从来没人告诉过你的呼吸训练秘密（二）——令人“目瞪口呆”的呼吸易筋经

足趾柱地，两手平开。心平气静，目瞪口呆——《易筋经 横担降魔杵》口诀

这两段口诀来自《易筋经》，真实历史上《易筋经》编纂者应该是个道家人物，跟少林寺没有太大的关系。到了清咸丰年间，有位据说是“清宫御医”的李鉴臣先生流落扬州，病卧于店房之中，多亏一位叫丁凤山的人将其搭救，这位李先生出于感激传授给丁凤山一种很有意思的推拿方法：“一指禅推拿”。也许是因为这位丁凤山先生早年习武，所以学起这种手法得心应手并把这种治疗方法带到了上海，其后发展成为近代中国第一个推拿流派——一指禅推拿。

想学习这种推拿手法必须练习的功法就是“易筋经”，所以《易筋经》成为现行中医院校《推拿学》或《推拿功法学》中必修的内容。丁凤山的侄子丁树山有一位再传弟子朱春霆先生，曾创办中国近代第一所专科推拿学校——上海中医学院附属推拿学校，据说在这所学校的教学安排中，学生上午进行理论学习下午则进行以易筋经、提坛功等为主的功法和手法训练。

在易筋经当中有一个不引人注意的小细节：

目瞪口呆

这个练习要领都是记述在《易筋经》口诀部分的，易筋经的流传很广泛很多传统拳术流派都有类似的功法或以“易筋”为名的功法。在有纸质资料为依据的范围内——因为中国拳术的历史多是“我家功夫出我村，我村正宗在我家”式的口述历史，上溯至三皇五帝时代的拳种历史往往至早不超过明中叶，所以屈指有时不得不以纸质资料（古籍）为依据论述导引术或拳术的技术变迁。

在有纸质资料为依据的《易筋经》的内容当中除了理论部分之外，很多是具体的功法，这些功法又分为三大部分：

1、以按摩、拍打为主的功法（揉中法、下部行功法）
2、以肢体伸展用力为主的外功十二大劲
3、十四式为主的桩法为核心的动静功法

这当中第3部分最为大家所熟悉，现行的《健身气功 易筋经》以及一指禅推拿的基本功都以这第3部分为主。今天给大家介绍的内容也出自这个部分：

“目瞪口呆”出自韦陀献杵的第二式横担降魔杵，基本动作是双手侧平举掌心向外，按口诀的描述还有足跟提起足尖点地及“目瞪口呆”的要领。

关于如何做到“目瞪口呆”个版本易筋经当中并没有太详细的描述，很多功法介绍中甚至认为这句话的操作方法是“保持面部肌肉放松，不要有任何表情”。

屈指觉得既然在惜墨如金的口诀中介绍了这四个字，就必然有具体的操作方法，这个操作方法就是：

目瞪——双目微“瞪”，盯住与视线平行的远处一个固定目标
口呆——张口微收下颌，颈前肌肉略收紧

这是一个很有意思的细节，导引术八段锦当中也有这种设计，在“攥拳怒目增气力”一节。一般导引术练习要求是面部表情放松，自然舒适的状态，而这种“目瞪口呆”和“攥拳怒目”的动作并不自然也不一定舒适。

除了木头人之外，人总有喜怒哀乐等情绪，当各种情绪尤其是愤怒、悲伤等不良情绪来袭时，很多人的反应是不由自主的“紧张”，呼吸变得浅而快，此时我们的身体可能会“记住”这种呼吸模式。长期浅而快的呼吸模式会使我们身体颈部和肩胛骨附近的肌肉过度使用，所以有很多所谓的“减压”训练要求练习“腹式呼吸”，并要求呼吸尽量细、匀、长以求恢复正常的“呼吸模式”。