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在现代内家拳的桩功训练体系，很多已偏离这些固有理念和内涵了。其集中偏离的理念有两大类：
1、认为内家桩功是强筋健骨、增强耐力的训练，所以认为桩步站得越低功夫越深。这是堕入外家拳训练方针了，我们知道外家拳是没有桩功训练的，一些外家派系有桩步训练内容都是从内家拳里引进过来的。内家桩外练来增强肌体、耐力训练效果是很差的，站十个小时的桩步对肌体的作用不如20分钟的负重深蹲运动量大。因为筋骨、肌肉是在它极限阀值中最快提高，比如一个人现时的负重深蹲为100公斤，只要按这极限阀值重量训练几日，就能提到110公斤、120公斤，深蹲的次数也呈几何级数增长。肌肉爆发力应在快速运动肌体才能获得，在实战或擂台赛中，爆发力是决定胜负最关键系数。静力训练训出的是死力僵力，只会把肌肉块练大。象健美运动员就是用静力训练出肌肉块来的，男子体操运动项目也很多静力平衡动作，他们的肌肉块也很澎涨，但他们举重成绩并不高。所以用桩步训练出来的肌体力量是武术实战最忌的死力僵力，用来摔跤作用都不大。 现代运动耐力生理指标是心肺功能，也就是心肌搏力越高、肺活量越大，耐力越好。这样的生理指数最好的训练提升方法是长跑，这是世界共识的，再找不到其它有比它更好的耐力训练方法了。利用桩功来增加运动耐力有效，但不是很好的训练方法。 内家武术中的耐力生理指标与现代运动生理指标是不同的，它是肌体运动越快速，心跳越弱、肺呼吸系统越小，高层次连肺呼吸系统都没有了。这是世界性科研课题，是变革世界运动体系的课题。这充分体现了内家拳的科学前延性，是值得我们去研习的项目。 2、认为内家桩功是意念训练，以精神化力，用意识活动提升肌体运动能力。这样的桩功训练理念有些象内家拳的桩功内涵，所以广泛为武术爱好者接受。为什么它是错误的还能深入人心呢?因为心想事成最为人津津乐道，人心不足蛇吞象也。唯心论仍是贯注人心的，甚至会成为社会主流的。如太平天国运动、义和团运动都曾席卷全国，它们的理念都是以精神变物质，精神化力气。甚至在科学昌明的20世纪五十年代至七十年代，都是人定胜天、同天斗同地斗的思想主导民众生产生活。这样社会就变成越穷越光荣，用人体去挡洪灾、海潇，在盐碱地耕田。意念生力的桩功训练就是在那种年代得到重视，在八十年代在意念灭火、意念改变导弹运动轨迹、隔山打牛功夫伪科学遍天下的浮燥环境下得到发展。 因为把桩功当强筋壮骨练，这样，他们就把桩架站得很低。桩架低了，站不了多久，肌肉就会痉挛、发颤。如上身放松，就会产生气机冲动肢体大蹦大跳。再有打斗的意念活动，就会见人就打，有人从他身边经过都会蹿过去打人。有些人还认为这样是站出了高深武功，是前辈高人描述的“有感而发”境界。很多内家武术爱好因为产生这样的情况不敢练下去，无法体认到内家拳内景气氛，也就感受不到内家拳的妙处啊。 “静中之动谓之真动，动中之静谓之真静”，这充分地体现了内家拳训练情况。“静中之动”是在站桩中，外形不动，内气在动。内气循行游走于经络、肌肤、内脏，内气氤氲、混沌。有了这些内景气氛，才是“真动”。没有这些内景状况，站的就是“死桩、空桩”啊。“动中之静”是在内气境界达到浑浑沌沌，混元一体时，内气就会引动外形肢体运动。外形在动，心却是寂静的，这样才叫“真静”。在内气还没有形成气团，还没有混沌时，所动的就是拙力，心率就会加快，肺活量就会加大，这就达不到“真静”了。“心中要虚空，至静无物，一毫之血气不能加于其内，要纯任自然虚灵之本体，由着本体而再荫动练去，是为拳中纯任自然之真劲”，孙老这段话就形象地表述出“动中之静”内家真劲境界。“一毫之血气”这个“气”不是内气，是呼吸之气。内家拳训练出境界来，外形在动，心能在寂静状态。也就是动外形肢体，心搏不增加，肺活量不增大。我的内家拳训练和跟我练的武友的进程中都有这样的体现，还用医学仪器测量过。身在动，心率与平静状态持平，或只多一点点。这是与现代运动生理体系相悖的运动生理，是值得我们去研究破解的课题。 内家拳的桩功是始自至终贯串于整个训练体系的，在山西戴氏心意里仍保留着入门三年桩的训练步骤。