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1．运用中国人自己的方法来解决中国人的问题。“合情合理”、“合理合法”，“情”和“法”两者，都要把“理”拉进来，足证中国人最讲道理，一切管理行为，不执著到合“理”的程度，不受管也合“理”地接受管理，那就是真正合乎中国人的“管理合理化”！中国人正好相反。1．为了“在圆满中分是非”,亦即“把是非分的非常圆满”，让大家都有面子... 阅1388 转49 评0 公众公开 13-08-10 08:49 |
《人性管理》读书笔记。1．中国的管理哲学，即以人为本的人性管理。5．19世纪主流是英国式管理，20世纪主流是美国式管理，中国式管理会变成21世纪的主流。15．人性管理的重点在于人，只要把人理好了，事情自然就做好了。3． 老板要有老板的魅力，干部要承上启下，基层员工要实实在在的把工作做好，“各安其位”。C．能做孙悟空的老板的... 阅1964 转91 评0 公众公开 13-08-10 08:49 |
周 易《周易》又称《易经》，分为经部和传部，经部之原名为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断；卦象 卦名 象征物 象征意义。接着，圣人再将“八卦”两两相叠，构成六十四个不同的六划组合体，即“六十四卦”（也称“别卦”），每卦中的两个“八卦”符号，居下者称为“下卦”（也称“内卦”，《左传》称“贞卦”）... 阅556 转19 评0 公众公开 13-08-10 08:48 |
《易经真的很容易》读书笔记。第一章 易经是什么样的学问？易经是天人合一的学问，促使人类与自然的和谐共存。易经是一门永续经营的学问，宇宙人生都应该生生不息，继旧开新。易经透过卦象和卦辞，提示我们趋吉避凶的道理，宇宙万象，实际上都遵守一定的轨道，并且各有一定的限度。所以研究易理，寻找趋吉避凶的途径，成为研读易经的重要目的之... 阅35922 转462 评1 公众公开 13-08-10 08:48 |
孔子死时，子恭正在外地经商，他赶回曲阜守墓三年，之后弟子们各奔东西，只有子恭再守三年，终日为孔子的墓培土除草，并且回想孔子的教诲。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？冉有小孔子29岁，子路小孔子9岁；二十六.遽伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？一．阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔... 阅3056 转122 评0 公众公开 13-08-10 08:46 |
2．即汲卦的互卦，即为未汲卦，而未汲卦的互卦，就是即汲卦，所以即汲中有未汲，未汲中有即汲。一、平日战时都要光明正大1.比卦颠倒过来称为师卦，而师卦颠倒过来，成为比卦；阴柔包裹阳刚，情感的比例很高：五阴包一阳（谦卦、师卦、比卦、豫卦）；四阴二阳（解卦、坎卦、蹇卦、升卦、小过卦、萃卦）；三阴三阳（咸卦、恒卦、困卦、警卦）；一... 阅501 转15 评0 公众公开 13-08-10 08:45 |
咸卦倡导无心之感。卦的象传称为大象，说明全卦的象；一卦六爻，称为六画卦或者重卦。五、由卦义看出一卦的卦主。第七章 怎样看待谦卦的象数理一、谦卦象征慎始得以善终。复卦、师卦、谦卦、豫卦、比卦、剥卦。三多凶，四多惧四、从综卦和错卦观看谦卦。谦卦的综卦就是豫卦，有大而能谦，必豫。第八章 豫卦六爻有什么启示。第十章 怎样看待豫卦... 阅1901 转12 评0 公众公开 13-08-10 08:43 |
《中华文化的特质》读书笔记。对中华文化没有敬意的人，我们不要跟他谈中华文化。我们现在把国际化解释错了，国际化的意思是说，对待美国人要用美国人的方法，对日本人用日本人的态度，对中国人还是要保持我们中国人的风度，否则我们变成亡国灭种了。哪一天中国人不像中国人的时候，中华文化不见的时候，我们是很凄惨的，就变成一个没有中华文... 阅12406 转259 评0 公众公开 13-08-10 08:43 |
二多誉，五多功；初难知，上易知；二多誉，五多功；2、上易知：人到七老八十，这辈子的成就和失误也都清楚了，事情也是如此，到最后的结果发生就能比较客观的评判过程了。4、五多功：有一个词叫九五之尊，人到一定地位，所有人会把功劳都推给你。泰卦之后即是否卦，泰到否是一步之遥，否到泰要经历一个循环。赞誉是不实的，毁损是有极大杀伤力... 阅21660 转140 评0 公众公开 13-08-10 08:42 |
《曾仕强说人性的弱点》读书笔记。第一章 Chapter 1 人人都逃不开的人性弱点 人性的第一个弱点是求生存。人类有思想就会有弱点 人性的弱点，是与生俱来不可避免的。人性弱点随着人类的生存而存在，自古以来，从没有消失过。当大自然的力量逐渐丧失对人类的约束作用时，有心人开始尝试“以毒攻毒”的策略，企图以人类的思想来约束人... 阅4597 转171 评0 公众公开 13-08-10 08:41 |
