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盛夏时节，酷热难耐，不禁让人想起古代的人们是如何寻阴觅凉、防暑降温的。双休假日，躲在空调房间里，就着一杯浓茶，穿行于浩如烟海的唐诗宋词中，欣赏古代文人有情有景、有趣有味的纳凉消夏名篇佳作，不知不觉间，仿佛与先贤们一起走进了清凉世界。 
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”。夏季的山林，树茂林密，风清气爽，自然是古人纳凉的好去处。唐代诗人姚合写出了身居林木掩映的高楼消暑的妙趣：“避暑高楼上，平湖望不穷。鸟穿山色去，人歇树阴中。”他把高楼、树荫、大山、湖水视为夏日避暑妙境，让人读后感到凉意阵阵，清风徐徐。唐代诗人李白在《夏日山中》说：“懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。”夏日炎热，无奈之下，只能躲到山中去，一个人独享清风，或与朋友一起纳凉。到了山中，不再是儒者斯文，热不过，就解下头巾，挂在山中的石壁上，脱去上衣，打个赤膊，有松风阵阵，又何需羽扇再摇。全诗写出了作者旷达潇洒，不为礼法所拘的形象。唐代诗人高骈《山亭夏日》诗曰：“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘，水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”山亭古树参天，人迹罕见，触目都是绿树浓荫，楼榭在池塘中的倒影清晰可见。微风掀动水晶一样的帘子，带来阵阵凉意，也送来一缕缕蔷薇的香气。好一幅别开生面的山中消夏风情图！宋代诗人梅尧臣喜欢到寺院去寻幽，其《中伏日陪二通判妙觉寺避暑》诗云：“高树秋声早，长廊暑气微。不须何朔饮，煮茗自忘归。”作者认为，古树参天、宁静而清幽的深山古寺，再加清茗，真是清暑纳凉的理想去处。
“千竿竹翠数莲红，水阁虚琼玉簟空。琥珀盏红疑漏酒，水晶帘莹更通风。”岸上是青青翠竹，池中是朵朵红莲；喧闹的市声远去了，烦恼的心事散去了；举目四顾，清风徐来，水波微兴，顿觉心旷神怡。有如此的胜景，唐代诗人刘禹锡怎能不诗兴大发？宋代葛元怀在《夏日》中说：“晓荷承坠露，晚岫障斜阳。树下地常阴，水边风最凉。蝉移惊鹊近，鹭起得鱼忙。独坐观群动，闲消夏日长。”诗人边乘凉消夏，边欣赏鸣蝉惊飞，喜鹊栖枝，鹭鸟掠水，鱼儿扑腾，真是情趣盎然，暑意全消。宋代诗人陆游在柳荫里支起胡床纳凉：“携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香”。杨柳随风飘拂，荷花送来清香，画桥畔倚床休憩，欣赏船家悠扬的笛声，夏日焦躁的心情便逐渐安定了下来。对荷花情有独钟的宋代诗人杨万里在《暑热游荷花池》中演绎在荷花池乘凉的情景：“细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。”写的是热，透露出的是“清爽”，颇有“荷花风前暑自消”的意境。他似乎比陆游更显得乐观开朗，诗也写得很有朝气。陆游是历尽沧桑后的一种沉静，杨万里则是青春勃发时的一种喜悦，阅历不同，个性不同，面对炎炎夏日那一份难得的清凉，也就诗风有别，境界各异了。
杨万里喜欢在月夜的庭院中闲步纳凉。为此，他写下了广为传诵的《夏夜追凉》：“夜热依然午热同，开窗小立月明中。竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。”中唐王维为消暑，抱着古琴走进幽深碧翠的竹林，席地而弹，乐而忘返，给后人留下了千吟不厌的《竹里馆》：“独坐幽莫里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”