只是由于爱武的人心都比较燥，易冲动，杂念多，这样的训练步骤需要有很好的内家拳天份的苗子才能训练得下去。所以郭派形意拳创造出明劲、暗劲、化劲的训练体系，从外入内进行训练。这迎合了广大爱武者练武劲头，形意拳一下就传遍大江南北。 “拳中之内劲，是将人之散乱于外之神气，用拳中之规矩，手足身体动作，顺中用逆缩回于丹田之内，与丹田之元气相交，自无而有，自微而著，自虚而实，皆是渐渐积蓄而成，此谓拳中之内劲也”孙禄堂＜拳意述真＞。套路、把式这些外形肢体的训练，其目的是激发引动体内的真气生发、循行，不是临阵技术、战术。套路、把式的训练生发出真气来，就使桩功中能快速入静。这就象道家南派丹功一样，由命入性的训练。因为人是有意识的，意识是扰乱人体内劲的最大障碍，不消除意识的活动，就无法遂通内家真劲。同时，没有一定的内气，人的意识是纷繁无序的，也就是元神越薄杂意越多。元神越厚越能清静，处危之境能冷静，临危不乱。杂意越多越去制念它反而生就更多的杂意，还会使人烦躁、厌恶，神经紧张。用套路、把式练出一些内气来，在桩功训练中就能使练者很快排除杂乱无章的意识，如有杂意困顿，制止它也不会造成神经紧张。 桩功不仅是内家拳训练的基础，且是内家拳深境中唯一训练体系。套路、把式是内家拳基础训练的一部分，当内景境界到了混纯层次，进入“动中之静”时，就不能按套路、把式固有动作模形来打的，再这样打就着意，用拙了。动中之静后，就会变成静中之静，也就是外形都不动了。这时就达到了“至虚至无之境”“急然有不测之事，虽不见不闻，而能觉而避之”孙禄堂＜拳意述真＞。 内家拳桩功的境界是怎样的？所谓内家拳就是以内练为主，内景气氛为内家拳桩功境界。 内家桩功训练的初始会有热、胀、麻感觉，这是通俗说的得气感。接着身体就会产生极大的内景反应，一鸣三动九触都会出来，正确地处理这些内景气氛，往下就会有气循经络游走，通周天现象。有些武友说形意拳是不讲究经络周天的，它练的是混元气。在形意系的明劲训练阶段，打一段时间明劲，会有种整劲出现。整劲是怎样的？就是一打拳，会送着拳头出去。身体觉得轻飘飘的，不用加大呼吸下大的意识，有种力会牵动肢体运动，也就是不用很大力去打拳，打出的拳很有力。这时细心体察体内，会感觉到有股热力从丹田往肢体催动形体运动。这些气感是真气刚刚激发出来，游走于丹田肌肤之中，是肤表膜络之气，离浑元一体境界远矣。气走经络周天是练内家拳的必经境界，经络是人体新陈代谢最基本架构模型，它是中国人体科学特有的。现代生理学认识到的人体新陈代谢是体液、血液，那是肉眼能看到的，中国人体科学认识到更深一层。“经脉者，所以能决死生、处百病，调虚实，不可不通”《内经》。现在中西结合，就有流行说法，西医治表，中医治本，说明中医理论更深层次境界。 有些武友说，经络本来就通的，不用修通它。对健康体来说经络是通的，健康体通畅的经络是按子午流注循环往复行走的。这就象城市中的公路网络，这些公路网络就是经络路线，公共汽车按时行走于这些公路网络，某一时间就行走在某一路段固定的。打穴术就是根据经络子午流注定穴打点，因太难掌握，所以在实战没有什么用。内家拳训练就是把元精练成气，气量增大了，气就可不按子午流注循环，随时随地都可循行于经络。气量继续增大，气就会超脱于经络路线运动，成片成片的发动，接着就是混元一体。所以内家拳的训练不追求经络周天，但经络周天是内家拳训练的必经之境。 内家拳桩功层次 一、门径 很多人练了几十年的内家拳说只是初窥门径，内家拳的门径是怎样的？李仲轩李老描述得很形象：“入象，便是化脑子。”“有了恍然，处理恍然，是习武的关口”。恍然，就是傻了。傻了与疯癫不同，傻了是脑海一片空白，疯癫，是意识杂乱无章塞满脑海。练内家拳就是要练傻头脑，所谓大智若愚。“恍然，跟常人的感觉不同。那时出拳就不是出拳了，觉得两臂下空气能托着胳膊前进，没有了肌肉感”李仲轩《形意拳“入象”说》。打出的拳要没有肌肉力，这才算摸到内家拳的门径。倒不是套路动作打得准确无误，把式打得雄威俊朗，所以一看国家体委搞的那些内家拳竞赛套路就知是一帮门外汉。 “由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉”王宗岳《太极拳论》。