中部经穴，加强气血的循环作用。在开合拍打过程中，前面的旋肌、鸠尾穴位均受到震动;背面的俞穴，如肺俞、肝俞等也受到了震动，所以都得到了锻炼(有关这些穴位的位置，请参看本文之后的经络图)。其中最为重要的是锻炼了章门穴，此穴是血脉汇合之地。而这些穴位均是人体,.最薄弱的部位，经过日积月累的锻炼，必然会具有相当的抗力，在技击时，万一失势，也不致使内脏受损。 3、手的锻炼原理:两手经过铲膀锻炼，能使肩、肘、腕的韧带放长，关节灵活，这无疑对身体和技击时均有十分益处。平时说的“拳打分寸，其间讲丝毫”，就是此理。技击时差一分就打不到对方，反之就能如愿。 由于拍打肩肘，双腕之穴位和指掌无不受到震动，如少海、曲池等，即使手上的经脉亦得到鍛炼。总之，铲膀是一种全身均可获益的大运动量功法，又是本门最基本的练功法，是扎根基的第一块基石，切勿轻视。 五 铲膀的效应感 铲膀功效显著，习练一定时日，当出现如下现象: 1、下部大、小腿部分肌肉发胀，肩部、胸部也会发生酸痛。这可以适当减少运动量，或停练数日，恢复后再练。当练有相当之时日，酸胀现象自然消失。 2、上肢手臂发硬，运动不灵，手指和手掌发胀，这是冲血现象，即气血结聚。而手臂发硬则是肩、肘、腕关节处的韧带尚未拉开之缘故，或拍打开合时进力，没放松所致。应注意在拍打时全身放松。手指、掌的发胀则属正常现象，说明已有一定的功效了。 B、初练时，大脑之后有胀痛感觉，这是由于开始便练动、静之功，一旦气血积聚，运化之功又未能健全，极易出偏差(肿、痛、滞、泄等)。储如气血似湖中之水，经络、脉络如沟渠，沟渠不通，湖水一到则溢出泛滥，危及身体，故有“引水之前先筑沟”之理。本门前辈深明此理，方创出这套“引气归元”功法，作为其它功法之基础。 总之，它是通过“循经扣穴”，以“引气”，达到“分经运行”，以“归元”。其意则是:此功法沿着经络逐一扣穴，促使经络畅通，使体内的肌肉、皮毛、骨骼、脏腑等经络以外的耗散之气能够归循经络轨道而运行，此乃引气之义。归元便是使耗 散 之 气归入经络之“原始”之道，即“归元”之义，其中亦含耗散之气归复本元“黄庭”之义。因为当经络畅通之后，体内经络以外的散气自能沿各条经络轨道运行到人体中部之窍“黄庭”储藏起来(即归元)。黄庭之下有夜窍，乃先天之气归之所。黄庭窍位于脐后，两肾之前，人体中线上。 下面便是“循环扣穴”的基本练法和动作要领，以及“分经运行”的原理。 一、基本练法和动作要领 ①、归元桩式(图6、7):①面南而立，两足平行与肩宽，足尖向前，兄趾微微扣地。 ②两手中指相对，贴于腹部上(掌心向里)，经过反复开合拍打震动波及到大脑，绝不要担心会得脑震荡，此属正常，坚持锻炼一些时日后，自会逐渐消失，而且还表明了你脑部已初具抗力。 4、此功法能对腰椎、颈椎肥大者有一定之疗效。 (二)引气归元 引气归元是动功的基础功法，在练习动功、排打功及静功之前必先经此阶段的氟炼。因为引气归元是懒炼经络的方法，其主要作在于畅通人体内经络，调节体内阴阳(气血)的平衡。 在经络市，气的运行正常与否，直接可影响到内脏的平衡。有些没有经过艘炼或平时鍆炼较少的人，经络未能很好的通化，血液征环也较慢。倘若中指头贴于脐眼下一指宽处(注:脐限下一指入内正是脐轮，脐轮之后，肾空之前如黄庭窍，故此法即是中指压在黄庭上，成归元桩式)。 ③调身:身体正立，含胸拔背(但要以胸背舒适为度)，颈项松直，头正中，微上顶，注意身体不能前倾后仰，两肩左右平衡，肩头微微下垂，腰直。 ④调息:调匀呼吸，任其自然，不能在大喘大吸之际练功。 ⑥搭桥、寨兑、敛神。舌上卷，抵住上腭(搭鹊桥)，闭口但不紧闭(塞兑)、目光平视前方略下处(比眼稍下)，而后视而不见(敛神)。 ⑥冥心:无思无虑，精神愉快，即练功时弃除一切杂念，专心致志练功。 