 原创/琴鹤堂国学 道教宝诰是赞颂神明、祖师功德的骈文体经文，具有沟通仙真、修持身心、禳灾祈福等作用。其核心用法可归纳为以下几个方面： 一、宝诰的基本结构与功能 1. 文体与起源 宝诰起源于《尚书》中的“诰”体，后发展为道教特有的赞颂文体，首句以“志心皈命礼”（或“至心皈命礼”）开头，末尾为神明圣号，中间以骈文叙述神明功德、修道历程及职能。例如《玉清宝诰》赞颂元始天尊的宇宙本源性，而《雷祖宝诰》则强调雷法的护世功能。 2. 沟通神明的桥梁 道教认为宝诰是“通天至宝”，通过持诵能与神明建立联系，获得庇佑与加持。如《真诰》记载的仙真降谕，便是通过宝诰传递神圣旨意。 二、日常修持中的用法 1. 早晚功课的核心内容 道教徒需每日诵习《早晚功课经》，其中包含多篇宝诰。早课（卯时）以调息静心为主，晚课（酉时）侧重济幽度亡。持诵时需心无杂念，通过声韵与呼吸配合，达到“一呼一吸间，五脏六腑震动”的养生效果。 2. 持诵方法 默诵与唱诵：根据场合选择默念（个人修持）或唱诵（集体科仪），需配合呼吸法门，吐纳清气以滋养正气。 观想神明：诵念时需观想神明形象或功德，如持《灵官诰》时存想王灵官正气凛然之相，以增强感应。 三、宝诰的功德与妙用 1. 养生与调心 持诵宝诰可“保养元和”，调和气血，减少欲望烦恼，达到气顺神安的效果。例如柳守元提到“二六时中持诵”能稳定心性，甚至“直超三界”。 2. 禳灾祈福 特定宝诰具有消灾解厄的功能，如《太乙救苦宝诰》用于超度亡魂，《三官宝诰》可祈求赐福、赦罪、解厄。诵持时需结合虔诚发愿，方能“无求不应，有感皆通”。 3. 传承道法 祖师宝诰（如《北五祖宝诰》《南五祖宝诰》）记录了修道历程，为后学者提供修持典范，激励道心。 四、不同场合的应用规范 1. 斋醮科仪 在法会、超度等科仪中，宝诰需配合焚香、礼拜、存思等步骤。例如《玉皇忏》中需诵《弥罗宝诰》以表皈依，再行叩拜。 2. 个人修持 上香诵诰：日常供奉神明时，可选择对应宝诰（如供奉吕祖则诵《纯阳宝诰》）。 应急禳解：遇灾厄时专诵特定宝诰，如《北斗宝诰》用于延寿，《城隍宝诰》用于驱邪。 五、注意事项 1. 心诚为要 持诵需“志心皈命”，不可流于形式。若心不专诚，则难以感通神明。 2. 长期坚持 宝诰的效力需累积修持，“攒年至月，攒月至日”，方能使神气调和、灵性提升。 3. 传承差异 不同道派（如全真、正一）对宝诰的持诵方式或有细微差异，建议参考本派传统或请教道长。 总结 道教宝诰既是修行法门，亦是养生工具，其核心在于通过音声、意念与神明建立联系，最终实现“身、口、心”三业清净。无论是日常功课还是科仪法事，持诵者需以虔敬为本，方能体悟“宝诰中玄妙逍遥”。 譬如祖天师宝诰： 至心皈命礼。 本来南土，上溯蜀都。 先获黄帝九鼎之丹书，后侍老君两度于玉局。 千轴得修真之要，一时成吐纳之功。 法箓全成，受盟威品而结璘诀。 正邪两辨，夺福庭治而化咸泉。 德就大丹，道齐七政。 大悲大愿，大圣大慈。 三天扶教，辅玄体道，大法天师。 雷霆都省。泰玄上相，都天大法主。 正一冲玄神化静应显佑真君。 六合无穷高明大帝，降魔护道天尊。   
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