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同有三和 同有健康 编者按：本文根据2024年10月9日，刘力红老师在清华大学中医学社所作“《伤寒论》的学与用”主题分享编辑整理。  五、家家自学，人人自晓，每个家庭就是一个“中医院”，一个“中医学院” 基于上面的这些问题，我提出来人人都该学点中医。现在我们同有三和对于中医的认识是“医为通业”，像清华做的这个中医学社，就是体现出中医为通业的特点。所谓的“通业”，按照唐代大医孙思邈的观点，就是要“家家自学，人人自晓”。像清华、北大这样顶级的学府，更加是这样。过去讲文人通医，到了清华、北大就是文人的天花板，实际上是应该由你们来给我们讲的。我希望，咱们清华的中医学社要认识到医为通业的重要性。 作为每个生命体，我们需要认识自身，认识生命。其他东西虽然重要，但是跟生命比又显得不是那么重要了，所以我们必须要学点医。当然，很坦率来讲，西医的专业性确实太强，西医离开医院是寸步难行，但中医离开医院却是海阔天空。对于中医来说，我们哪一样的东西都可以不在医院里面，中医五术，哪一术不可以在家庭里完成？所以我们同有三和现在提出了“在家中医”，中医学院、中医院、研究院可以设在大学或医院里面，但是更重要的中医院、中医学院是设置在每个家庭里，每个家庭就是一个中医院，一个中医学院。我们同有三和就是在朝这个方向努力。 同有三和的全称是北京同有三和中医药发展基金会，我们是一个公益基金会，主要是做教育。目前有两大教育版块：一个是公益教育，主要落地在三和书院；另一个是三和生命学堂，这是一个收费项目，但费用不高，两千多，一百天，也称“百日筑基”。三和生命学堂，实际上就朝着“家家自学，人人自晓”这个方向，朝着“每个家庭就是个中医院”这个方向去努力探索。实际上中医是完全可以做到这一点的，中医不是没有专业、专家，它是有的，这种专业是在“家家自学、人人自晓”的这个基础上，有一些人因为特殊的因缘、兴趣爱好或天分，往更精深的方向去钻，最后成为医家。那么对于更多的人来说，是不需要成为医家的，因为中医的原理并没有大家想象得那么难，实际上从某种层面上讲很简单。当我们把原理弄清楚，就知道为什么说中医是通业，为什么家家都可以成为一个中医学院、一个中医院。 从《伤寒论》来讲，为什么要从太阳开始？因为所有的病都是由表及里，由浅入深，由小到大，由轻到重，没有例外。既然所有的病都呈现出这样一个趋势，那么在表的阶段，它的共通性是很强的，那么所用的“招儿”，或者讲方法，也都具有共通性。当它慢慢往里走，往深走之后，差异性就会变大，个性就会变得很大。你要在此时去应对它，自己必须很高明，必须变成专家，才能识别，才能区分对待，但是在表的阶段则不需要。所以在《黄帝内经》里有非常重要的一句话：“故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半死半生也。”为什么讲善治者治皮毛？因为在皮毛的阶段，也就是在表的阶段，有很大的共通性，我们能够通过很多共通的方法把问题轻易解决掉，这是大家都可以操作的。大家学习不长的时间，就可以解决皮毛的问题。但是如果想解决五脏的问题，那对不起，我自己学医、行医四十多年，都很难说能解决五脏的问题，或者说有些能解决，有些未必能解决，太难了。但是对于“皮毛”的问题，我们在座的所有人都能解决。《黄帝内经》讲的“善治”，便有这方面的含义，太了不起了。 “治皮毛”的方法、招数很多，不知大家是否看过电视剧《后浪》，这部剧就是讲一群年轻人怎么去学中医。《后浪》当年在卫视的收视率排名第一，我有幸担任了这部剧的医学总顾问。这部剧中有一幕就是女主角孙头头去治疗小孩发烧，使用了火锅调料熬汤。如果这个病还是在皮毛的阶段，我们到厨房里用姜、葱等熬个汤，放点红糖等等；或者没有刮痧板的话，拿个碗来代替；另外也可以艾灸……总之，这些方法都可以把皮毛的问题解决掉，把烧退下来。也就是说刚刚进入太阳的阶段，这个解决的方案是非常多样的，而且它们都有一个共同的指向。既然所有的问题都是由表入里，那么在皮毛的阶段能够不慌张，能够清楚认识到它，解决这个问题就是举手之劳。当把大部分的皮毛问题都解决了，剩下的那些进入到肌肤、筋脉、六腑、五脏的机会就会大大减少，而这才是医的根本意义所在。为什么说上医治国？因为只有在皮毛的阶段，是所有人都可以操作的，全国人民都可以操作。 今天我们的宣传口号有“全民健康”“健康中国建设”等等，那么我要问大家，怎么实现全民健康，实现健康中国建设？如果还是按照建更多的大学、医院、研究院这种模式，有没有可能实现全民健康？