| 共 7 篇文章 |
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太康沉溺于声色犬马的后果出来了，那就是“万姓仇予”。这也就是“水能载舟，亦能覆舟”。其实大禹早有家训，可孙子为什么还会变成这样呢？ 阅328 转0 评0 公众公开 16-05-24 14:44 |
不仅尧帝留下了治理国家的道路和法则，就是自己的爷爷大禹也留得有治国的典籍和法则。“法”要一致，就象关卡上的量器“石”一样，都必须平等和同，那样王府才能富有。 阅22 转0 评0 公众公开 16-05-24 14:43 |
本节旨在说明，并不是没有道路可以遵循，并不是没有经验可以学习，尧帝已留下很多治理国家的经验与法则。但太康沉溺于声色犬马，因此就会导致自己的灭亡。 阅21 转0 评0 公众公开 16-05-24 14:43 |
本节是说明，大禹认为，个人的欲望嗜好，贪图享受，就是亡国的根本原因。其实不只是统治者亡国，如果普通百姓家境好的，也是这样贪图享受，那么也会亡家。 阅114 转0 评0 公众公开 16-05-24 14:42 |
如果说《尚书》确实是夏朝时代的作品，那么，早在公元前2100年人们就已经很明白国家是怎么一回事了。虽然据现代学者考订，《尚书》只是战国时期的产物，但实际上春秋时期诸子百家都引用过《尚书》，“民惟邦本”的思想却也可以追溯到夏商时期。 阅739 转2 评0 公众公开 16-05-24 14:41 |
本节是说明五子作歌的缘由，大禹之子夏启，夏启之子即太康。爷爷与父亲都是非常能干的人物，可是太康却是个纨绔子弟。这不能不说是家庭教育的失败。 阅106 转0 评0 公众公开 16-05-24 14:40 |
