先秦子居 IP属地:山东

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”其所记自然并非秦汉实际的岁星天象,但却保留了摄提格原本与营室的关系,《开元占经·岁星占》引石氏曰:“岁星,他名曰摄提,一名重华,一名应星,一名经星。整理者注〔一二〕:“乍噩,岁星纪年,相当于干支纪年法中的酉年,《释天》作「作噩」,《史记·天官书》作「作鄂」,孔家坡日书《司岁》作「作骆」。业茅,岁星纪年,相当...
月朔之日称裕文,至日尽,夕废;月行曰离。”其特殊之处在于,孔家坡汉简《日书》的“废日”仅言“四季日”,既可以解释为季月,又可如《行称》理解为每月的最后四日,而《行称》篇又无疑是早于以上所举各种《日书》的,所以完全可能“废日”的原始表述就是“四季日为废日”,由于若按《行称》每月都有四日诸事不宜未免妨碍日常生活,所以才又...
,「虎」字异体。“配”字写法与西周金文不合,而是接近于春秋、战国金文,笔者《清华简十〈四告·旦告〉解析》[4]已提到:“‘配享’不见于西周金文,而先秦传世文献则如整理者注所引见于《尚书·吕刑》,笔者《清华简九〈成人〉解析》[5]已指出《吕刑》约成文于公元前720年左右,是清华简《四告》的成文时间当与《吕刑》相近。“”字...
“朕心”一词,西周金文可见于《?簋》(《集成》04317),属西周晚期器,先秦文献中“朕心”可见于清华简八《摄命》、清华简三《说命》中篇,尚书的《康诰》、《盘庚》,清华简八《摄命》和尚书的《康诰》的成文时间前文解析内容已言及,笔者《先秦文献分期分域研究之二实词篇(一)》还指出《盘庚》约成文于春秋前期后段,笔者《清华简〈说命...
”[3]西周金文未见“曾孙”之称,先秦文献中“曾孙”最早可见于《诗经·周颂·维天之命》:“骏惠我文王,曾孙笃之。“敢用XX”之说,西周金文未见,先秦出土文献见于《叔尸钟》(《集成》00273):“敢用拜稽首”,先秦传世文献见于《仪礼·少牢馈食礼》:“祝曰:孝孙某,敢用柔毛刚鬣,嘉荐普淖,用荐岁事于皇祖伯某。」,亦...
西周金文未见“酬”字及读为“酬”的字,也可证《四告》当非西周文献。笔者《清华简〈封许之命〉解析》已详细分析《封许之命》是春秋前期作品,前文解析内容也提到笔者《先秦文献分期分域研究之二实词篇(一)》进一步指出《封许之命》约成文于春秋前期初段,与清华简《四告·旦告》基本属同一时期成文,两份文献中的“武王”一个书有合文...
”在清华简《四时》中,将四方星象各分为钩、目、门、明、关、女、渊、辖、勺、维等十余小类,以“钩”为星象之首,“维”为星象之末,钩、目、门皆居星象前部,关、渊、女、明居星象中部,辖、勺、维居星象末部,这一点与整理者在《清华简〈四时〉中的星象系统》[4]文中提出的“目—钩—帑—关—辖—门—维”顺序有所不同。孟夏、孟秋、孟冬第...
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