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《乙瑛碑》-- 汉隶之最可师法者

 齐彦国 2024-08-12 发布于山东

《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》,刊刻于东汉永兴元年(153年),隶书碑刻,现存于曲阜汉魏碑刻陈列馆

《乙瑛碑》为方首碑,高198厘米,宽91.5厘米,厚22厘米,无额,碑文18行,每行40字,碑文主要记载鲁相乙瑛上书请求为孔庙设置百石卒史一人,来执掌礼器庙祀之事,属于纪事性的祠庙碑。

历代书法评论家对此碑品评皆为上乘,与《礼器碑》、《史晨碑》并称“孔庙三碑”。而其又比《礼器碑》多一分沉厚,比《史晨碑》多一分雄强。正如清代方朔所言:《乙瑛碑》在三碑最为先,而字之方正沉厚,亦足以称宗庙之美、百官之富。

其点画谨严,讲究穿插避就、轻重变化,其用笔沉着厚重,方圆兼备,结字端庄雍容,古朴浑厚,俯仰有致,相背分明,看似规整,实则巧丽,书风飘逸秀美而不失端庄,严禁朴素又不失流畅生动、潇洒俊丽,体现了传统文化追求的的一个向度。从用笔到结体形成完整规矩,通篇具有宗庙之美。

清代粱巘说:学隶书宜从乙瑛碑入手。乙瑛碑在汉碑中属于平正规范一路,适合初学。自乙瑛入手,左可通雄肆一路,右可通雅逸一路。入手习隶,这是很好的入门碑贴。

碑贴正文:

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司徒臣䧺、司空臣戒,稽首言:魯前相瑛書言:詔書

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書崇聖道,勉(學)蓺,孔子作《春秋》,制《孝經》,《五

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經》,演《易辤》,經緯天地,幽讃神朙,故特立廟。裦

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成侯四時來祠,事巳(已)即去。廟有禮器,無常人掌

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領。請置百石,一人,典主守廟,春秋饗禮。財

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出王家錢,給犬酒直。須報。謹問大常祠曺掾馮

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牟、史郭玄。辤對:行,祠先聖師。侍

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祠者,孔子子孫,大宰、大祝令各一人,皆備爵。大

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常丞監祠,河南尹給牛羊彖,各一,大司

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農給米祠。臣愚㕥爲,如瑛言,孔子大聖,則象乾

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坤。爲漢制作,先世所尊。祠用眾

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欲加寵子孫,敬恭朙祀,傳于罔極。可許臣請,魯

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相爲孔子廟置百石卒史一人,掌領禮器,出

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酒直,他如故事。臣䧺、臣戒愚戇,誠惶

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誠恐,頓首頓首,死罪死罪。臣稽首㕥聞。

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制曰:“可。”司徒公河南,字季高,

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司空公蜀郡成都字意伯,元嘉三年三月

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廿七日壬寅。奏雒陽宫。元嘉三年三月

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丙子朔,廿七日壬寅。司徒䧺、司空戒,下魯相承,

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書従事下當用者,卌,經通一蓺,雜

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試通利,能奉弘先聖之禮,爲宗所歸者,如詔書。

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書到,言:永興元年六月甲辰朔,十八日

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辛酉,魯相平,行長史事下守長擅,叩頭死罪,敢

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言之,司徒司空府。壬寅詔書,爲孔子

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廟置百石卒史一人,掌主禮器,選年卌㕥上,經

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通一蓺,雜試,能奉弘先聖┘之禮,爲宗所歸者,平

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叩頭叩頭,死罪死罪。謹案文書,守文學掾魯孔

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龢、師孔憲、戶曺史䓁,雜試。龢脩春秋嚴氏

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經,通,髙苐,事親至孝,能奉先聖之禮,爲宗所歸。

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除龢補名状如牒。平惶恐叩頭,死罪死罪。上

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司空府。讃曰:巍巍大聖,赫赫彌章。相乙

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瑛,字少卿,平原髙唐人。令鮑曡,字文公,上黨屯

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㽞人。政教稽古,若重規矩。乙君察舉守宅,除吏

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孔子十九世孫麟廉,請置百石卒史一人。鮑君

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造作百石吏舎,功垂无竆,於是始。

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