这个“懂劲”也就是太极拳的门径标示。为什么内家拳有“门径”之说呢？因为内家拳与外家拳不同，外家拳所用的力是人体日常生产生活上的力，属于后天力。外家拳只要按生产生活上用力，就能打拳，所以外家拳没有入门说。内家拳用的力是先天力，它要抛尽后天拙力才能显现出来的。内家拳套路、把式、桩功就是去拙显真的的过程，所以内家真力出没有出来就是内家拳的入门路径。 判断入门关口最好标准是通周天，周天一通百脉俱通。通过内家拳套路、把式、桩功训练，一鸣三动九触出来后。接着就多是温热的气流在运动：丹田内转、火烹腰肾，循经游走等等。打的拳套、把式也逐渐多自发灵动，象有别的力在推动、拽动、拉动机体在动，手与手之间有种磁吸斥力。站桩的两只手也象浮在空气中，能感觉到空气的浮力。接着通督通周天，周天一通，感觉豁然开朗，进入另外一个天地。拳路大变，打的套路、把式俱是自发灵动，站桩也能进入虚无境界了。这时打拳套、打把式就不应按原有的拳路定式打了，应任顺其自发灵动。它要动让其动，它要定让其定。无分它是拳套地练，无分它是桩功地练，拳套是桩，桩是拳桩。如仍按原来拳套、把式打，就要用意去指挥肢体运动，用意动的机体就是拙力，违背内家拳原则立场了，这就很难取得内家拳的进境。 通周天对于广大的内家拳练者来说很难，确实，没有专业化的训练是很难通周天的。它不仅要戒色、戒烟酒，还要绝虑俗世中的七情六欲。对于需要为生存物质而奔波的业余内家拳练者很难能做到，当然就把通周天当登天那么难啊。如身体没有病患，能抛开生活上的俗务，专业训练二个月就能通周天。 二、混元 在丹道界里，有百日小周天，千日大周天之说，这又与周天通百脉通相悖。我的练功经验和跟我练的武友情况，体现的都是周天通百脉通情境。小周天通后，一个多星期大周天接着通，二个多星期其它六条奇经也通齐。因为在通小周天之前，十二正经很多经脉已有气在游走，所以小周天通后，全身气脉都在循行。有些武友问我，“怎么通大周天时是几条几条经脉在通，而有些书上写的是一条一条在通”。这只能按自已的练功验证为准了，没有谁的对错。通奇经时，会有些幻觉出现，比如手脚粗大，顶天立地，或是身体扁得压在地上，或是身体某一段没有了、不见了，或是整个身体空荡荡等等。这时不用惊恐，不要慌乱，正常心对之。也不要追求这些幻境，如有追认心就会出问题了。它会越来越多的各种各样幻觉出现，什么仙境、魔境都会来的。如果迷恋这些景象，就会入魔，轻的就会象跳大神那样唱什么神歌，胡言乱语，重的会产生精神错乱。幻觉来了，应随其来去。身体粗大，就让其粗大。顶天立地如天神，就由其顶天立地。不要去抑制它，抑制它，它会退回来。这样屡练屡有的，功境就无法进境了。 在站桩中如通奇经会冲动一些肢体运动，身体会摇摆，左右晃动。但动象轻微，这都属正常。大小周天通完后，一练功都会有气循经脉游动。这时更应格守内家拳的各种戒律，不为俗世七情六欲所困扰。不要认为功夫深了，可以抵御色念，有色念或放纵色念，仍会遗精的。遗精了，前功尽弃矣。 愈练功力愈精进，经脉感也越来越粗，逐渐气流感就会变成大片大片循行，越出经脉形成气团。然后就有个阴阳交并境况，阴阳交并是功境中的一个大坎。阴阳汇会了，内气就形成浑然一体。这时的气是充满着肌体的，原来是经脉感，气团感，现在的气是充满感。手脚的气不是在肌肤走，是充满着肢体，灌得满满的。接着就是混混沌沌，空空洞洞，这就是混元一体。 中国的传统武术各门各派都非常重视站桩！传统武术发展到近代，从形意拳中发展出来一个新的拳种叫做大成拳，完全没有套路，但是却依然要练习桩功！ 形意拳本身也很重视桩功！当年天津国术馆馆长薛颠就说:站桩能站到两个小时以上，功夫才算是入门了！形意拳的桩功主要是三体式，还有咏春拳的二字钳羊马，也是一种桩功！叶问宗师的下身桩法就是二字钳羊马。 为什么传统武术一定要练习站桩呢？很多武学著作都强调站桩的重要性，但站桩为什么重要却不肯明说，今天我就把道理说清楚: 人身体的状态无非放松、紧张两种状态，但是完全的放松和完全的紧张都不能技击！所有的拳术说的放松都是要在紧中求松！站桩就是紧中求松！紧中松是真松！