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解读《易经》中最厉害的四种思维。国学源流（DJ00123987）——不一样的观点，不一样的故事，点击标题下蓝字“国学源流”关注，一起学习国学智慧，弘扬中国传统文化！其智慧广博、精妙无尽，《易经》所蕴含的四种思维，读完后确实让人对人生和处世有了不同的看法。这种态度的根本在于理解天地万物都有其运行法则，即天道和自然法则。这四种思维... 阅16 转0 评0 公众公开 23-11-30 22:14 |
《易经》最厉害四种思维，读完真的不一样。天地万物，自有其运行法则。心生万物，心不召唤，无物不来；就像这一卦的节气，是冬至，看是万物萧杀已尽，万物收敛深藏，其实生机已经在孕育和萌动，暗藏万物复苏、重新开始的新局面。三人共同行动,主张不同,行动不一致,有一人因不协调而感到受损害;一人单独行动,则会得到志同道合的伙伴。《道德经》... 阅4 转0 评0 公众公开 23-11-05 19:30 |
太极者，“无”称之称，不可得而名，取“有”之所极，况之太极者也。《说卦传》第十章。六子卦的形成 《序卦传》开篇即说：“有天地，然后万物生焉。”乾卦中爻得阴仪，生“?”离卦；乾卦上爻得阴仪，生“?”兑卦；八卦图。八卦指乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，四象生八卦，其实就是将阴阳转化过程的四个阶段再细分为八个阶段，用三画阴阳... 阅14 转0 评0 公众公开 23-10-25 08:06 |
何为“卦”？并撰写了卦名、卦辞和爻辞，对卦和爻进行解释，这才有了该书的文字。译文：君子终日自强不息，朝夕谨慎、如临危境，可避免灾祸。译文：天道刚健，运行不已，君子应以天为法，自强不息。解读：乾卦是《周易》首卦，也是唯一的纯阳之卦，坊间称为“大人物运势哲学”。卦2：坤《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。译文：坤象征大地，君... 阅14 转1 评0 公众公开 23-10-09 22:23 |
学易传，看圣人断卦的要点与依据??圣人观卦是为了判断吉凶福祸，本章讲君子如何根据卦来判断吉凶福祸，主要依据和要点是什么？确定卦是阳大（好）还是阴小（坏），依照卦体本身的结构而定。所以，卦有小有大（象征其阴阳或好坏），卦爻的文辞也有危险和平易（善恶吉凶）。爻字是上下两个“×”，在卦中表示除了看每个位置的变化之外，还要... 阅24 转0 评0 公众公开 23-09-15 15:24 |
《易传》说卦传、序卦传、杂卦传（原文与译文）【讲解】兑卦为泽，三索坤而得女，故为少女.兑阴见于外，有口舌的现象.兑为口，为悦，为少女，故为巫师.兑为秋天之卦，秋天万物毁折，故为毁折.兑柔附于刚上，为刚决柔之卦，故为决附.兑为金，为西方之卦，西方多咸地，故于地为刚卤.为少女，故有为妾之像.为悦，故于动物有羊的现象.涣卦是离散的... 阅26 转1 评0 公众公开 23-09-15 15:16 |
孔子说：“《周易》中含圣人之道四条，就是这个意思。” （十二）子曰：“夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法，利用出入，民咸用之谓之神。天地变化，圣人效之；是故形而上者谓之... 阅22 转2 评0 公众公开 23-09-15 15:15 |
【周易与管理】“文化”源于贲卦，文化建设至少涉及五卦。要“文明以止”，故刘君祖说：“《贲》就是人骗人。”自下而上分析《贲》的爻辞，不难看出，从“贲其趾”到“贲其须”，从“贲其须”到“贲如濡如”，文饰登峰造极，九三风光无限，引人注目。但从第四爻开始，向无文饰、回归本真收敛，从“贲如皤如”到“贲如丘园”，从“贲如丘园”到... 阅49 转2 评0 公众公开 23-09-11 15:25 |
周易讲稿：乾卦第一乾：元亨利贞。乾者，天也；乾卦爻辞乾天卦是纯阳之卦，由六个阳爻构成。又乾之初九于卦对应地雷复卦，复卦下震为龙，上坤为地，震龙而在坤地之下，故曰“潜龙”，有伏藏之意。又乾天卦至九三爻乃得下卦为乾（上卦尚为坤），乾象圆满，可以理解为一个人取得了一些初步之成功，得小成也。乾之九四爻对应于雷天大壮卦，大壮上... 阅38 转1 评0 公众公开 23-08-30 00:03 |
无极就是道，道是推动无极转化成太极的一种自然的能量，看乾卦的卦象是六划，像天空中一层一层的云。卦象上面是水，水代表智慧，下面是地，地代表坤，代表大众。旅卦山上有火。中孚卦为大离卦象，孚信，诚信相感，信守中道，胸有成竹。小过卦 为大坎卦象，高山霹雷，山大雷小，小有所过；既济卦坎水在上，离火在下，水火相交，二气相感，大功告... 阅571 转8 评0 公众公开 23-06-23 10:48 |
