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东方美的极致,是氛围美。这种美,便是现在人们常常提起的“氛围美”。当我们进入东方审美的语境里,会发现,这种东方之美,本质上就是今日人们所热谈的“氛围美”。而这种美的感知,有时候也会由静及动,美人吹箫抚琴,或执扇煮茶,或犹抱琵琶半遮面,仅是形影的描写,那女子之美已镌刻人心。看一眼,有美的感知,不必思考,氛围美已落在心间...
2021年火出圈的河南,不要再被遗忘了。因为河南,是中国的胎记,回望河南,正是回望我们自己。所谓“百年中国看上海,三千年中国看陕西,五千年中国看甘肃,八千年中国看河南。”找回被遗忘的河南,找回的是被遗失的华夏文明,记住的是我们的根。河南的美食,多多少少都带着一点五味调和的哲学意味,用河南话来说,就是“中”。可是在了解河南...
但其实除此之外,动物也是铸造青铜器的题材,工匠们依照动物的样子而铸器,需要反复观察所塑动物的行动姿态。然而随着历史发展,人们对动物的认识发生变化,所铸造青铜器的动物形态,也随之人为演绎而改变,审美和意趣的变换,使得青铜器以愈发多样的形制诞生于世。至春秋战国时代,青铜器的工艺性加强,以动物形象作为器物的局部装饰,成为时...
方言,正在死亡。7月25日是粤语节,那些对故土方言忠贞的人们,曾在这一天捍卫他们的信仰,但任何地方的方言都在式微,这镌刻在我们基因之中的惊艳,不能遗失……何为方言?官话的形成大都是首都的方言和统治者使用的方言相融而成。一个地方有一个地方的方言,词汇、山歌、民谚民俗随着方言的风格延展发散,烂漫在人们生活情趣之中。使命感和传...
应县木塔,永远的神。这是山西应县的佛宫寺释迦塔,也叫“应县木塔”,是当今世界上最高最古老的木塔,也是世界三大奇塔之一,另两座是埃菲尔铁塔,比萨尔斜塔。这70种斗拱,480朵,被日本伊东忠太说“这与日本千篇一律、每一层都使用相同斗拱的手法相比,孰优孰劣自不待论。”当我们遗憾唐代木建筑都在日本的时候,中国只需一个应县木塔。真正...
贵州,凭什么贵?贵州人老讲:“天无三日晴。”言语之间有对多雨的无奈,然而对喜雨之人,若遇上贵州下雨,是幸运欢喜的。辣就不必讲,早在几百年前川渝还没尝到辣的味道之前,贵州人就已经对辣爱得深沉。没办法,饥肠辘辘的贵州人只能以酸辣调味,日久天长的习惯,即使今日盐易得,贵州人却再也不愿和它们分开了。从酸汤里捞起的牛肉,入口之...
六月,要去草原打个滚。中国领土面积的五分之二都是草原,若是没见过中国草原,就没体会到那两分名叫“自由”的美。有人说,伊犁河谷的喀拉峻草原,给草原带来了贡献,它改变了人们对草原的传统想象。草原的层次就是美人曲线,从脊背、到腰窝,再到臀部,绿得凹凸起伏,深深浅浅,这种别样的姿态让草原有了新名字——人体草原。那曲草原是典型...
五月,去青岛走走吧。101年后的五月,再站在青岛的五四广场上,在那焰条火红的建筑《五月的风》面前,我不再相信老舍说青岛五月的风不凉不热,而是胸中一想起青岛,就忍不住鼓荡起滚烫的年青的风。从此这白纸一样的青岛,渐渐被德人、后来的日本以现代城市的规划建设,修铁路,修桥,促娱乐、商业、生活。康有为在青岛度过他的晚年,他给家里人...
“重走茶圣之路”收官:真正的好茶,都需要追根溯源。今天,是四月的最后一天,也是【物道】与【物道茶事】静一“重走茶圣之路”第一季的收官之日。常言道:“水为茶之母,器为茶之父。”我们亦更加肯定一件事:水为茶之源,好水才有好茶。对待茶器,茶圣陆羽最看重的是两种,一是他做的风炉,一是茶碗。“茶圣陆羽一生流离颠沛,寻茶问水,若...
上周,物道团队深入太平猴魁核心产区腹地,考察山场、对话茶人、品鉴茶汤,试图诠释一片叶子到一杯极致茶汤所需的付出与坚守。叶师傅四处翻看茶芽,叹了句:“天气太冷,茶芽还没都长好。要想批量采摘,还得等一等。请来的茶工得再多待几天了”。这种早种,不是正宗的土种猴魁,茶芽微微带黄,明前就可采摘,内含物质少,成茶冲泡后高香扑鼻,...
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