2、作好以上桩式准备后，即开始练功。两手中指头按黄庭窍之下(按力适中，以腹内黄庭窍自觉受到震动的感触即可，力度过强过弱都不好)，然后两手掌轻贴皮肉沿冲脉和任脉上行。同时两足跟逐渐离地提起，足趾下按，大脚趾中指和前脚掌中心用力下按，膝绷紧，中指经任脉的气海、阴交、神阙、下、中巨钢，直至鸠尾穴(图8)。 注:冲脉起于小腹内胞中，下出于会阴部，上行于脊柱之内，在气街处并于足少阴肾经，从横骨沿肾经挟脐上行(沿腹部两侧)上达咽喉，绕唇口。 任脉起于会阴，沿腹内中线过关元至咽喉，在会阴部及上腭部与督脉相交会。 3、接上式。两拇指压住乳头，中指按住鸠尾穴微用力按压三次(图9)，然后截动小臂，使两掌心向上，小指端贴着皮肉，将手臂平托向上，一直托至咽喉下的天突穴处。同时两足跟继续上提，足趾用力下按，注意绷膝(图10)。  4、翻肩井:双肩下沿复上，双掌向内、向下、向外弧形360度，以肩动带动手臂翻动，手肘依然保持水平，然后掌心向上，将手掌徐徐向顶上托起直至头顶上方。同时在上顶的过程中，两脚跟慢慢向外分开，成八字形，即开裆。在此过程中要求足跟尽量上提，足趾尽力下按，阳升阴降(图11、12) 5、两臂伸直，手掌心相对，五指绷紧，奋力上提(身体则是背升胸降)(图13)。然后手腕前后活动三次，即“活腕”。这时双掌经手腕向内旋转，使两掌心向外，掌背相对，两手指头朝下，中冲穴对准百会穴(图14)。再将手腕尺骨外旋，使两掌心向外，向上撑顶(图15)。接着，两手臂划弧线下落至水平位置(即两手臂伸直成一字形)。手臂下行的同时，两足跟向内转，使两足成“I”字形(即平行)，也是关裆(图16)，但两足跟仍悬离地面。 6、接上式。立掌，掌心向外，掌根用劲，朝两侧外伸，肩、大臂、肘、腕、指，逐渐用力外撑，直至手掌发麻。然后由指到腕、到肘、到肩骨依次向内收缩，如是收缩三次(图17)。 7、接上式。将双掌 平 置，掌心向下。虎口同时撑圆，拇指下绷紧，使合谷穴受力，然后掌指用勤向外伸直至手指发麻，然后缩回再伸，亦伸三次(图18)， 8、手臂绕肩下行，再成归元桩式。手臂下行同时，是跟逐渐着地(图19)。  9、练功次数，以上各动作完成后为一次，最少不低于三次。不许练偶数，取1375…单数次。每日至少两遍功，闲时应多练，视体力而定。 二功法理论和功法分析 引气归元功法既科学又系统，促使休内各条经络在练功过程中受到循序渐进的物理刺激(通过伸缩、扣按、升降、支撑等)，从而达到疏通经络，收集人身耗散之元气来调节体内气血的平衡。因而具有“有病则愈，无病健身”之功。 归元桩式中的调身动作，要求全身肌肉放松，骨骼、关节自然松真对正。如含胸拔背、颈项松直、头正中、檄上顶、搭鹊桥、收下颌等，无不是为了使背后督脉整条经脉均能拔起，处于一种受刺激的临界状态。这也是归元柱的调整，为使体内经脉尽可能舒畅。(注:它的功架调整与纠正与铲膀大致类同故略) 这个功法中的第一个动作是扣黄庭，即两手顺任脉缓缓上提，足眼离地，身体主要靠足前掌、足趾支撑。手上升至天突穴时，酬肩转腕，手心向前向上翻，肩往下沉，一转一沉，肩井穴立被牵动。此穴是足少阴胆经的要穴，故翻肩能使胆经被调动起来。 两掌由肩部翻上去后，慢慢向上举至头顶，然后再由中间往足肢二头拉，具体说来，足十趾用劲按地，足跟却尽力上提，小腿自然绷紧，两膝盖挺直，手肢、脚趾、刻意上下拔长，保证了背面(阳面)向上拨，腹面(阴面)向下拉。这样就能达到锻炼足三阴三阳的目的。因为大脚趾用劲按地，则足太阳脾经受到扯动(刺激)，继而在足掌支撑挺膝、身体上提的过程中，脾经的隐白、公孙、三阴交等穴乃至整条脾经都被强力牵动，因而当肢体上下拔长时，脾经各穴就被这种“内力”逐一“扣”动。 