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道德经解读：大直若屈，大巧若拙，大辩若讷
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正
「一日一签」大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
第四十五章 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
道德经章成·德经四五章·清清天下篇
《道德经》笔记：42.43.44.45.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大赢若绌。
道德经圣解（五十九）
《道德经》第45章：1.“大成若缺，大盈若冲”，揭示“知足知止”是道和圣人的特征。
陈嘉珉：站桩偈（246-247）——读《道德经》第45章
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷
45章原文 译文 大成若缺，其用不弊。 大盈若冲，其用不穷。 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 躁胜寒，静胜热。清静为天下正。
每日一道之大直若屈,大巧若拙,大辩若讷
《道德经》第四十五章 大成若缺，其用不弊
它是万经之王，版本繁多，到底哪个才是老子原版？（十一）
道德经之四十五章
我读《道德经》（54）—— 第四十五章：大成若缺，其用不弊…
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道德经第45章-内心的浮躁会害了你的
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老子智慧：大成若缺 知清静以为天下正
道德经第45章解读
大成若缺，大巧若拙
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 摘自《老子·德经·第四十五章》 解释：正直的人像屈服，灵巧的人像愚笨，有口才的人像迟钝，指有真才实学的人不显露自己。