我们做医生的很清楚，现在的病人是越治越少，还是越治越多？如果病人越治越多，那么这个医的方向一定是错误的，不用说了，这是一个太简单的逻辑。至少这个方向是有问题的。如果越治病人越少，这个医的方向才有可能是正确的。我们现在是越治越多，全球范围内都是这样，所以这个方向一定是有问题的。 我们今天为什么要实现中华民族、中华文化的伟大复兴？我们的文明也好，文化也好，它的精华又在哪里？如果我们认识不到，上面这些就是一句句口号，没有什么意义。我个人认为，孙思邈提出来的、中医讲的三医和合，这是我们文化的精华。所以我们提出来，要想实现全民健康，要想真正获得健康中国建设这个战役的胜利，只有一条路——“全民皆医”。也只有实现了“全民皆医”，才有可能达成全民健康，因为即使有再多的医生，也治不完这些病。对于“全民皆医”，我很坦率讲，这样的一种属性，这样一个命题提出来，它的主体责任人不在西医，而是在中医，因为中医是可以完成的。如果我们有了充分认识，能把在“皮毛阶段”的问题都一网打尽，后面的事情就很轻松了，就能集中优势兵力去打歼灭战，对漏网的、深入到六腑的，甚至是五脏的问题去攻克它。我觉得这应该是一个国家战略，所以中医的价值和意义在这个上面，同样《伤寒论》的意义也是在这上面。  六、衣为大药，味中有道 当上面这些我们认识到了，具体到自己的日常生活，就知道该如何去穿衣，为什么要保暖。今天在座有些人穿得还比较少，尤其是再过一个节气，进入到冬天的时候，阳气进入收藏。你穿得少，阳气就要调动出来御寒，这个藏就被破坏掉，你是以这样的代价穿得少。在我们的生命学堂里有一门课，叫“衣为大药”。我经常和大家分享对文字的看法，文字大家一定要关注它的音，“医”、“一”、“衣”都是同样的音，在它们的背后，有很深的内在联系，所以我们生命学堂的这门课程就叫“衣为大药”，也就是强调要把衣服穿好。 大家要把衣服穿好，尤其在秋冬之后要把棉裤穿好。“衣”更重要的是“裤”，因为藏是往内藏、往下藏，人的根在身体的下部。而现在我们往往上面穿得很多，下面却穿得很少，也就是没有去关照根本。当根本裸露了，那么这个藏和体就没有得到很好地保护。现在很多人长痘，很多人很容易“上火”，动不动吃点什么东西就“上火”。我们就教大家把下肢穿暖，穿上棉裤。后来发现，很多问题就自然解决了。所以很多学习了这个方法的人很感慨，不穿不知道，一穿吓一跳。吃了很多抗过敏和“去火”的药，都没有把衣服穿好的效果明显。而这个原理，就是来自伤寒。古人立这个标杆，把书名定为《伤寒论》，太重要了。把衣服穿好是不是全国人民都可以做的事情？需不需要一定去医院才能把衣服穿好？不需要，这才是中医的价值。我们不是要开个什么方，有什么秘方，这是个真正的“大秘方”，希望大家能重视起来。现在很多事情都是匪夷所思，流行穿船袜，脚踝、三阴交全部露出来……把衣穿好，太重要了，胜过你吃多少药，尤其要做好下肢的保暖。 说完衣，再谈食。民以食为天，我们一定要把饭吃好。同有三和有一门线上课程是我亲自讲的——《南山饮食理法入门》，费用不高，拼团六百多。我今天在这里不是自吹或做广告，而是觉得大家真是值得去听这门课程。因为我们对于饮食太缺乏认识了，孔子在《系辞》里讲“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”我觉得就“百姓日用而不知”而言，饮食是最“不知”的一件事情。我们现在对于饮食的“不知”，超乎想象。以我自身为例，至少在两年多以前，我作为一个中医人，对于饮食的认识是一塌糊涂的，可以说了解十分有限。最多就是知道让病人不要吃生冷寒凉，仅此而已。其实饮食之道真的很深很深，厨道甚深。跟上面穿衣一样，当我们把饭吃好，很多问题也就解决了。 从临床来说，现在消化系统的问题很突出，或者因为饮食引起的消化系统问题太多太多，就是因为不明。我们经常讲“味道”，“味”中有“道”，但这个道很多人都不清楚，所以我们要去学习。在民间有句话讲“病从口入”，这是真实不虚的，如果我们对饮食有认识，病从口入这条路我们就能把它封死，很多病也就不会出现，或者讲能减少。家家户户都有厨房，每个人都要吃饭。如果这个关能把好，是不是就达成了“全民皆医”？所以对于中医要从这些层面去认识，不要只守在一方一药上面，按照古人讲的，那只是下医。我们要去达到“中医”，乃至“上医”的层面。最后，我想还是留些时间与大家互动一下，回答一些问题，感谢大家。 （未完待续）     |
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