| 共 9 篇文章 |
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[原]星变视阈下的张璁与冯恩案 嘉靖前期，自然灾害与天文星变屡现。张璁敦促世宗力行尧舜之道消弭灾异。嘉靖十一年，言官冯恩借彗星弹劾张璁等人，同时又褒扬夏言等人以致触法。上言大臣德政依律是死罪，冯恩似乎难逃一死。然而张璁等人认为处死言官有损监察队伍的积极性，并以冯恩的言官身份“情在可矜”为由要求缓刑，最终促使明世宗作出了让步。冯恩攻击张璁等人的动机比... 阅648 转8 评0 公众公开 19-12-09 14:29 |
[原]张璁与薛侃案 薛侃等人欲用提议明世宗预养皇储的《复旧典以光圣德事疏》来算计张璁。在彗星当空之际，薛侃先将家仆许四謄写本说成是夏言所写稿本，一再要求彭泽拿给张璁。在张璁听信彭泽之言进揭贴后，薛侃随即上疏。次日受讯时，薛侃答称是张璁指使彭泽促他上疏，与夏言无关。此时张璁只有通过鉴别稿本字迹来印证自己所言，但辨字结果并不是夏言笔迹。张璁... 阅794 转9 评0 公众公开 19-08-15 09:53 |
而另有史家更以此谬论供为恤录凭证，如《明史》云：嘉靖“四十五年正月，四川大盗蔡伯贯就擒。自言学妖术于山西李同。所司檄山西，捕同下狱。同供为李午之孙，大礼之子，世习白莲教，假称唐裔，惑众倡乱，与《大狱录》姓名无异，同竟伏诛。暨穆宗即位。御史庞尚鹏言……乞追夺勋等官爵，优恤马录诸人，以作忠良之气。由是福达狱始明。[34]”《... 阅69 转0 评0 公众公开 17-01-09 16:32 |
摘 要： 《汉书》继承并发展了《史记》对统一多民族中国边疆民族的记述，把所有边疆民族都作为统一多民族中国的成员，这样的边疆民族历史观，对于统一多民族中国国家发展历史研究具有积极意义。整个汉王朝时期，国家战略的重点在调整与北方匈奴的关系，所以班固在《汉书·匈奴传·赞》中具体表达了处理汉匈民族关系的基本观点，即处理... 阅353 转2 评0 公众公开 16-11-23 14:44 |
杨廷和，四川新都人，明武宗和世宗时历任内阁首辅，他是明代中期重要政治人物。旧史或一般论者对杨廷和皆有誉词，认为他在武宗失德的情况下镇静待重，武宗死后擒获倖臣江彬，革除正德弊政，推行新政，今天的史学工作者基本上还是持同样的看法。本文通过杨廷和事略的考实，对上述誉美之词提出异议，不当之处，欢迎批评指正。 阅919 转1 评0 公众公开 16-11-21 08:56 |
摘要：“饕餮”与“饕餮纹”确有此物，但又并非商周青铜器上面兽面纹之全部，而是其中之一种，即从图像型式来说是两个侧面的鸱枭经抽象组织而成。“饕餮”之原始含义乃是商人之祖神“玄鸟”亦即“鸱鸮”，“饕餮”与“鸱鸮”皆是周人对商人祖神崇拜之话语改造与重新建构之产物。由此推及，承载饕餮传说的“大禹铸鼎”、“铸鼎象物“之传说也是... 阅860 转10 评0 公众公开 16-11-13 12:41 |
【内容提要】 20世纪西方史学理论中关于历史学性质、历史学家工作与过往历史实在之间关系的看法，可以区分为重构论、建构论与解构论三种观点。在重构论看来，历史学家的历史是尽可能逼近历史实在；在建构论看来，历史学家的历史是以特定历史学家的特定视角呈现史家对历史某个面相的理解；解构论则认定，人们无从突破史料的限制或者说是文本性的... 阅582 转15 评0 公众公开 16-11-02 14:16 |