当足跟上提，绷紧小腿、挺膝、拔背等动作的过程中，足太阳膀胱经的昆仑、承山、委中及背部的诸穴均受强力牵动，因而当肢体的背面(阳面)往拔、顶时，足太阳膀胱经的各穴就逐一被扣动。厥阴肝经、少阳肾经、阳明胃经、少阳胆经的情况均类似。 练此功法也能锻炼奇经八脉，当大足趾用劲下按时，足内踝下的照海穴自然被“扣”，故阴跷脉动。当足跟上提时，足外踝中下的申脉穴也自然被“扣”，故阳跷脉动。因为奇八脉包括任、督、冲、带四脉以及阴、阳二维、阴、阳二跷。 翻肩井前两手的中指和按黄庭、鸠尾，托至天突均是练任脉，翻肩井后(肩由后向前推出一个半圆形，此时气落下至黄庭，下腹部有轱辘响声)，两手缓缓上顶的过程中二足开裆，则尾骨尖端与门之间的长强穴亦开，而肛门前的会阴穴同时也开了。会阴是任督脉之交会，故会阴一开，任、督便开。继之再背部向上拔，头往上顶，迫使督脉各穴一一被“扣”，更迫使督脉各穴升、任降。 在两手臂下落至水平位置时，二足要关裆。引气归元功法的动作组合是矛盾的，其中的开与关、升与降、上提与下沉等便是如此。当翻肩井后，两足开裆，双手缓缓上顶，迫使神气沿督脉上升，然后两手往二侧分，缓缓放下，则神气沿任脉下降至腹部黄庭，若不关裆，则神气直下会阴，易造成遗精，也难达到引气归于黄庭之目的，因而关裆至为重要。 在开裆两手缓缓上顶的同时，稍带腹呼腹吸，即两足开裆时小腹自然向后收，随后腹式呼吸，这样，二肾动，带脉动。 引气归元功法对内脏的锻炼有何影响呢?当扣按黄庭后，两手沿任脉上提。扣鸠尾后，双手上托至天突，同时两足跟离地，此刻五脏(心、肾、肝、肺、脾)六腑(胃、胆、小肠、大肠、膀胱、三焦)的生理位置均被往上提。随后转腕翻肩井(即肩部由后向前推出一个半圆形)，又使内脏的生理位置往下沉(此时小腹有“钻辘”的肠鸣声)。从这个动作中，内脏得到了一提一沉的蠕动锻炼，上提有助于肾阳上升，下沉有助于心阴下降，助心肾相咬。 此功法对手三阴三阳经的锻炼主要在第六、七点的“立掌外撑”和“按掌外撑”两种伸缩动作，其功能是对手三阴三阳经进行“循经扣穴”。手三阴包括:太阴肺经、阴心包经、少阴心经;手三阴经包括:阳明大肠经、少阳三焦经、太阳小肠经。需得注意的两点是:①虎口要撑圆，使合谷受力。合谷是阳明大肠经，是重要气穴。“立掌外掠”是“扣”手三阴经，要求掌根向外撑，而立起的五指则向内拉。“按掌外撑”是'扣”手三阳经，要求指尖尽力向外撑，虎口撑圆尤为重要。 ②由于手臂上的肌肉较发达，容易僵死，即使尽力向外撑，也不易使肌肉后面的穴位受力 被“扣”,因此在做这个动作时,应特别注意放松手臂上的肌肉，尽可能使其舒适，另外，伸缩时要节节贯穿，依次而行。 三练功反应及引气归元的健身作用在正常情况下，经过一段时间的锻炼，如在练功过程中出现以下生理反应是正常的: ①一些重要穴位处发胀、发酸、发热，如小腿肚的承山穴,膝盖下三寸的足三里穴,头顶百会穴，虎口处合谷穴，足心涌泉穴，十指指尖(即十室穴等。 ②循经发热、发胀。若有此反应，吃饭胃口特好，睡觉也异常香，睡眠亦不怕外界干扰。 ③练功完毕，全身经脉发热，小腹有烫感。④随着动作的起落、提沉、升降、伸缩等，某些经络线上有如蚂蚁爬一样的感觉。当练得好时，会感到生殖器的龟头、睾丸有蚂蚁爬似的痒感，或有针扎触电一般，这说明引气归元功夫快到升堂入室的阶段了。 由于引气归元功法具有通经、调节气血(阴阳)平衡和收集耗散之气等作用，因此对失眠、神经衰弱、体质虚弱、饮食不调等病症有较好疗效。由于练功时内脏得到升降运动，又对有些内脏下垂症，如胃下垂，肾下垂、肝下垂等有奇特疗效。引气归元不但有良好的治病效果，而且更是本门中扎根基的功夫。 |
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