求得真松之后，真紧自然就会了，松中紧才是真紧！练的是紧中松，用的是松中紧，用真紧打出刚猛爆列来！不明白这些道理，一辈子都是门外汉！ 明白了真松真紧之后，身体就会发生质的变化！就会感觉到身体的节节贯通，原来不通的地方都通了！比如一吸气就会有气息被吸到脑袋里的感觉！这时候就会感觉自己充满活力，这就是有感觉了，接下来打通任督二脉真的就是水到渠成了！能不能打通任督二脉是门内与门外的分水岭！为什么这么说呢？请大家注意:我不是在写武侠小说！我当初离开老师时功夫一点都没入门，老师因为不知道我们什么时候能再见面，就直接给我拔高了！他说你快走了，我把我们这一派的不传之秘告诉你吧:我们的发力在于裆，你只要能体会到裆劲就对了！就这样一句话，我用了五年的时间找到了感觉！而打通任督二脉是找到裆劲的前提，这就是为什么一定要打通任督二脉的道理！ 阳不离阴，阴不离阳;孤阴不生，孤阳不长;阴在阳中取，阳在阴中求。这是太极理论的核心，也是中医、太极拳的核心。人体的阳气是在会阴穴，也有人说是长强穴产生的，阴气是在百会穴，也有说是印堂穴产生的。阳气要上升，行走的路线是脊柱，从尾骨一直到头，这就是督脉;阴气要下降，从头经前胸回到小腹，这就是任脉。有意识地运行这样的路线，就是运行小周天。熟练地掌握就叫做打通任督二脉！ 任督二脉的分界点就在人中，起点在裆部。所以在运行小周天的时候吸气的时候要提肛，把阳气提起来。阳气到了头顶以后舌尖就要顶一下龈齿之间，把阴气降下来。这就是动作的要领！因为人中是任督二脉的中点，所以叫人中。我们中医的每个穴位的名称都是有来历的，是很讲科学的！刚才讲的要提肛，当然要自然！网上什么阴茎增大术有一个核心内容就是锻炼PC肌，其实这就是反复锻炼提肛，我们古时候叫做回春劲，是可以提高性能力的！据说乾隆皇帝练得很好！所以如果大家想练的话，可以参考一下！ 传统理论中有一条就是天人合一的思想，也就是说解释人体要用解释自然界的一切的通用法则。比如说上为阳，所以头为六阳之首！头顶上的一个穴位就叫百会，就是说所有的阳气都汇集于此！下为阴，所以最下面的一个穴位叫会阴！这都是有科学道理的！ 至于丹田这个穴位是道家术语，而且我们每个人都有三个丹田。上丹田是印堂穴，中丹田是憻中穴，下丹田是气海穴。其中上丹田属于督脉，中下丹田属于任脉。这是三个穴位都是人体的大穴，非常重要！ 与这三个穴位对应的督脉上面的三个穴位，从上到下依次好像是玉枕、灵台和命门，是运行任督二脉的关键！督难任易，运行任督二脉的难度主要是在督脉上，在这三个位置会有阻力，气不容易提起来，所以术语就叫做“过三关”！ 其实站桩只是运行大小周天的一种方法，是在静功中练的。其实在套路中也可以练的，特别是陈式太极中的金刚捣碓，含义就是运行大小周天的。 什么叫做运行大周天呢？就是在小周天的基础上气再往下沉，一直到脚底的涌泉穴，然后再翻上来，这就是运行大周天！ 练习小周天最好的方法其实是打坐，运行大周天最好的方法才是站桩！在运行小周天时尾骨是朝前的，也叫做敛臀;有敛臀变为翻臀，就是运行大周天！ 任督二脉的说法，大家应该比较熟悉，只是来源可能主要是武侠小说！其实任督二脉没有什么神秘的，它们真实地存在于我们每个人的身上，而且它们在人体本来就是相通的！督脉属阳，行走的路线为脊柱骨，骨是硬的，练的是降龙！现在人之所以容易得颈椎、腰椎病，就是因为督脉不通;任脉属阴，走行的路线是人的消化道，消化道是柔软的，练的是裆劲伏虎！现代人之所以肠胃不好，就是任脉不通！任何一个婴儿的任督二脉都痛得非常好！我女儿几个月的时候我仔细观察过:她睡觉时是舌尖抵上颚，呼吸是标准的逆式呼吸！所以人的衰老就是一个任督二脉从通到不通的过程，完全不通了人就死了！ 任督二脉本来就是相通的，可为什么我们感觉不到呢？就是因为我们的身体随着年龄的增长越来越不敏感了！站桩其实练的就是人身体的敏感性！站桩是在静中求动，在静中体会自己的身体，把本属于我们自己的敏感给练回来！站桩在练武的道路上，是打基础的重要环节！楼能盖多高，关键在于地基有多牢固！站桩就相当于拳术的地基！
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