接下来广成子所讲的，便是被道门中人尤其是内丹家奉为圭臬的一段话：
“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。（道是幽隐无形的，而又内在于万事万物，是真实存在的。这与《老子》对道的描述一脉相承。由于道是看不见、摸不着的，所以落实到如何修身，就要——）
无视无听，抱神以静，形将自正。（视听不外用，抱持精神的宁静，形体自然康健。这是从形神关系入手，强调由养神而养形，神静而形自正。）
必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。（清神静虑，不要劳累你的形体，不要耗费你的精神，才能够长生。强调'清静’的重要性，点出'劳形’和'摇精’都不利于长生。）
目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。（通过以上的修炼，进而达到无所见、无所闻、无所知的境界，则精神将守护形体，形体才能长生。）
慎汝内，闭汝外，多知为败。（持守你内在的清静，弃绝那外在的纷扰，多智巧则败亡。）
我为汝遂于大明之上矣，至彼至阳之原也；为汝入于窈冥之门矣，至彼至阴之原也。（我将帮助你前往盛大的光明之上，到达那'至阳’的根原；帮助你进入深远的门径中，到达那'至阴’的根原。）
天地有官，阴阳有藏，慎守汝身，物将自壮。（天地各司其职，阴阳各居其所，谨慎守护你自身，万物会自然昌盛。这是嘱咐黄帝要顺应大道，修养身心，无为而治。）
我守其一以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未常衰。（我'守一’而'处和’，所以我修身一千二百岁了，我的形体却还没有衰老。）”
