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庄子:在宥

 旮旯二爷 2022-10-21 发布于青海

​2022-06-08 12:47广东

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庄子

第十一章 外篇 在宥

道家标榜可以长生不死,羽化登仙,是虚?是实?是真?是假?可谓仁者见仁,智者见智。然而道家生命修炼的精髓,却在本篇故事中透露无遗,至于参悟多少,全看自己的悟性。

黄帝立为天子十九年,令行天下,闻广成子在于空同之上,故往见之,曰:“我闻吾子达于至道,敢问至道之精。吾欲取天地之精,以佐五谷,以养民人。吾又欲官阴阳以遂群生,为之奈何?”

黄帝做了十九年天子,诏令通行天下,听说广成子居住在空同山上,特意前往拜见他,说:“我听说先生已经通晓至道,冒昧地请教至道的精髓。我希望能获的天地的精髓,用来佐助五谷,用来养育百姓。我又希望能主宰阴阳,让群生遂心成长,该怎么办呢?”

要想有所体悟,须把自己带入故事情境中,把自己当做是黄帝,把己身当做是天下,修炼己身十九年,已然通达身体,但是总觉得未明至道精髓,听说空同山上有得道真人广成子,所以特往求教,希望能明得至道,取天地之精,掌阴阳之官,以利天下群生。其实从此时问话可知黄帝还在外求,故不明至道,这也是自己现在的状态。

广成子曰 :“而所欲问者,物之质也;而所欲官者,物之残也。自而治天下, 云气不待族而雨,草木不待黄而落,日月之光益以荒矣,而佞人之心翦翦者,又奚足以语至道!”

广成子回答说:“你所想问的,是万物的根本;你所想主宰的,是万物的枝末。自从你治理天下,云气不等到聚集就下起雨来,草木不等到枯黄就飘落凋零,日月的光亮日渐暗淡,凭你象佞人一样狭隘的心地,又岂足以论至道!”

不明至道,逐物外求,私意而修,精气不能聚顶,毛发未老先凋,双目日渐晦暗,认贼为主,不能同频,如何语道?

黄帝退,捐天下,筑特室,席白茅,闲居三月,复往邀之。广成子南首而卧,黄帝顺下风膝行而进,再拜稽首而问曰:“闻吾子达于至道,敢问:治身奈何而可以长久?”

黄帝告退,弃置朝政,筑起静室,白茅为席,谢绝交往,独居三月,再次前往求教。广成子头朝南躺,黄帝则顺着下方,双膝着地,匍匐向前,叩头着地,问道:“听说先生已经通晓至道,冒昧地请教,怎样修身才能长久?”

黄帝挨骂警醒,于是放下外缘,静居三月 ,明白根本还在于自己,然后再次前往求教,彼时心境和态度与之前180度转变。问题也抓到了本质,从外求转归内修,那么如何能够长生呢?秦始皇统一六国,建立不世功业,最后也想要长生不死,可惜没有遇到广成子,也没看懂庄子。

广成子蹶然而起,曰:“善哉问乎!来,吾语女至道:至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。

广成子急速地挺身而起,说:“问得好啊!来,我告诉给你至道。至道的精髓是,窈窈冥冥;至道的至极是,昏昏默默。

果然三个月功夫没白费,这下问到了关键,踏着了机关,马上得到广成子的回应:至道就在自己内在,至深,至远,至幽,至静,若有若无之处。老子说:窈兮冥兮,其中有精。恍兮惚兮,其中有物。

怎么达到呢?观想自己跪拜在广成子跟前,让自己的心神融入其中,仔细聆听,用心感悟。下面广成子开始传授大法了。

无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳女形,无摇女精,乃可以长生。

什么也不看,什么也不听,持守精神,保持宁静,形体就会自然端正。一定要保持宁静和清虚,不要使身形妄作劳累,不要使精神动荡不安,这样才可以长生。

这是长生的密诀,而静坐就是最好的体验。

目无所见,耳无所闻,心无所知,女神将守形,形乃长生。慎女内,闭女外,多知为败。

眼睛什么也没看见,耳朵什么也没听到,内心什么也不知晓,这样你的心神定能持守形体,形体也就长生。谨慎地摒除一切思虑,封闭对外的一切感官,智巧太盛定然招致败亡。

不见,不闻,不知,则神不外驰,自然神形合一,与道长久。关键不能妄动心神。对此老子总结为:塞其兑,闭其门;致虚极,守静笃。而广成子这里讲的更加具体详细。

我为女遂于大明之上矣,至彼至阳之原也;为女入于窈冥之门矣,至彼至阴之原也。天地有官,阴阳有藏。慎守女身,物将自壮。我守其一以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”

我帮助你达到大光明境地之上,直达那阳气的本原。我帮助你进入到幽深渺远之门,直达那阴气的本原。天地各有主宰,阴阳各有府藏,谨慎守护你的身形,万物将会自然地成长。我持守浑一的大道以处于阴阳和合的境界,所以我修身至今已经一千二百年,而我的身形还从不曾有过衰老。”

至阳之原,即是虚,即是元神;至阴之原,即是静,即是元精。精神合一,虚静一体,是为守一处和。如果不能感同身受,就把广成子修身这段话背诵下来,时时揣摩体会,凭借广成子的帮助,一旦接通,定能有所悟入。

黄帝再拜稽首曰:“广成子之谓天矣!”广成子曰:“来!余语女:彼其物无穷,而人皆以为有终;彼其物无测,而人皆以为有极。得吾道者,上为皇而下为王 ;失吾道者,上见光而下为土。今夫百昌皆生于土而反于土。故余将去女,入无穷之门,以游无极之野。吾与日月参光,吾与天地为常。当我缗乎,远我昏乎!人其尽死,而我独存乎!”

黄帝再拜叩头说:“先生真可说是与天混而为一了!”广成子又说:“来,我告诉你。宇宙间的事物是没有穷尽的,然而人们却认为有个尽头;宇宙间的事物是不可能探测的,然而人们却认为有个极限。掌握了我所说的道的人,在上可以成为皇帝,在下可以成为王侯;不能掌握我所说的道的人,在上只能见到日月的光亮,在下只能化为土块。如今昌盛的万物,都生于土地又返归土地。所以我将离你而去,进入那没有穷尽的大门,从而遨游于没有极限的原野。我将与日月同光,我将与天地共存。向着我而来,我无所觉察!背着我而去,我无所在意!人们最终都要死去,而我却独自长存。”

黄帝听到广成子的开示,当下就悟入天人合一的境界,这是上天借广成子之口把修真的秘密都毫无保留的传出来了。关键要悟道,不然都是自我盲修瞎练,不过竹篮打水一场空而已。至于悟到多少,就看各自的因缘了,上天对谁都是一视同仁,至道一直都在那里,等待有志之人去开启。

也许有一天你打开了,发现这世界一切其实都是你自己,你就是这世界的源头,站在至道的角度看世界,万事万物,好也罢,坏也罢,一切终将逝去,而我却始终存在。

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