夏天虽然暑气蒸人，让人受不了，但上天仿佛又没有亏待这时的人们，夏天是花果成熟的季节，古人诗中也不乏安享果实成熟的乐趣和快意。杨万里诗曰：“梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起去情思，闲看儿童捉柳花。”（《初夏睡起》）到了夏天，酸味十足的梅子吃完，牙齿上还残存着一丝丝酸味。午睡醒来，看到孩子们捕捉飘飞的柳絮，受到他们快乐的感染，内心也有几分惬意。盛夏时节，荷花开时，采摘新鲜阔大的荷叶，把美酒倒入荷叶，以簪子刺穿叶心，使刺孔跟空心的荷茎相通，将空心的荷茎弯成象鼻状，从茎的末端吸酒。这种饮法，就叫“碧筒饮”。据记载，三国时就有了“碧筒饮”的习俗，到了唐宋时代，尤为流行，文人雅士谓之“酒味杂莲香，香冷胜于水”。明人邵亨贞在《洲滨见荷花》一诗中赞道：“每爱西湖六月凉，水花风动画船香。碧筒行酒从容醉，红锦游帷次第张。”这样的诗句简直让人想穿越时空隧道，做一次古人，饮一回风雅。豪放派大词人苏东坡，不但喜饮荷叶酒，还喝出了满腔诗情，绣口一吐，酒气化作佳句：“碧筒时作象鼻弯，白酒微带荷心苦”。据说他被贬谪到广东海南时，也把这种“碧筒饮”带了过去，一向有吃荷叶饭习俗的海南人又增加了饮用荷叶酒消夏的方式。夏日里，雪糕冷饮最受欢迎，其实，古人很重视避暑食品的研究。早在南北朝时，民间就有自制“汤饼”避暑的习俗，明清时，人们用苏叶、藿叶、甘草等中草药避暑。三伏天里，莲子汤、凉茶、凉汤、凉粉最受欢迎。“帝城六月日停午，市人如炊汗如雨。卖冰一声隔水来，行人未吃心眼开。”从宋人杨万里的诗中，可知在那个年代就有冷饮出售了。他对“冰酪”情有独钟：“似腻还成爽，如凝又似飘。玉来盘底碎，雪向日冰消。”诗人食“冰酪”那种清凉感，尽在诗中。杜甫的“公子调冰水，佳人雪藕丝”，更将显贵之家公子小姐吃冷饮消暑的情景写得形象逼真。
“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。”这是唐代诗人孟浩然在《夏日南亭怀辛大》中所描绘的度夏景致。“开轩”而可“卧闲敞”，可见古人爱吹自然风，不仅是由于当时条件所限，而是自然风确实能带来真正的凉爽。唐代杜枚的《秋夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。开阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”就生动传神地描绘了少女们执扇追萤的活泼姿态和欢乐情绪，呈现出一幅清新的夏夜纳凉场景。天热难眠，睡竹席最惬意，谓之为“凉席”。宋代蔡持正诗《夏日登车盖亭》曰：“纸屏瓦枕竹方床，手倦抛书午梦长。”就是充分利用竹具之凉来消暑，以至于燥热的夏日当午，竟将书抛之一旁，梦会周公去了。宋代开始流行的瓷枕，也是一种防暑卧具。“久夏天难暮，纱窗正午时。忘机堪昼寝，一枕最幽宜。”“半窗千里月，一枕五更风。”这些诗句，都说明了瓷枕是夏季纳凉的极佳寝具。
“六月红云不肯移，清心自合胜炎曦。”古人认为，清心静气才是避暑的最高境界。因此，他们常以垂钓、品茗、弈棋等休闲方式，来做到“心静自然凉”。唐代诗人白居易作《消暑诗》曰：“何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。”诗人独坐院中，室空心静，迎着临窗的徐徐凉风而怡然自得。白居易还有诗为证：“人人避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，但能心静即身凉。”看来，“心静自然凉”确实是一剂消暑良方！“唐宋八大家之一”的柳宗元在《夏昼偶作》一诗里说：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。”诗中描写了诗人临窗在茶几上乘凉午睡的情景，字里行间流露出诗人悠闲、惬意的心情。有一首古诗曰：“对奕林荫下，存亡楚汉争。茗甘何晓味，烟灼哪知疼？人静无蝉噪，沉思任鸟鸣。相拼忘万事，忽见满天星。”下棋下到情深处，火灼了身体都不知道疼；随着棋局的变化，那夏日的热焰早消失得无影无踪。北宋诗人苏轼也曾写过类似的诗：“欲令诗语妙，无厌空且静。静故了群功，空故纳万景。”南宋诗人陆游则有《夏日》：“竹梢露滴惊残梦，荷盖风翻送早凉。暑用酒逃犹有待，热凭静胜更无方。”这一切，用宋代另一诗人温革的诗来总结，就是：“避暑有妙法，不在泉石间。宁心无一事，便到清凉山。”大暑过后就是立秋、处暑了。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”凉风习习的秋天就会到来，面对苦夏我们还是要多一些耐心。在本平台发布的作品，在腾讯【企鹅号】【喜马拉雅】【360图书馆】等主流平台网页版同步刊出。敬请前往关注并收阅！
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