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泉翁大全集(下)14
三教圆通
史部明儒学案[清] 黄宗羲卷四十八 诸儒学案中二
有所动，即妄矣
《明儒学案》卷十 姚江学案(二)
阳明心学的基石：心即理(谨以此文献给那些欲求解脱而不得的人)
王阳明传习录二(下)
书库 子部 类书类 钦定古今图书集成.理学汇编.学行典 卷一百二十一
为何人们总喜欢拿诚意说事？如果世间只有一个理，为何说“立诚尽之矣”？至诚如神？夫道一而已矣，诚是心之本体，求复其本体是...
格物通 卷十六 ~ 卷二十
皇极经世观物外篇衍义卷八
读书||牟宗三：《心体与性体》1·2·1（4）
明儒學案:甘泉學案2
《理数合解》北海老人著
冯建章：中国文化背景下的“终极实在”<三教融合背景下的宗教与信仰（道学与“帝”“天”“道”）>
