| 共 15 篇文章 |
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兵政”，即是讲对战争的匡正。对待战争，人们有很多不正确的观念，在中国古代，从黄帝直到夏、商、周，大部分进行的是讨伐、征伐的战争。 阅902 转31 评0 公众公开 13-05-30 07:58 |
所谓“世兵”，是指世俗的战争，鹖冠子首先回顾了历史上的战争，并着重指出，天没有因为战争而改变常规，地也没有因为战争而改变法则，阴阳也没有因为战争而搞乱其气，生与死也没有因为战争而勉强换位，三光也没有因为战争而改变其功用，神明也没有因为战争而迁徙其法度。 阅394 转30 评0 公众公开 13-05-28 08:10 |
所谓“泰录”，即是通达次序。而所谓次序，即是指四季阴阳的变化，冬至一阳生，南北两极停止制冷，大地开始产生阳气，即热量，阴气减少，阳气增加，地表对流层内温度逐渐上升，然后直到夏至。 阅417 转36 评0 公众公开 13-05-27 08:05 |
所谓“泰鸿”，是指通达于更换替代，而所谓通达于更换替代，即是随着时势而变化，这与孔子的“习”——调节，与关尹子、文子、庄子的“与时俱化”思想是相通的。 阅334 转36 评0 公众公开 13-05-26 08:32 |
这是两千多年前鹖冠子对世界的认识的一篇论文，也可以说是他的世界观。我们这个地球诞生之初，是一个火球，后与一个较小的冰冷星球相撞，冰冷的星球粉碎而成为一团冷气，而地球就被这团冷气包裹着，这个冷气层大约有100公里厚，因此就形成一个冰冷的星球。 阅628 转35 评0 公众公开 13-05-21 08:05 |
